日期：2016/07/10
經文：創世記三章14-24節
14耶和華神對蛇說：你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。15我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。16又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。17又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。18地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。19你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。20亞當給他妻子起名叫夏娃，因為他是眾生之母。21耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。22耶和華神說：那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。23耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。24於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
引言
我相信，我們每個人都曾經有犯錯的經驗，我也相信，我們都曾經因為犯錯而得到應有的懲罰或處分。記得我在國中二年級的時候，在一次課堂測驗的過程中，有一位同學因為作弊而被老師當場抓包，老師非常生氣地將這位同學帶到講台前面，她要這位同學跪在孫中山先生的遺像面前懺悔，並且向孫先生發誓，以後絕對不會再作弊了。當下，所有的同學因為老師這個舉動都感到驚嚇不已，特別是那位作弊被抓包的同學。老師特別警告我們，如果下次再有同學考試作弊，她就會直接送訓導處記過處分，絕對不會只是跪在孫中山先生的遺像面前懺悔而已。
的確，既然做錯事，就必須勇於承擔應有的處罰，畢竟校規也特別明文規定，考試作弊是必須記過處分，除了必須將學生的名字公佈於學校的佈告欄之外，還會通知學生的家長。因此，對於老師只是要求作弊的同學跪在孫中山先生的遺像面前懺悔，這樣的處罰算是給足了同學的面子。只是，對這位同學而言，卻是一輩子難以忘懷的恥辱。一直到他國中畢業之前，他都不敢再作弊了。
當我們在探討上帝的本質時，我們常常會說上帝是一位充滿憐憫和慈愛的神，只要我們願意承認自己所犯的罪過，祂會樂意赦免、饒恕所有犯錯的人。只是，上帝也是一位充滿公義和信實的神，對於那些故意違背上帝命令，又不願意承認自己過犯的人，祂絕不會寬待他們，祂一定會依照他們所做一切的惡來審判他們。
背約的代價
在上次我們所讀的經文中，我們看見了始祖亞當和夏娃違背了上帝的命令，吃了分別善惡樹上的果子，以致心中充滿罪惡感，難以再面對聖潔的上帝。基於愛的緣故，上帝給了亞當和夏娃有機會承認自己所犯的錯誤，只可惜，他們為了逃避上帝的責罰，反而開始互推責任，亞當將責任推卸給上帝為他預備的伴侶－夏娃，而夏娃則將責任推卸給上帝所創造－那隻狡猾的蛇。
對於亞當、夏娃以及蛇所做的一切，上帝感到相當難過及生氣，因此，祂要開始宣判他們犯罪後必須承受的代價。上帝對蛇說：「你要為這件事受懲罰。在所有動物中，只有你受這詛咒：從現在起，你要用肚子爬行，終生吃塵土。我要使你跟那女人彼此仇視，她的後代跟你的後代互相敵對。他要打碎你的頭；你要咬傷他的腳跟。」（v.14,15）
上帝在此對蛇的懲罰，是所有動物中所沒有的，因為在當時的人看來，任何動物都可以有腳走路，唯獨蛇是用肚子在行走，這是當時的人認為最痛苦的事。或許，我們可以嚐試用肚子在地上走路看看，我相信，那絕對是相當難受的。因此，上帝對蛇的審判，可以說是最嚴厲的處罰。
不僅如此，上帝也將「敵意」放在蛇和女人，還有他們的後代之間。原本蛇似乎有意要與人成為好朋友，建立良好的友誼，取得人的信任，好使人也背叛上帝的命令；因此，牠便假裝自己是人的好朋友，並且說上帝才是人真正的敵人，因為上帝不讓人擁有分辨善惡的智慧。
只是，上帝現在卻宣告，真正與人為仇敵的並不是上帝，而是蛇（撒但的化身）；是蛇將人類帶入死亡的境界，是蛇破壞了人與上帝之間原本美好、和睦的關係。因此，上帝要我們永遠記得，撒但永遠是人類的仇敵，我們必須倚靠上帝的權柄、能力與智慧，才能勝過牠的攻擊、試探，以及誘惑。
在宣判完對蛇的懲罰之後，上帝接著對女人說：「我要大大增加你懷孕的痛苦，生產的陣痛。雖然這樣，你對丈夫仍然有慾望，而他要管轄你。」（v.16）原本懷孕乃是一件非常高興的事，是一種生命榮耀的記號。但是，因為女人不注意，違背了上帝的旨意，使得原有的快樂、榮耀，將不再出現，取而代之的乃是痛苦，不但懷孕臨盆痛苦，就是在養育、成長的過程中也是痛苦。此外，原本上帝創造女人的心意，是為了在婚姻關係中成為男人的幫助者。可是，這一切都在犯罪之後失去了原本的功能。女人從此必須被男人管轄、聽命於男人。
最後是上帝對男人的懲罰，上帝說：「你既聽從妻子的話，吃了我禁止你吃的果子，土地要因你違背命令而受詛咒。你要終生辛勞才能生產足夠的糧食。土地要長出荊棘雜草，而你要吃田間的野菜。你要汗流滿面才吃得飽。你要工作，直到你死，歸於塵土；因為你是用塵土造的，你要還原歸土。」（v.17-19）
原本亞當和夏娃居住在伊甸園內是無憂無慮、喜樂滿懷，不愁吃也不愁穿，因為上帝早已為他們預備好生活中各樣必須品。只是，這一切都在他們離開上帝命令之後化為烏有了。亞當必須辛苦工作、汗流滿面、終生辛勞才能生產足夠的糧食來裹腹。最慘的是，荊棘雜草會阻礙他所耕種的土地，而他也只能吃田間的野菜，不再享受伊甸園內各種豐盛美味的果實。
既然亞當和夏娃已經犯了罪，違背了上帝的命令，他們就無法再承受永恆生命的榮耀，誠如保羅所說：「因為罪的工價乃是死。」（羅6:23a ）因此，上帝便將他們趕出伊甸園，讓他們自食其力。上帝趕走他們之後，就在伊甸園東邊安排了基路伯，又安置了發出火燄、四面轉動的劍，為要防止人接近那棵生命樹。
關係的混亂
各位親愛的兄姊，違背上帝命令的結果，除了失去一切的福份之外，也帶來了關係的混亂。首先就是人際關係的混亂。原本亞當和夏娃以為吃了分別善惡的果子之後，就可以像上帝一樣充滿智慧。也的確，在他們吃完分別善惡的果子之後，他們擁有了明亮的雙眼可以透視一切，只是，他們卻是充滿了害怕和羞恥，因為他們發現自己是赤身露體。
為了逃避犯錯後應該承擔的責任，亞當和夏娃開始互踢皮球，從原本是互為幫助者的關係，轉變成為互相疏離的現象。夫妻之間開始互不信任、互相猜忌、放縱情慾，甚至出現婚姻暴力、婚外情等等的混亂行為。
我們可以發現，差不多每天的新聞當中都會有家庭暴力或是婚姻暴力的報導，有時這樣的事情甚至出現在我們的街坊鄰舍，或是我們親人的家庭之中。最糟糕的是，這樣的問題並不會只停留在夫妻之間，而是會一直延續到後代子孫。此外，有許多公眾人物（像是政治人物、媒體藝人）對於自己的婚外情，或是成為婚外情的第三者毫不在意，甚至認為這樣的「愛」是沒有錯的，是不被道德約束的。
由此可知，一旦人離開了上帝，不再被上帝的命令約束、管轄時，所有的人際關係（包括夫妻關係、親子關係、朋友關係）都將混亂不堪，而我們的社會也會失去道德倫理的約束，最後的結果就是像所多瑪和蛾摩拉一樣，被上帝義憤的火消滅。
違背上帝命令的結果所帶來的第二個混亂就是人神關係的混亂。為了想和上帝一樣擁有分別善惡的能力，亞當和夏娃違背了上帝的命令，吃了分別善惡的果子，自此他們開始用自己的辨識能力，而不再是聽從上帝的指示來處事為人。這樣的結果導致人類與上帝的關係漸行漸遠，愈來愈疏離。最後，人類忘記自己只是被造物，忘記上帝才是萬物的主宰，忘記自己的智慧和能力是有限的，永遠不可能高過上帝。
慢慢地，人類想要取代上帝，想要用科學文明來證明「人定勝天」；因此，人類發明了許許多多的科技產物提升生活品質，研發了基因工程促進醫學的發展，同時也改造了生物的劣根性。
似乎這一切看起來都是為了整體人類的永續發展，但這一切卻也讓人類愈來愈驕傲自大，不再謙卑倚靠宇宙萬物的創造者－耶和華上帝。雖然人類可以在物質生活一無所缺、盡情享樂，然而，他們在心靈生活卻是空虛無助、充滿焦慮和疑惑，因為他們失去了生命中最重要的指引－信仰，因此，無論他們擁有再多物質的滿足和享受，都無法填補心靈中最大的空缺。這也是為什麼我們常常會看見許多有錢人雖然擁有了一切，但卻在最後會選擇結束自己生命的原因。
最後就是人與萬物關係的混亂。既然人類以「萬物之靈」的姿態自居，很自然地，他們也認為自己可以肆無忌憚地取用、開發大自然中的所有一切。我們可以從每次下大雨就發生土石流的事得知，因為人類過度開發大自然而導致台灣面臨前所未有的嚴重傷害。人類的責任原本是要好好的管理上帝所創造的世界，使萬物生靈可以永續發展、生生不息。但是由於人類過度自大、自信的結果，以為可以用自己的方法掌控一切，怎麼知道，最後所帶來的結果卻是付上了慘痛的代價。
人與萬物關係的混亂，不只是因為地球的資源逐漸耗盡，生存環境日益惡化，最糟糕的是人類正在為自己和後代子子孫孫挖掘墳墓卻不自覺。除非人類可以確實反省自己並不是萬物的主宰者，而只是管理者，並且善加使用、維護地球上所有的資源，「明天過後」這部電影的情節將會很快地發生在你我的身旁。
結論
各位親愛的兄姊，原本亞當和夏娃在上帝所設立的伊甸園中，他們的生活是美好的、是充滿喜樂平安的、是豐衣足食的、是無憂無慮的。只是，這一切都在他們決定聽從撒但的謊言，拒絕順服上帝的命令之後完全崩盤了。亞當和夏娃必須承受背棄命令所帶來的懲罰，就是被上帝逐出伊甸園，與祂一切的福份隔絕，成為罪的奴僕，無份於永恆的國度。
最糟糕的是，亞當和夏娃背棄命令的結果不只是他們自己承受懲罰而已，他們也使所有的創造物都陷入一片混亂的情境之中。這包含了人際關係的混亂、人神關係的混亂，以及人與萬物關係的混亂，或許，這是亞當和夏娃當初萬萬沒有想到的結果。
感謝上帝，祂並沒有因為始祖的原罪從此與我們隔絕，不再關心我們、不再疼愛我們。在之前的講道當中有提到，《創世記》是一本「論開始的書」，其中一項就是救恩的開始。雖然人類在犯罪墮落之後，就要面對永遠的死亡；但上帝卻也開始揭開了祂的救贖計劃。上帝差祂的獨生子耶穌基督成為我們的代罪羔羊，只要我們願意打開心門接受祂的救恩，我們一切的罪都將被潔淨，成為新造的人，從此我們可以再次進入美好的伊甸園內，承接永恆的生命。
各位親愛的兄姊，無論我們以前曾經犯過什麼樣的錯，如何不聽從上帝的命令，只要我們願意誠心實意地在祂面前認罪悔改，我們都將再次被上帝接納，因為《聖經》告訴我們：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹1:9）當我們願意重新回到上帝的懷抱中時，不只是我們與上帝的關係可以重新建立，我們的人際關係、與萬物的關係也將和好，因為我們是用上帝的眼光來待人接物、管理世界。求聖靈幫助我們。
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