彩虹下的約定(創14)

日期：2016/10/23
經文：創世記九章1-17節
1神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：你們要生養眾多，遍滿了地。2凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚都交付你們的手。3凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。4惟獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可吃。5流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。6凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。7你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。8神曉諭挪亞和他的兒子說：9我與你們和你們的後裔立約，10並與你們這裡的一切活物－就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟裡出來的活物－立約。11我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。12神說：我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。13我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。14我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中，15我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫、毀壞一切有血肉的物了。16虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。17神對挪亞說：這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號了。

引言
　如果我們想要以最快的速度、最簡單的文字，來了解或說明整個《舊約聖經》的所要闡述的神學意涵，我想，那就是「上帝之約」與「上帝的揀選」了。「上帝之約」簡單的來說，就是在說明－遵守上帝的命令，人類就可以得到福氣。而「上帝的揀選」則是在說明－透過一群遵守上帝命令而蒙福的人來述說上帝奇妙的大能與作為。
　自從上帝創造人類且將一切的福氣賞賜給他們之後，祂也吩咐人類幾項必須遵守的命令，其中包括了生養眾多、遍滿地面、治理全地，以及管理所有的活物。此外，祂更吩咐人類絕對不可以吃「分別善惡」樹上的果子，因為他們吃的日子必定死。也就是說，「上帝之約」從人類創造之後就開始存在了，只要人類永遠持守這個約定，上帝的福氣就會永遠賞賜給他們以及他們的後代。只是，人類經不起撒但的誘惑，背叛了「上帝之約」，最後被上帝趕出伊甸園，從此，人類便開始墮落敗壞，行出各種上帝眼中看為罪惡的事。
　於是，上帝決定除滅地上一切有罪的人，使他們無法再享有上帝所創造的世界。但上帝仍然存有憐憫的心，祂揀選了當時代唯一的義人－挪亞，以及他的家人，使他們免於被上帝除滅的命運。上帝揀選挪亞的目的，是為了見證祂「對義人（遵守上帝命令的人）的賜福」，以及「對罪人（離棄上帝命令的人）的刑罰」。
　各位親愛的兄姊，上帝會永遠記得祂與人類所立的約定，將創世以來的各項福氣賞賜給願意遵守祂命令的人。而我們（基督徒）被上帝揀選的目的，就是要為上帝見證祂那永恆不變的約定，那就是因信耶穌基督而與上帝和好。

全新的開始
　世界在經過大洪水毀滅之後，上帝用方舟保留了挪亞一家人，以及部份動物的性命。大洪水在地面上泛濫了一年又10天，最後，在上帝所安排最佳的時間點，挪亞一家人和那些動物又再次回到陸地上，重新開始一個嶄新的生活。
　為了答謝上帝的救恩，挪亞在離開方舟之後就立即為上帝築了一座祭壇，並且將各類潔淨的牲畜、飛鳥都獻在壇上為燔祭。上帝聞了那馨香之氣，心中感到非常喜悅，祂應許說：不再因人的緣故咒詛地，也不再用大洪水毀滅各種活物。只要大地存留一天，地上一定有播種，有收穫；有寒暑、冬夏，和日夜。
　從今天經文一開始，作者說，上帝賜福給挪亞和他的兒子們，並且對他們說：「要生養眾多，使你們的後代遍滿世界。所有地上的牲畜、空中的飛鳥、地面的爬蟲，和海裡的魚類都要畏懼你們，歸你們管理。」（v.1-2,7）各位親愛的兄姊，你們是否對這段經文相當熟悉呢？讓我們再回顧《創世記》第一章28節，當上帝在起初創造世界時，祂曾經將福份賜給所有的人類，並且對他們說：「要生養眾多，使你們的後代遍滿世界，控制大地。我要你們管理魚類、鳥類，和所有的動物。」
　《創世記》第一章28節的內容，可以說是上帝對所有人類的第一次賜福和命令，祂希望所有人類都可以確實遵行。很可惜，人類寧可選擇敗壞、墮落，以致於上帝將這一切的恩惠都奪去。雖然如此，上帝仍然記得這個起初的賜福和命令，因此，在大洪水過後，祂又再一次將這個賜福和命令賜給挪亞和他的兒子。對上帝、挪亞一家人和所有的動物而言，大洪水過後的世界，是一個嶄新的開始，而上帝也不吝惜將創世以來所有的賜福和命令再一次賜給所有的人類。
　由於大洪水過後，地面上所有的水果和菜蔬都還沒有長大成熟，對挪亞一家人而言，他們根本沒有足夠的食物可以維持生活。因此，上帝在大洪水過後，又吩咐了另一項命令－從前我把菜蔬給你們作食物，現在我把這些動物給你們作食物（v.3）。上帝顧念挪亞一家人，祂已經透過方舟來保存他們的性命了，當然，上帝也會在大洪水過後繼續供養他們一切所需，使他們可以繼續生活下去。
　這也是耶穌所說：「所以不要憂慮說，吃什麼？喝什麼？穿什麼？…你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。」（太6:31-32）各位親愛的兄姊，你有相信上帝會供應一切所需，使你的生活沒有任何憂慮嗎？
　雖然上帝答應將動物也給人類當食物，但祂卻也警告他們：「絕對不可吃帶血的肉，因為生命在血裡。」（v.4）在此，上帝又吩咐了第三項命令－誰取了人的生命，上帝就處死誰；凡害人命的動物，也要處死。凡流人血的，別人也要流他的血，因為上帝造人是照自己的形像造的（v.5-6）。上帝吩咐人類遵守這條命令的目的，是要他們看重生命的價值，因為上帝本身就是生命的源頭；輕看或是傷害別人的生命，就是不敬畏上帝、不順從上帝，他們的結局就是被上帝除滅。
　最後，上帝對挪亞和他的兒子們說：「我現在要與你們和你們的子子孫孫，以及地上所有的動物，就是那些跟你們從船裡出來的牲畜、飛鳥等立約。我應許你們：所有生物絕不再被洪水消滅，不再有洪水毀滅大地。我使我的彩虹在雲端出現，作為立約的永久記號。這約是我與你們以及所有生物立的；彩虹是我與世界立約的記號。無論什麼時候，我在天空鋪上雲彩，彩虹在雲端出現，我就記得我與你們以及所有生物訂立的約：洪水不再毀滅所有的生物。」（v.8-15）
　上帝在此用彩虹與人類及所有的生物立約，祂應許不再用洪水來毀滅大地。這並不是說彩虹是在那個時候才被上帝創造，而是上帝用彩虹這種大氣中的現象來成為立約的記號。因此，每當祂看見天空中彩虹出現時，祂就記得這個約定，不再因為人的罪惡來咒詛地。上帝的憐憫與慈愛在此可以說是一覽無遺呀！

彩虹下的約定
　或許有人要問：「上帝真的不再用大洪水來毀滅大地嗎？」那麼，今年暑假的尼伯特、莫蘭蒂和梅姬等三個颱風為台灣東部和南部帶來的災情，難道不是上帝要再一次用大洪水來毀滅人類嗎？還有日本地區今年暑假也同樣遭受許多颱風的侵襲，導致許多地區都面臨淹水、家破人亡的慘狀。不僅如此，我們也常常在電視新聞中看見全世界各地也不斷有大水患的相關報導。正因為世界各地都持續有所謂的「大洪水」災情，因此，有許多人開始懷疑上帝是不是早已經破壞了與挪亞所立的約定？
　記得在我大學的時候，有一年也是因為颱風來襲帶來了相當豐沛的雨量。當時，我母會（士林教會）的主日學校長所住的地方突然發出巨響，一瞬間，土石流從山上沖下來，將他們社區唯一可以出入的馬路給淹沒了。那時，她的心中充滿恐懼，並且在禱告中向上帝說：「上帝啊！祢不是有應許不再用大洪水來毀滅大地嗎？祢怎麼會降下那麼大的雨呢？我們是不是又要再一次被大洪水淹沒了呢？」於是，她開始為自己以及世上所有的人作認罪的禱告，祈求上帝可以赦免大家的過犯。
　各位親愛的兄姊，你有相信上帝是一位信實的神嗎？你有相信祂一定會應許與人類所立的約嗎？既然我們有這樣的確信，我們就不應該對上帝所應許的〈彩虹之約〉存有任何的疑惑。從今天的經文當中我們知道，上帝在大洪水之後又再次賞賜一片新天新地給挪亞一家人，以及所有存活的動物，這是一個嶄新的開始，就好像回復到起初上帝創造天地的情景。
　上帝再一次將創造人類的福份賜給挪亞及他的後代，祂同時也再次將人類必須生養眾多，遍滿全地的命令交付所有的人。不僅如此，上帝也將動物賞賜給人類當作食物，使人類不只可以享受，同時也創造出更多豐盛的佳餚美味。若不是上帝賞賜了這樣恩典，我們就沒有機會可以在每週禮拜之後，吃到那麼多形形色色的午餐了。
　在此同時，上帝也吩咐了一項重要的命令，就是不能夠吃帶血的動物，也不可以流血害命，因為血代表了生命，而生命的主權乃在於上帝。任何危害生命、流血害命的罪行，上帝一定會追討到底，因為上帝造人，乃是照著自己的形像所造。因此，任何危害他人性命的行為（包括殺人、陷害人、墮胎…等），或是有任何傷害別人的想法，就是藐視上帝、不敬畏上帝，上帝絕不會寬容這些違背祂命令的人。此外，我們也不能危害自己的性命，有些人總以為自己是生命的主宰，因而選擇自殺。輕看自己生命的人，上帝也必要追討他的罪。
　為了證明上帝所說的一切都要成就，祂以彩虹為記與人類以及地面上所有的活物立約。上帝的立約不只是單純地告訴人類，祂不會再用大洪水來毀滅地面上的活物，祂同時也在告訴所有的人類，必須要遵守上帝所賜的各項命令，否則，祂一定會給我們各種想像不到的處罰。
　我們不要以為上帝說「不再用大洪水來毀滅世界」的意思，就是祂不會再降下各種災難；上帝與人類立約的前提，是人類可以確實遵守上帝的命令，如此，上帝與人類所立的約才會生效。如果人類還是冥頑不靈、故意犯罪、背叛上帝，上帝絕對會再次審判世界，或許祂會用各種天然災害來審判；或許祂會用不同的民族來審判；也或許，祂會親自帶領天兵天將來審判。　　

結論
　各位親愛的兄姊，基督徒的生命就好像是大洪水之後一個嶄新的開始。原本你我都是有罪的人，是應該受到上帝的審判，也就是被上帝的義憤給除滅。可是，上帝卻願意給我們一個「重新開始」的機會，祂以耶穌基督的寶血作為立約的記號，使任何願意接受耶穌基督救恩的人，都可以獲得新生命，從此成為新造的人，這新造的人就是上帝所揀選蒙恩的百姓。既然是新造的人，就必須遵守上帝的命令，實踐耶穌基督的教導，在生活中有好的生命見證，好使身邊的人可以從我們的身上看見上帝的榮耀張顯。
　或許我們可以利用今天所讀的這段經文，不只是再一次思想上帝的應許以及祂與我們所立的約，同時，也可以幫助我們重新回想，自己曾經與上帝立過什麼樣的約？而我們是否有依照約的內容來行呢？在上週的講道中我有提到，許多人總喜歡向上帝許願，但他們卻總是忘記要還願。
　我們千萬不要以為上帝是一位充滿慈悲憐憫的神，就常常信口開河，隨隨便便與祂立約，然後又故意將這些約定忘得一乾二淨。我們也當曉得，上帝也是一位公義信實的神，祂絕對會向我們追討曾經與祂所立的約定，而祂追討的方式更是讓我們完全料想不到的。
　求聖靈幫助我們，讓我們永遠記得「罪的工價乃是死」（羅6:23a），上帝因為世人的罪在幾千年前曾經用大洪水毀滅一切，使那些不願意遵守祂命令的人全都葬身水中。在大洪水之後，上帝賜給世人一個嶄新的生命，並且再一次應許，只要我們願意遵守祂的命令，祂就不再用大洪水毀滅大地。祂以彩虹為記來證明所言屬實，因為祂就是一位信實的上帝。我們也要記得自己曾經與上帝立的約，祂一定會記得，也會時時提醒我們，我們千萬不要成為一個毀約的人。如果我們都敢欺騙上帝，那麼，還有什麼事是我們不敢做的呢？我們真的必須時時儆醒。

獻上感恩的祭(創13)

日期：2016/10/09

經文：創世記八章1-22節

¹神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。²淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。³水從地上漸退。過了一百五十天，水就漸消。⁴七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。⁵水又漸消，到十月初一日，山頂都現出來了。⁶過了四十天，挪亞開了方舟的窗戶，⁷放出一隻烏鴉去；那烏鴉飛來飛去，直到地上的水都乾了。⁸他又放出一隻鴿子去，要看看水從地上退了沒有。⁹但遍地上都是水，鴿子找不著落腳之地，就回到方舟挪亞那裡，挪亞伸手把鴿子接進方舟來。¹⁰他又等了七天，再把鴿子從方舟放出去。¹¹到了晚上，鴿子回到他那裡，嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子，挪亞就知道地上的水退了。¹²他又等了七天，放出鴿子去，鴿子就不再回來了。¹³到挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水都乾了。挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上乾了。¹⁴到了二月二十七日，地就都乾了。¹⁵神對挪亞說：¹⁶你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出方舟。¹⁷在你那裡凡有血肉的活物，就是飛鳥、牲畜，和一切爬在地上的昆蟲，都要帶出來，叫他在地上多多滋生，大大興旺。¹⁸於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦都出來了。¹⁹一切走獸、昆蟲、飛鳥，和地上所有的動物，各從其類，也都出了方舟。²⁰挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。²¹耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。²²地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。

引言

　「領受人家的恩情，就必須記得報答（知恩圖報）」——一直是我們從小到大，無論是家庭或是學校，甚至是社會給予的教導。懂得報恩的人，不但可以獲得多數人的敬重，也可以在社會上獲得較高的成就。不懂得報恩的人，只會驕傲自大、無法無天，因為他認為所獲得的一切都是理所當然的。這樣的人即使在社會上擁有較高的地位，也只會被人厭惡、唾棄。

　幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志之前，情況很是困苦的。那時，他常常往城下釣魚，希望可以碰到好運氣，以解決生活的困境。但是，這終究不是一個可靠的辦法，因此，他還是常常餓肚子。幸好在他常常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，拿飯給他吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦、只能用雙手勉強糊口的漂母的恩惠，心中對她充滿感激。韓信對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話之後，很是不高興，並且表示不希望韓信將來報答她。

　後來，韓信替漢高祖立了不少功勞，並被策封爲楚王。他回想起從前曾受過漂母的恩惠，便命令自己的僕人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她先前的恩情。

　同樣的，身為基督徒的我們也必須懂得報答恩情，最重要的就是要報答上帝的恩典。原本你我都是有罪的人，卻因為上帝的慈愛與憐憫，將祂的獨生子耶穌基督獻上，成為贖罪祭，透過祂寶血的救贖，我們可以重新與上帝建立合宜的關係，不再被撒但的權勢所捆綁。各位親愛的兄姊，對於上帝這麼大的恩典，我們該如何向祂回報呢？

上帝記念挪亞

　在上主日的經文中，我們看見上帝的確照著祂對挪亞所說的時間，開始從天上降雨在地上四十晝夜。那些沒有進入方舟的人類，以及有氣息的活物，在一瞬間全部被大洪水吞滅殆盡、無一幸免。突然間，世界好像又回復到上帝創造世界以前的景況，地面都是空虛混沌、毫無氣息，淵面是黑暗恐怖、充滿死亡。

　在這個銷聲匿跡的時刻，唯一能夠讓人聽到的聲音，我想就只有挪亞方舟裡面所傳來的呼吸聲以及心跳聲吧！就這樣，挪亞一家人，還有那些被帶入方舟內的動物們，開始在水面上隨波逐流一百五十天。

　在那些「無聲無息」的日子裡，待在挪亞方舟內的人和動物們，似乎是被上帝遺忘的一群，因為上帝只有告訴挪亞天降下大雨以及進入方舟的時間，卻沒有告訴挪亞何時可以離開方舟？何時可以再次看見碧藍的天空以及青翠的大地。正當一切都處在絕境，看不見任何希望的時刻，上帝又開始進行一連串偉大又奇妙的工程。

　作者說：「上帝記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。上帝叫風吹地，水勢漸落。淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。水從地上漸退。過了一百五十天，水就漸消。」（v.1-3）

　《舊約聖經》每逢提到「上帝記念」，都是在指明上帝信實的愛，祂會在最適當的時間點伸出援手。因此，「上帝記念」是意指上帝向著思念的對象發出行動。既然是上帝吩咐挪亞造方舟，並且將全家人以及凡有血肉、氣息的活物，一對一對都帶進方舟，祂早已經計畫好要在什麼時候讓他們重見天日、離開方舟；祂也一定會記得待在方舟裡面的挪亞一家人和動物，祂要在最適當的時刻成就一切。就這樣，上帝讓方舟停在亞拉臘山上；過沒多久，水就漸漸退去，山頂也開始現出來了。（v.4-5）

　挪亞知道，大水已經漸漸退去，於是他打開方舟的窗戶，放出一隻烏鴉，以了解大水從地上退了沒有。只是，那隻烏鴉卻在外面飛來飛去，一直到地上的水乾了都沒有回來；牠寧可選擇待在外面吃著腐爛的肉，也不願意為挪亞帶回一點信息。烏鴉完全不記得是方舟保存了牠的性命，否則牠早就被大洪水吞滅了。

　因此，挪亞只好再放出一隻鴿子，讓牠去看看水從地上退了沒有。這隻鴿子出去之後，完全找不到落腳的地方，於是牠又回到方舟挪亞那裡。挪亞又等了七天，再把鴿子從方舟放出去，到了晚上，鴿子嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子，挪亞就知道地上的水退了。這新的橄欖葉所代表的，正是上帝所賦予人類新開始的記號，這是上帝的恩典。

　雖然上帝透過大洪水毀滅了地面上所造之物，但祂仍然記得方舟內那些獲救的動物，因此，祂再次使大地復甦、重新開始。最後，挪亞又等了七天，他再次放出鴿子，這次鴿子就不再回來了。挪亞就撤去方舟的蓋頂觀看，看見地面上都乾了。（v.6-14）

　這時，上帝對挪亞說：「你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出方舟。在你那裡凡有血肉的活物，就是飛鳥、牲畜，和一切爬在地上的昆蟲，都要帶出來，叫他在地上多多滋生，大大興旺。」（v.16-17）於是，挪亞和他的妻子、兒子、兒婦都出來了。一切走獸、昆蟲、飛鳥，和地上所有的動物，各從其類，也都出了方舟。（v.18-19）

　我們可以看見，挪亞並沒有因為知道地面已經乾了，就自行決定帶著家人和動物走出方舟，他耐心等候上帝的下一步指示，直到上帝吩咐他出方舟。由此可知，挪亞是一個有節制力、順服上帝命令又能夠耐心等候上帝時間和話語的人。

　當挪亞出方舟之後，他立刻築了一座祭壇來敬拜拯救他們性命的上帝。挪亞也拿各類潔淨的牲畜、飛鳥，獻在壇上為燔祭。上帝聞了那馨香之氣之後，就心裡說：「我不再因人的緣故咒詛地。」雖然上帝知道，自從亞當犯罪之後，世人也繼續遺傳罪的基因，從小時心裡就懷著惡念。但是上帝應許絕對不再用大洪水來毀滅各種活物。只要大地存留一天，地上一定有播種，有收穫；有寒暑、冬夏，和日夜。（v.20-22）

獻上感恩的祭

　各位親愛的兄姊，或許在大洪水中我們看到了人的罪惡，以及上帝的震怒和刑罰。但是，我們也看到了上帝充滿慈愛和憐憫的一面。上帝並沒有因為罪的緣故而將地面上所有的創造物一盡毀滅，祂仍然保存挪亞一家人以及一部份的動物，使他們可以在大洪水之後繼續繁衍後代，迎接嶄新的開始。挪亞也為了感謝上帝的恩典，他築了一座祭壇來敬拜上帝，並且將各樣潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。從挪亞的身上我們看見了義人的另一個特質，那就是凡事獻上感恩的祭。

　保羅曾經教導以弗所的信徒說：「凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父上帝。」（弗5:20）他也教導帖撒羅尼迦的信徒說：「要凡事謝恩。因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」（帖前5:18）詩人也說：「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我。」（詩50:23a）

　由此可知，無論是在《新約聖經》或是《舊約聖經》當中，我們都可以看見「感謝上帝」的重要性，「感謝上帝」不但是為了榮耀上帝的大能與智慧，顯明上帝在我們身上所施予的恩典，同時也是為了表明我們對上帝命令的順服。

　各位親愛的兄姊，或許我們可以仔細回想一下，在我們生命的歷程中，有多少時間是在感謝上帝？又有多少時間是在埋怨上帝？我們是像今天經文裡的烏鴉（領受救恩之後轉身就走），或是鴿子（用行動回應救恩）呢？

　大家是否還記得在《路加福音》十七章11-19節所記載有關〈耶穌治好十個長大痳瘋〉的故事呢？當耶穌在前往耶路撒冷的路上，經過撒瑪利亞和加利利時，祂進入一個村子，剛好有十個長大痳瘋的向著耶穌迎面而來，並且遠遠地站著，高聲呼喊說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」耶穌看見他們，就對他們說：「你們去把身體給祭司看。」他們去的時候身體就已經得著潔淨了。

　其中有一個人看見自己已經好了，就回來耶穌的跟前大聲歸榮耀與上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝祂。《聖經》記載說，這人是一個撒瑪利亞人。耶穌很驚訝又疑惑的問：「潔淨的不是有十個人嗎？其餘的那九個人在哪裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與上帝嗎？」於是耶穌對那撒瑪利亞人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」

　各位親愛的兄姊，我們是否也像那九位得醫治的大痳瘋一樣，常常忘記在領受恩典之後，再次回來歸榮耀與上帝，在祂的面前獻上感謝呢？曾經有許多年青人請我為他們代禱，希望能夠考取好的學校、找到喜歡的工作，他們總是說：「只要上帝聽我的禱告，讓我如願以償，我一定會積極在教會參與服事的。」但很可惜的是，十個裡面有九個沒有做到。

　當他們考取好的學校、找到喜歡的工作之後，早就將當初曾經與上帝立的約忘得一乾二淨，他們不但顯少參與服事，甚至沒什麼出入教會。很明顯的，他們只是將上帝當作「有應公」或是「神奴」。也難怪有些人會說：「最不怕上帝的人往往都是基督徒，因為他們很敢許願，卻很少會還願。」的確，有些基督徒常常會「消費恩典」，將信仰當作是一種「利益交換」的工具。其實，這些基督徒的眼中根本沒有上帝，他們的信仰還不如那些民間宗教的信徒。

　我們可以捫心自問，我們真的有常常記得上帝的恩典嗎？我們有常常為耶穌基督十字架上的救恩獻上感謝嗎？在我們的生活當中，有多少次在向上帝祈求、許願之後，我們真的有落實自己所說的呢？

結論

　各位親愛的兄姊，上帝一定會記念每一位願意接受救恩的基督徒，祂也一定會將應許賜給每一位基督徒。回顧挪亞一家人在那個邪惡的世代中，若不是上帝的特別的揀選與憐憫，使他們可以進入方舟之中避難，他們早已經和所有地面上有氣息的活物一盡被大洪水給吞滅了。身為基督徒的我們就好比是挪亞一家人，處在邪惡權勢籠罩的時代當中，因著上帝的揀選與憐憫，我們可以認識耶穌基督，並且透過祂十字架寶血的遮蓋，將身上一切的罪孽除去，這是何等大的福份與恩典啊！

　既然我們白白領受了耶穌基督的救恩，我們就要用實際的行動來回應，而不是認為這一切都是理所當然的。我們要常常為上帝獻上感恩的祭，為我們可以領受救恩來感謝上帝，為我們所擁有的新生命來感謝上帝，為我們生活中所遇見的人事物來感謝上帝，為我們可以繼續呼吸心跳來感謝上帝。

　我們也要學習在順境時感謝上帝，在逆境時也感謝上帝，因為無論我們處在什麼樣的境遇中，上帝施恩的手都不曾離開我們，一直帶領保守我們。就好比詩人所說：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因為你與我同在，你的杖、你的竿，都要慰我。」（詩23:4）

　求聖靈幫助我們，學習凡事獻上感恩的祭，不要認為一切都是理所當然的。