2018年12月11日 星期二

上帝啊,祢嘛卡幫幫忙咧!(待降第二主日)

日期:2018/12/09
經文:路加福音一章5-23
5當猶太王希律的時候,亞比雅班裡有一個祭司,名叫撒迦利亞;他妻子是亞倫的後人,名叫以利沙伯。6他們二人在神面前都是義人,遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指摘的,7只是沒有孩子;因為以利沙伯不生育,兩個人又年紀老邁了。8撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分,9照祭司的規矩掣籤,得進主殿燒香。10燒香的時候,眾百姓在外面禱告。11有主的使者站在香壇的右邊,向他顯現。12撒迦利亞看見,就驚慌害怕。13天使對他說:撒迦利亞,不要害怕,因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子,你要給他起名叫約翰。14你必歡喜快樂;有許多人因他出世,也必喜樂。15他在主面前將要為大,淡酒濃酒都不喝,從母腹裡就被聖靈充滿了。16他要使許多以色列人回轉,歸於主他們的神。17他必有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。18撒迦利亞對天使說:我憑著什麼可知道這事呢?我已經老了,我的妻子也年紀老邁了。19天使回答說:我是站在神面前的加百列,奉差而來對你說話,將這好信息報給你。20到了時候,這話必然應驗;只因你不信,你必啞巴,不能說話,直到這事成就的日子。21百姓等候撒迦利亞,詫異他許久在殿裡。22及至他出來,不能和他們說話,他們就知道他在殿裡見了異象;因為他直向他們打手式,竟成了啞巴。23他供職的日子已滿,就回家去了。

引言
 對於生命中的「驚奇surprise」,有時我們會感到歡喜,有時則是令我們感到憂心幾年前當我還在高雄牧會時,某日突然接到一通電話,恭喜我獲得黃金一公克,並要我到某銀行辦理黃金存摺一開始我還以為是詐騙集團後來才知道原來是先前我在家樂福購物時舉辦的抽獎活動,這個突如其來的「驚奇」讓我感到不可思議
 同樣是發生在我初到高雄牧會沒多久,某日突然接到媽媽電話,她說我們家法院查封,門柱法院貼上封條了。當天我立刻主任牧師報告此事,隔天一早我就搭乘高鐵趕回台北了解狀況。至於為何我們家會法院查封我就不多談,但這個「驚奇」確實也為讓我感到害怕擔憂無助
 的確,當「驚奇」的事突然發生在我們周圍時,一定會不知所措,以致想要說:「上帝啊,祢嘛卡幫幫忙咧!為什麼會這樣呢?」然而誠如詩人所說:「我們的為大,最有能力;他的智慧無法測度。」(詩147:5先知以賽亞也如此說:「誰曾測度耶和華的心,或作他的謀士指教他呢?」(賽40:13
 我相信,上帝讓我們的生命經歷驚奇」的目的,是為了讓我們信仰上思考:「我們是否有準備好用信心來領受上帝給予的試煉和挑戰呢?」如果我們的生命沒有常常思想上帝的話沒有常常主耶穌連結,當然無法突如其來的「驚奇歡欣領受或是有所防備
撒迦利亞的「驚奇」
 在主耶穌降生以前猶太人經歷約四百年沒有先知啟示」的日子。在這段期間,他們彷彿生活在絕望無助的牢籠之中外族統治幾乎吞噬了他們對上帝的信心。他們一直期待先知預言的那位「以利亞出現,使他們可以看見這些外族受到審判。但他們更盼望先知預言的那位「彌賽亞」可以早日臨到,並恢復大衛榮耀的國度。可惜的是,他們一直等不到這天來臨
 正當猶太人處於「絕望」之際,上帝竟然是透過一對年老祭司夫婦所生兒子,要向他們宣告拯救的禧年已經來到
 事情是發生在猶太王 希律大希律以東人)的時候,當時剛好輪到亞比雅班擔任祭司聖殿服事的職份舊約祭司共有二十四班,『亞比雅班』是第八班(代上24:4-16),每班供職七天],撒迦利亞祭司規矩掣籤得以進入聖殿燒香v.5,8-9)。
 按經文記載得知,撒迦利亞和他的妻子 以利沙伯都是在上帝面前無可指摘的義人,因為他們遵行的一切誡命禮儀。或許就我們所能理解的,可以在上帝面前被稱為義人」的人,肯定會得到上帝滿滿的恩典賜福(詩5:12a),因為上帝喜愛敬虔事奉祂的人。可惜的是,他們沒有孩子,因為以利沙伯不生育,兩個人又年經老邁了(v.6-7)。
 對猶太人而言,結婚婦女不能懷孕生子丈夫留下子嗣是非常不名譽羞恥的事,這往往會讓人聯想到是因為「犯罪」而遭受上帝如此的「懲罰」。我相信,撒迦利亞以利沙伯非不想要擁有子嗣,而他們夫妻不是因為「犯罪」而不能生他們在上帝面前都是義人)。那麼,究竟是什麼原因導致這對夫妻難有子女,我相信,這絕對不是用人的思維可以理解的。
 對於撒迦利亞以利沙伯遭遇,或許我們可以聯想到以色列人先祖亞伯拉罕撒拉,他們也曾經面對生不出小孩」的處境。雖然當時上帝應許亞伯拉罕子孫要像天邊的星星一樣多(創15:5-6),但已經高齡85歲的亞伯拉罕撒拉75)卻仍未得一男半女。因此,撒拉決定將自己的使女 夏甲亞伯拉罕,期盼透過夏甲可以得到孩子繼承亞伯拉罕產業。顯然,當時的亞伯拉罕撒拉開始懷疑上帝「多子多孫」的應許了。
 或許在面對上帝即將賜予的「驚奇」這件事,撒迦利亞亞伯拉罕都有相同的感受:「我已經老了,我的妻子也年紀老邁了,別再跟我們開這種玩笑了」(v.18b)。的確,「老來得子」對某些人來說,或許是一件值得慶賀的事,特別是婦女以利沙伯藉著這個孩子的出世可以洗刷過去那種不名譽的羞辱(路1:25在眷顧我的日子,這樣看待我,要把我在人間的羞恥除掉)。
 只是,「老來得子」對某些人來說,或許是另一個惡夢的開始,他們得要思考自己是否有足夠的「精神體力、財力物力、年日歲月撫養這個孩子。若是他們無力撫養,這個孩子該怎麼辦呢?他是否能夠平安順利長大?他是否會造成親人負擔?他是否會成為社會的問題?或許這些困擾疑惑才是他們最感到頭痛的事:「上帝啊,祢嘛卡幫幫忙咧!

上帝啊,祢嘛卡幫幫忙咧!
 各位親愛的兄姊,我們是否也常常會對上帝如此表達:「上帝啊,祢嘛卡幫幫忙咧!」因為祂總是給我們無預警」或是「不如期待中」的「驚奇」,而往往這樣的「驚奇」會令我們感到不知所措」或「不願面對」。誠如今天經文中的撒迦利亞一樣,因此他才會天使預言給予這樣的回應:「我憑著甚麼可以知道這事呢?」(v.18a
 雖然在今天的經文中有提到,當天使撒迦利亞顯現時有這麼說:「撒迦利亞,不要害怕!因為你的祈禱已經被聽見了…」(v.13a)。從經文的記述,我們無從得知究竟撒迦利亞向上帝祈禱什麼事情,很有可能是祈求先知預言以利亞早日出生帶領他們脫離外邦政權羅馬政府)的統治,這是在講道一開始所提到的背景]。
 的確,對上了年紀撒迦利亞而言,向上帝求賜一子的事情,或許他早已經放棄了,這也是為何他在聽見天使說「你的妻子 以利沙伯要給你生一個兒子」之後,他的反應是「我已經老了,我的妻子也年紀老邁了」;言下之意就是「老蚌生珠,難矣(阿婆生子,真拼」。因此,我們可以臆測撒迦利亞不太可能向上帝祈求賜下一子」。
 或許撒迦利亞萬萬沒想到,上帝所賜予的「驚奇」是超乎他「所求所想」的。撒迦利亞以色列復興求上帝差遣以利亞到他們當中,成為彌賽亞開路先鋒。只是,上帝的作法卻不僅是透過撒迦利亞以利沙伯將出生兒子──施洗約翰──要成就這件大事,上帝也透過這個孩子出生除掉以利沙伯不能生育恥辱。我們真的只能用無比的讚嘆」來表達對上帝的尊崇,因為「祂的意念高過我們的意念,祂的道路高過我們的道路」(賽55:8)。
 各位兄姊,在待降第二主日,我們點著了這根象徵準備、信心」的紫色蠟燭的同時,是否已經準備好迎接救主耶穌降生──這個關乎萬民的好消息,並且相信祂將修復扭轉這個世界呢?
 或者我們仍處在一個「事不關己」或是「繼續沉睡」的狀況之下,因為我們信仰遲鈍無感,我們對主耶穌降生呈現了無新意」的態度,我們不願意與人分享這個「關乎萬民的喜信」,成了一位「啞巴基督徒」。就好像撒迦利亞聽到天使信息不願意相信,以致變成啞巴不能說話,直到事情成就的日子v.20b)。
 在《慕迪的喻道故事》一書中,有一則〈啞吧基督徒〉的故事,慕迪提到許多上帝的兒女啞巴,這實在是一件很可悲的事。做父母的若得知他們的兒女生下來就是啞吧,一定會認為那是件不幸的事,而為之哀傷哭泣,是的,他們真有可能這麼做。
 你是否聽說上帝有許多不開口兒女?眾教會裡面坐滿了沉默兒女,他們從不為基督說話,要是談及政治藝術科學,他們可以朗朗上口;要是談到時下流行的東西,他們說的又好又快,可是他們的聲音不為上帝的兒子而發
 俗話說:「機會是留給已經準備好的人。」許多人會「錯失良機」,就是因為沒有做好充分的準備,以致機會從指縫中溜走。一則我們熟悉的故事,是說:有兩個商人非洲賣鞋,當他們看到非洲人光著腳的時候,其中一個說:「完了! 這裡的人根本不穿鞋!」於是就這麼打道回府了。另一個則說:「太好了! 這裡的人都還沒有穿鞋!在這裡賣鞋子一定會非常暢銷。」各位兄姊,在救主耶穌降生的節期裡,我們是否有把握住分享福音的機會呢?
 在耶穌所說〈十個童女迎接新郎〉的比喻中,其中五個聰明的有準備油五個愚拙的沒有準備油。當新郎來到時,沒有準備油童女離開房子買油被關在門外失去新郎一同坐席機會。即便她們在門口苦苦哀求,也只得到一個回應:「我實在告訴你們,我不認識你們」。在此主耶穌提醒我們:「所以你們要儆醒,因為那日子、那時候、那時辰,你們不知道。」(太25:1-13
 如果我們不夠儆醒,很可能會錯過上帝為我們量身打造的「驚奇」;如果我們對上帝要成就的事充滿疑惑,很可能會錯過驚奇」所要帶來的豐盛饗宴

結論
 各位親愛的兄姊,當上帝透過各種聲音和啟示邀請我們參與在祂將要成就的聖工時,我們會如何回應呢?是對祂說:「上帝啊,祢嘛卡幫幫忙咧!這不是我的菜(工作、責任)!祢不曉得我很忙嗎?」或者是願意敞開心回應祂說:「啊,我已經準備好了,我願意接受祢的呼召,並且用信心經歷祢藉著我的生命所要成就的奇妙神蹟!

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