日期：2020/09/27
經文：申命記六章4-9節、馬太福音二十二章34-40節
申六4以色列啊，你要聽！耶和華—我們神是獨一的主。5你要盡心、盡性、盡力愛耶和華—你的神。6我今日所吩咐你的話都要記在心上，7也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。8也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；9又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。
太22:34法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。35內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說：36夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？37耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。38這是誡命中的第一，且是最大的。39其次也相倣，就是要愛人如己。40這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。
引言
中國古代思想家 孟子曾說：「不以規矩，不能成方圓。」《孟子．離婁篇》當我們在小學上數學課，如果老師要我們拿出尺和圓規時，就會知道老師要我們畫矩形和圓形，因為只有透過這兩種工具的幫助，我們才能將矩形和圓形畫得像樣。這句話後來就被拿來比喻為「在我們的生活中，為人處事都要遵循一定的規章制度，否則，各行其是，一定會亂了套」。
或許我們不難發現，國家和社會都必須透過憲法和法律來維護國家主權和社會秩序。如果我們每個人都我行我素，依照自己的喜好行事，我們的國家和社會肯定會亂七八糟。就以我們每天都會遇到的交通問題來說，如果路上的車子或行人都不遵守交通規則的話，肯定會造成許多交通事故。因此，交通規則的制定就是希望所有的人都可以快快樂樂的出門，平平安安的回家。
同樣的，上帝起初將誡命、律法頒佈給以色列人遵守，就是為了維持秩序。然而，誡命和律法最大的用意是希望他們可以永遠成為上帝聖潔的百姓，並且在應許之地享受一切的恩典賜福。正確來說，上帝藉著以色列人遵行誡命、律法就是要讓居住在迦南地的外邦人以及列邦列國知道，上帝就是世界的創造者和掌管者，凡是敬畏祂、尊祂為大的百姓，同樣也都能享受上帝所賜予的福分。
各位兄姊，如果上帝在創造世界之後並沒有設定界線、設立秩序，這個世界肯定會雜亂無章，但這並不是上帝做事的方法。誠如先知 耶利米所說：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」（耶10:12）的確，上帝用祂的能力、智慧和聰明創造這世界，祂怎麼可能會讓世界毫無秩序呢？我們毋須懷疑，上帝一定會以祂的權能有效的管理這個世界。
誡命是上帝百姓的生活準繩
我們已經用十個禮拜分別將上帝頒佈給以色列人的〈十誡〉一誡一誡的分享，不知各位兄姊是否都還記得上帝透過每一條誡命所要教導的真理呢？讓我們一起來簡要的複習一下〈十誡〉之內容：「1.除了我以外，你不可有別的上帝。2.不可為自己雕刻偶像。3.不可妄稱耶和華—你上帝的名。4.當記念安息日，守為聖日。5.當孝敬父母。6.不可殺人。7.不可姦淫。8.不可偷盜。9.不可作假見證陷害人。10.不可貪戀。」
這十條誡命（十句話）是上帝特別與以色列人訂定的盟約，為使以色列人永遠以「耶和華為他們的上帝」，因為祂曾用大能的膀臂將他們從為奴之家——埃及領出來。只要以色列人不偏不倚的遵守這些誡命，上帝就要永遠賜福他們，使他們長久居住在應許之地，並使四周圍的民族都畏懼他們。最重要的是，上帝與以色列人訂定的盟約不是只停留在出埃及的百姓身上，而是世世代代的約定。
這正是今天我們所讀的第一段經文中，摩西向那些準備進入應許之地的以色列人所說的勸勉（或者說是警告）。此時，以色列人已經在西乃曠野經歷四十年的信仰操練了。其實，根據地理位置來看，從埃及步行到迦南只需要幾天的時間，為何以色列人竟然走了四十年？最大的原因就是因為他們向上帝和摩西抱怨連連。為此，上帝待舊世代的以色列人都死了之後，才領新世代的人進入。
《申命記》這卷書又稱為〈第二部律法〉（源自七十士譯本希臘文聖經），主要是在重新解釋〈第一部律法〉的內容。摩西特別將過去上帝「拯救以色列人的歷史」，以及「對選民的賜福」再次敍述給新世代的以色列人，目的就是要他們將這事牢記在心，最重要的是他們必須謹守遵行上帝的誡命並且專心愛祂、事奉祂，因為這是他們與後代子孫永遠蒙福的不二法門。
摩西吩咐說：「以色列啊，你要聽！耶和華—我們上帝是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華—你的上帝。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」（申6:4-9）
在此，摩西指出三項重點：
(1)以色列人只能敬拜獨一的主上帝，要用全部的生命愛祂，因為這是上帝與他們之間重要的盟約。從來沒有一位神會以立約的方式主動與世人建立關係，祂會這麼做的原因就是希望將「最大最好的福分」賞賜給他們，因此祂也希望他們以「全心全意愛祂、事奉祂」作為回應。
在新約中，「愛上帝」的詮釋就是「遵守上帝的誡命」（約壹5:2-3）。耶穌曾說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；……人若愛我，就必遵守我的道。」（約14:21a,23a）這也是為何當耶穌被法利賽人中的律法師詢問「律法上的誡命，哪一條是最大的」時，祂會引用「你要盡心、盡性、盡意愛主—你的上帝」這段經文作為回應，因為這是敬拜上帝最具體的表現。
(2)不只要自己謹守上帝的誡命，更要殷勤教導給自己的兒女。信仰的傳承必須由家庭開始，誠如《箴言》的作者所說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴22:6）猶太人在孩童未成年（未滿12歲）之前，都是由家長負責他們的信仰教育，自從他們懂事（約3歲左右）以後，每年都要將妥拉（Torah律法書）讀一遍。
因此，到成年之前，他們幾乎都已經能將上帝的律法熟記在心，這有助於他們成年之後在會堂內與拉比討論《聖經》。耶穌在成年後第一次與父母前往耶路撒冷過逾越節時，就是在聖殿內與拉比討論《聖經》，以致父母花了三天的時間才找到祂。各位兄姊，在此我要再次重申——信仰教育必須由家庭做起。
(3)要隨時在生活中活出上帝的誡命，上帝的百姓就是上帝的見證人。我們常常都說要將「信仰生活化，生活信仰化」，但不可否認的，許多時候我們都會將信仰與生活分割開來。有些人只有在主日到教會參加禮拜時才稱自己為基督徒，而平常日（週一至週六）卻仍然以屬世的方式生活。
主耶穌對所有跟隨祂的人說：「你們就是這些事的見證。」（路24:48）意即每位基督徒的生命就是福音的代言人，我們的生活方式、為人處事就是福音可以改變生命最好的見證。
維繫生命的藥帖
各位兄姊，在結束〈維繫生命的藥帖〉這一系列的講道之前，讓我們再次從今天所讀的這兩段經文來學習並思考如何將上帝的誡命落實在生活之中。
首先我們要知道，真正的信仰是必須持續不斷與上帝建立關係（緊密的連結）。摩西和耶穌都不約而同的指出，一個真正敬拜上帝的人必須忠心於祂——用全部的生命來愛上帝。或許我們可以用「談戀愛」作為「持續不斷與上帝建立關係」之比喻，因為信仰就像談戀愛一樣，必須花精神認識上帝（盡心），花時間與上帝相處（盡性），花體力與上帝同行（盡力）。
有一句俗話「愛著卡慘死」就是在形容戀愛中的男女之情景。的確，當一對男女正處於熱戀中時，他們的眼中就只有「我和你」；他們朝思慕想的就只有「對方」；他們總是會有「聊不完」的話題；他們會將「最好的一面」展現出來；他們在道別時總是「難分難捨」，並且「滿心期待」能夠快點再見到面；他們願意為彼此「放棄、犧牲」自己的時間或是與親友相聚的時間。
但或許我們有發現，甜蜜的時光總是短暫的，誠如一句俗話所說：「婚姻是戀愛（愛情）的墳墓」，許多男女在結婚（蜜月期）之後都會抱怨對方不再像「談戀愛」時那般獻殷勤，講沒有幾句話就感到詞窮，要找時間出去約會都說沒空，每天早上起床看著睡在隔壁的配偶時都會感到厭煩。因為從結婚那天開始，所有浪漫的愛情都已隨風而逝，伴隨而來的就是老夫老妻的生活模式。
如果我們的信仰狀態也變成所謂的「老夫老妻模式」時，我們就要再次檢驗自己與上帝的關係。我們是否對與上帝親近不再充滿熱忱和喜悅？我們是否對上帝的話語不再渴慕尋求和領受？我們是否認為敬拜上帝、參與事奉是在浪費自己寶貴的時間？我們是否感到對教會奉獻金錢會犧牲自己其他的開銷？又或者我們早已經對這份信仰不再存有任何指望了？
如果在座的兄姊已經有上述這些情況，我要特別為你/妳禱告，祈求聖靈重新點燃「信心的火焰」，喚醒我們起初「對上帝的信」，再次用「全心、全意、全力和全情」來認識、親近上帝，我們才不致失去上帝應許的賜福。
當我們可以持續不斷與上帝建立關係之後，我們才有能力實踐耶穌所說的「愛人如已」之課題。我們必須承認「愛人」真的不容易，特別是要去愛那些我們覺得「不可愛」的人。有一首短歌提到「耶穌愛我，我也愛你，就是這麼簡單」，馬約翰牧師常常與同工分享這首歌，但歌詞會改為「耶穌愛我，我也愛你，真是不簡單」。的確，如果愛人真的「那麼簡單」，教會就不會有那麼多衝突和紛爭了。
雖然「彼此相愛」真的是不易學習的功課，但為了建造基督的身體，我們都「必須」努力學習，「因為愛人的，就完全了律法」（羅13:8b）。
按猶太拉比的傳說：阿珥楠與亞勞拿 兄弟二人雖然分居，卻是極其親睦。阿珥楠人口多（代上21:20），亞勞拿人口少，二人的禾場相連。當收割的時候，亞勞拿心裡想：「我哥哥的人口多，我的人口少，當將禾捆暗暗送些給他。」晚間就如此行了。阿珥楠也心裡想：「我弟弟的人口雖少，我的人口雖多，但上帝給我的賜福豐盛，我要將些禾捆暗暗送給我的弟弟。」晚間也如此行了。
白天兄弟二人各見自己的禾捆一點也不見少，同感詫異。第三天晚間，二人正在互送禾捆之時相遇，各言情由，遂即互相感謝神恩。由於他們弟兄相愛，所以上帝揀選他們的禾場作為建殿之基地。
耶穌曾說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約13:35）保羅也勉勵我們：「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗4:2-3）各位兄姊，我們對弟兄姊妹的愛有多少，同時也將顯示出我們對上帝的愛有多少。
結論
各位兄姊，上帝的誡命就是我們維繫生命的藥帖，我們是否有按時服用呢？基督徒必須持續與上帝建立良好的關係，我們的靈命才能持續成長、進步，而與上帝建立關係的方式除了每天養成個人靈修的習慣之外，也要積極參加主日禮拜，有穩定的教會生活（聚會、團契），並且委身於所屬的教會（服事、奉獻）。
一個成熟的基督徒會主動關心教會內的肢體，分享基督的愛，因為他已先被上帝的愛充滿。一個不成熟的基督徒總是怨聲載道、指責他人，因為他缺乏上帝的愛，自然也不曉得如何去分享上帝的愛。
