日期：2021/08/08
經文：馬太福音六章24-34節
24一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。25所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？27你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？28何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！30你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！31所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？32這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。
引言
〈天父看著雀鳥跋落〉這首聖詩（舊401、新28：歌詞有做部分修改）是主日學時期我相當喜愛的詩歌之一，其中歌詞提到：
「1.天父看著雀鳥跋落，祂可憐in艱苦，祂赫呢疼細隻鳥仔，祂也一定疼我。
天父疼我，天父疼我，我知天父疼我，我知祂疼細隻鳥仔，天父一定疼我。
2.祂互山頂的百合花顯出媠色好看，主若照顧草木芳花，我知祂也疼我。
3.上帝創造鳥隻花木，以及萬物逐項，祂真關心顧祂細子，疼痛世間萬人。」
從整首詩歌的內容我們不難發現，上帝不但是宇宙萬物的創造主，祂還細心照顧所有的創造物，並提供牠們完全的保護。此外，上帝更將維持萬物生命所需的補給品（陽光、空氣、水、食物）賜予牠們，使牠們都可以長得健壯，顯露出上帝創造牠們的各樣美善。既然上帝是這麼疼愛世上萬物，祂怎麼可能不疼愛照著自己的形像和樣式所創造的人類呢？
其實天父對我們無微不至的照顧，就好像方才成為父母的人對嬰孩的照顧，也就是說，當寶寶有任何風吹草動，父母就會急急忙忙找出造成寶寶發出聲音或是哭泣的原因，是寶寶肚子餓了嗎？是寶寶的尿布需要更換嗎？是天氣太冷或太熱使寶寶不舒服嗎？是看不見父母在身邊而孤單、害怕嗎？總而言之，家裡若是增添一位新生兒時，肯定會讓這個家庭「熱鬧滾滾」。
各位兄姊，我們是否在生活中的每一天都有感受到天父上帝對我們的疼愛和照顧呢？如果沒有，是什麼原因導致我們無法經歷天父的看顧呢？
為何事擔憂？
在上週的講道中提到，我們難免在生活中會因為面臨一些難解的事情而「想太多」，以致產生諸多「煩惱、憂悶」；若是這些「煩惱、憂悶」無法適時的將之除去，時間拖得愈久就會使我們開始感到「擔心、害怕」。若是這些「擔心、害怕」仍無法獲得解決或改善時，最後有可能就會走上「不歸路」，成為社會版的頭條新聞。由此可知，煩惱、憂悶是造成我們無法經歷天父看顧的原因之一。
主耶穌曾說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」（約14:27）這段話或許對基督徒並不陌生，我們常常在與人分享福音的過程中提到「主賜平安、主是平安」來引導他們信靠耶穌，因為耶穌會為我們除去一切的煩惱憂愁、擔心害怕。只是，信耶穌所得到的「平安」難道只是世人所說的那種「表面性的平安」嗎？
其實耶穌所指的「平安（εἰρήνη、שָׁלוֹם）」是一種「身心靈健全的狀態」，也就是恢復上帝創造人類時那種「完好、完滿（擁有上帝的本質）」的狀態（關係的和諧），同時也知道自己靈魂最終的歸屬（上帝國）。當我們了解「真正的平安」不只是指向「無病無痛、生活平順、沒發生意外」的狀態時，我們的內心才能享有「真正的」平靜安穩，即使我們在生活中遭遇難題，仍然相信主必帶領。
可惜的是，多數的基督徒也常會抱持著「信耶穌之後生命就不會遇到任何困難」的迷思，也因此，當他們必須面對信耶穌之後在生活中還是會遇到不如意的事時，就開始抱怨上帝、懷疑上帝，甚至背棄上帝。因為上帝沒有依照他們所期待的劇本「賜我穿、賜我呷、賜我欠錢嘸免還、賜我平安大發財」那般在進展。只是，《聖經》從未告訴我們信耶穌之後就永遠一帆風順，不會遇到任何困難。
有些基督徒甚至會有像一些信奉民間宗教的人相同的思維，若是這個神明不能保庇自己平安無事且發大財，他們就會轉去投向其他的神明；若是那個神明也不靈驗，他們又繼續轉去投靠另一個神明；因為他們所認為的「平安」就是自己尋求的神明可以滿足各樣的需求和慾望。果真如此，這樣的神明還有什麼公信力可言，他們不過是信眾手中的棋子罷了，任由信眾的擺佈。
或許我們不難發現，生活中會產生許多憂慮的原因，就是因為我們將上帝「錯放」位置了，我們不是讓上帝坐在生命的寶座上，讓祂掌管我們生命中的一切所有。這也是今天經文一開始耶穌提醒我們的事：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」（v.24）簡單來說，選對邊站就有平安，一旦選錯邊站就會雞犬不寧。
看過〈動物星球頻道〉的人就會知道，當獅、虎、豹在打獵時，牠們的眼中只會盯著一隻獵物，然後緩慢的向獵物靠近，最後會全力衝刺飛奔上去追捕那隻獵物，直到抓到為止。如果牠們三心二意，又想要追這隻，又想要抓那隻，最後牠們就會一無所獲（連一隻獵物都得不到），這時牠們就得要面對餓肚子或是無法餵養自己孩子的憂慮了。
信仰上帝的人也絕對不能三心二意，也就是當我們有需要時才呼求上帝，當我們不需要時就暫時將上帝擱置一旁。上帝並不是我們呼之即來、揮之即去的奴僕，祂是賞賜我們生命、照顧我們生命、救贖我們生命的主宰者，只要我們願意將眼目專注於上帝時，雖然我們的人生際遇仍無法避免狂風巨浪，卻因為我們的心是安穩的停靠在上帝為每位信靠祂的人所預備的碼頭，我們就能經歷上帝的同在和真實的平安。
而關於「憂慮」的問題，主耶穌指出：「所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（v.31-34）在此，主耶穌要我們知道，先思考今天「該怎麼好好的活著」才是最重要的事。
天父的看顧
各位兄姊，雖然在我們決志成為基督徒之後，生活中還是無法避免面對各樣的難題和困境，但我們必須相信，父天仍會持續保守看顧。那麼，我們要從何得知天父真的在看顧我們呢？首先，就是從生活中的各種小細節來經驗天父的看顧。
主耶穌說：「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠」；「你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線」（v.26,28）。從這些敘述的內容我們不難發現，即使是我們看為「微不足道」的創造物，它們在上帝的眼中都視為珍寶。
坦白說，有多少人在每天早晨睜開眼睛的那一瞬間會感受到「能夠繼續活著是一件美好的事」？或許有些人每天醒來的第一個念頭是「唉！又是一天忙碌生活的開始！」因此，他們會覺得「活著」真是一件苦差事。通常這樣的人很少會注意到生活中的各種小細節，比如說黎明升起時散開的雲霧，清晨時麻雀吱吱喳喳的吵雜聲，溫差變化使得花草綠葉上沾滿露水，枝頭上又長出新的嫩芽。
或許這些大自然的現象我們早就「習以為常」，並且認為是「理所當然」的事，以致我們從未想過，如果有一天我們無法再看到這樣的景緻時，那將會是多麼悲慘的世界。感謝上帝，因為祂一直在看顧這些看起來「微不足道」的創造物，因著祂的攝理，萬物才能夠生生不息、週而復始的繼續運轉。雖然人類一直無節制的消耗地球資源，上帝依然使之有再生、復原的能力。
此外，我們又有多少人會為了自己身體各方面的機能仍可以正常運轉而感受到上帝的看顧呢？我們可曾想過如果哪一天當我們在睡覺時，心臟突然不再跳動，呼吸系統突然不再運作，那將會是多麼可怕的一件事。由此可知，我們可以持續活在這個世界又過著安穩的生活，並且也能夠正常的吃喝拉撒睡，這一切都是因為有上帝特別的看顧。各位兄姊，我們曾否注意過這些生活中的小細節呢？
第二，就是從順服上帝為我們生命所安排的一切來經驗天父的看顧。主耶穌說：「野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢？」（v.30）雖然野草的命運極其短暫，但它從未向上帝抱怨為何自己那麼短命，反而順服上帝為它生命所安排的一切，即使它知道自己隔天就會被丟在火爐裡，它還是盡情的活出生命的光彩。
不可否認的，我們常常在所行所做的一切不如己意時，就會認為上帝沒有看顧自己，接著我們就會開始對上帝有諸多埋怨，甚至會認為上帝虧負自己。因為我們不願意順服上帝為我們生命所安排的一切，我們認為上帝是故意在找碴。
有一位畫家，在一座建築物的頂壁上完成一幅壁畫，畫成後他站在那特製的高架上，欣賞自己的作品，不知不覺一步步的後退，最後退到高架的邊緣，若再往後退一步，他必然跌下去。在這千鈞一髮之際，他的助手立刻急步上前，在那壁畫上急塗一筆，無情的毀了他的傑作。那位畫家跳上前來發出憤怒與痛苦的叫喊，但是當他看到那面色蒼白而顫抖的助手站在那裡，用手指著高架邊緣時，他明白了，他流著淚將助手抱在懷中，感謝助手救了他。
的確，有時上帝的作為就像這位畫家的助手一樣，當我們正滿足於現有的生活時，祂突然為我們畫上「意想不到」的一筆（如意外或困境），以致我們認為上帝是故意在捉弄我們。如果我們深信在每件事情的背後上帝仍然在看顧，對於上帝的「神來一筆」，我們都會用順服的心來領受，因為祂是「永不誤事」的慈愛天父。
最後，就是從在基督裡復活的新生命看見天父的看顧。在尚未接受耶穌成為我們的救主之前，我們都是活在罪惡之中，被撒但挾制的俘虜，我們的終局就是走向死亡之路。但如今，藉著耶穌寶血的救贖，我們可以擺脫罪的捆綁，再次稱為上帝的兒女，這證明上帝就是一位不離不棄、永遠看顧的天父，祂用最寶貴的代價將自己的百姓從罪惡中拯救出來。
既然我們已經重新擁有一個與上帝連結、復活的新生命，我們就要在所行的每件事上能夠遵行上帝的旨意。如此一來，我們就能夠不斷領受上帝應許的賜福以及祂永遠的看顧。這正是主耶穌對我們的呼籲：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（v.33）
結論
各位兄姊，關於「天父的看顧」我們在生活中曾有（或正在經歷）什麼樣的體驗呢？在天韻詩歌第一張專輯〈野地的花〉，其中的歌詞就是在說明天父對萬物和世人無微不至的看顧：
「野地的花，穿著美麗的衣裳，天空的鳥兒，從來不為生活忙。慈愛的天父，天天都看顧，祂更愛世上人，為他們預備永生的路。一切需要，天父已經都知道，若心中煩惱，讓祂為你除掉。慈愛的天父，天天都看顧，祂是全能的主，信靠祂的人真是有福。」
或許仍有一些兄姊尚不能感受到天父上帝在自己生命中的看顧，有可能是因為我們將天父上帝錯放「位置」了，也有可能是我們不滿意祂在我們生命中安排的各項計畫。既然我們稱上帝為「天父」就必須相信祂所賜予的一切，絕對是「最適合」我們的需求，只要我們願意用「順服的心」來領受時，我們將會看到意想不到的結果。
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