同頌主愛同證主恩

日期：2024/06/09

經文：以弗所書三章14-21節

¹⁴因此，我在父面前屈膝－¹⁵天上地上的各家都是從他得名的－¹⁶為要他按着他豐盛的榮耀，藉着他的靈，使你們內心的力量剛強起來；¹⁷又要他使基督因着你們的信住在你們心裡，使你們既在愛中生根立基，^18-19能夠和眾聖徒一同明白基督的愛是何等的長、闊、高、深，並知道這愛是超過人的知識所能測度的，為要使你們充滿上帝一切的豐盛。²⁰上帝能照着運行在我們心裡的大能充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。²¹願他在教會中，並在基督耶穌裡，得着榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！

 

引言

　　在〈基督是主1〉詩歌本中有一首詩歌，其歌詞是引用《詩篇》133篇大衛的〈上行之詩〉：「看哪，弟兄和睦同住是何等的善，何等的美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」

　　〈上行之詩〉是以色列人前往耶路撒冷敬拜上帝時吟唱的詩歌，由於聖殿是位於耶路撒冷的至高點，因此他們必須爬行一段很長的陡坡之後才能抵達聖殿敬拜上帝。每年到了以色列人的三大節期（逾越節、五旬節、住棚節）時，他們都會從各地回到耶路撒冷聚集，也在這個時候就會有成千上萬的百姓一同居住在城內，那是一幅非常和善、美好的景象。

　　這首詩歌是我在少年團契時期常常吟唱的詩歌，每當吟唱這首詩歌時，腦海中都會出現一群有著相同信仰的人彼此和睦居住、同頌上主聖名的畫面，正如歌詞所說：「是何等的善，何等的美！」而這群人也是上帝特別揀選的百姓，只要他們謹慎遵行上帝頒佈的誡命、律例和典章，上帝一定會持守應許的約使他們永遠承受恩典、福氣和永恆的生命。

　　各位兄姊，在上帝的大家庭（教會）裡面，我們是否能夠享受一起敬拜上帝所帶來的喜悅呢？當我們同心頌讚上帝的榮耀，領受主耶穌的救贖恩典，並且在聖靈的帶領之下經歷生命的轉變時，我們才能真正明白什麼叫做「在地如在天」的生活，這是每位基督徒必須認真思考的事情。

 

一同明白基督的愛

　　《以弗所書》第三章前半段的內容是保羅為以弗所教會中所有信徒的祈禱文，他除了重述自己是外邦人的使徒之外，也再次將福音的奧祕解明給他們知道，就是「外邦人在基督耶穌裡，藉着福音，得以同為後嗣，同為一體，同為蒙應許的人」。此外，保羅也希望信徒能在教會裡獲得良好的信仰建造（得知上帝百般的智慧），最重要的是不要因為他的受苦而動搖信心。

　　今天的經文是保羅在第三章中另一個祈禱文。如果說第一段的祈禱是保羅對福音奧祕所要帶出的真理意涵之解釋，那麼，第二段的祈禱就是保羅對福音奧祕要如何讓人能夠親身經歷之實踐。的確，我們常說不能只是將知識學問放在腦袋中，或是只會空口說白話，更重要的是能夠將其中的精意實踐出來，這也是我們常說的「作見證」。

　　首先，保羅提到「天上地下的各家，都是從他得名」（v.15），意即「地上的各族和天上的眾天使都是從上帝那裡得到該有的名分」。上帝就是一位全能的創造主，宇宙萬物都是由祂所造、由祂命定，在我們每週禮拜中所讀的〈使徒信經〉就是在強調這件事：「我信上帝，全能的父，創造天地的主。」因此，我們都當學像保羅一樣在天父上帝面前屈膝敬拜。

　　接著，保羅祈求上帝能夠按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，使每位信徒心裡的力量都能夠剛強起來。基督信仰強調一個人的能力並不是由自身發出（才能、見識），而是聖靈在其更新的生命所做的工作。聖靈會幫助每位信徒藉著心中對基督的信，將基督的愛顯明出來。也就是說，基督徒彼此之間能夠用愛心互相款待的基礎，是因為信靠耶穌基督的救恩。

　　誠如使徒約翰所說：「親愛的，我們要彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛的都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛的就不認識上帝，因為上帝就是愛。上帝差他獨一的兒子到世上來，使我們藉着他得生命；由此，上帝對我們的愛就顯明了。不是我們愛上帝，而是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了贖罪祭；這就是愛。」（約壹4:7-10）

　　的確，有信心（接受救恩）作為信仰根基的愛心才能真正顯明上帝對世人的愛，而這樣的愛心也才能夠具有持續力，不會因為遇到挫折、逼迫或是傷害就打退堂鼓。很多人都以為可以憑著自己的能力去愛身邊的人（無論是認識或不認識的人），只是一旦遇到不可愛的人時，我們的愛心似乎消失殆盡，畢竟世人的愛都是有條件的、有限制的。

　　因此，保羅才會如此提醒以弗所信徒說：「又要他使基督因着你們的信住在你們心裡，使你們既在愛中生根立基，能夠和眾聖徒一同明白基督的愛是何等的長、闊、高、深，並知道這愛是超過人的知識所能測度的，為要使你們充滿上帝一切的豐盛。」（v.17-19）一個能夠持續與耶穌基督連結的人，他才能夠持續生出愛人的心，使人經歷上帝豐盛的愛。

　　最後，保羅以一段「頌讚的禱告文」結束《以弗所書》前半段在基督教義的教導。他說：「上帝能照着運行在我們心裡的大能充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。願他在教會中，並在基督耶穌裡，得着榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」（v.20-21）

　　這段禱告文表達了幾個重要信息：第一，上帝擁有偉大的能力。從上帝所創造的世界我們得知祂的能力遍及全地，此外，祂更親自攝理一切萬物。第二，人類的智慧有限。祂的所做所為不但超過我們所求所想，更是令人難以測透，因為「上帝的道路高過人的道路，上帝的意念高過人的意念」（賽55:9）。第三，上帝的名要永遠在教會中得到榮耀、被人高舉。

 

同頌主愛同證主恩

　　各位兄姊，我們每主日聚集在這裡的目的是什麼呢？只是為了與好朋友見面寒暄，為了享受高水準的聖樂演奏演唱，為了觀看精采的節目表演，為了聆聽一直欣賞某知名牧者的講道。然而，若這些因素不覆存在時，我們還會繼續前來嗎？過去曾有一段時間，有幾位淡水恩友中心的朋友因聽聞我們教會每週都提供好吃的愛餐而相約前來，只是過沒多久這些人就不再出現了。

　　我相信，身為基督徒都知道每主日來教會就是為要敬拜上帝，我們都蒙受上帝的憐憫和慈愛，也藉著信靠那位拯救我們出黑暗入光明的耶穌基督而獲得重生的生命，上帝除了聚集我們同心合意高舉上帝榮耀之名，更呼召我們成為祂的見證人。更重要的是，我們也要用彼此相愛的心與同信的弟兄姊妹在教會中同頌主愛、同證主恩。

　　主耶穌曾說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約13:34-35）雖然我們都知道耶穌所吩咐「彼此相愛」的命令，但我們卻深深感受到其滯礙難行，因為我們不一定欣賞教會中的每位兄姊，我們也不一定願意與教會中的每位兄姊建立關係。

　　傳說中，約翰是使徒中活得最老的，雖然他年紀老邁，身體還是很健壯，因此教會常安排他講道，他最常講：「孩子們呀，你們要彼此相愛！」由於這句話出自於耶穌的使徒——老約翰的口，大家聽完都特別銘記在心裡。

　　據教會遺傳，使徒約翰一百歲時，坐在椅子上，被人抬到教會中，作臨終前最後一次講道。會眾以為他必有甚麼新穎且重大的信息要向他們宣講，但他最後卻仍然宣講：「親愛的弟兄姊妹啊，你們要彼此相愛！」

　　這個故事給了我們什麼樣的啟示呢？就是在教會中最難學習也最難實踐的教導肯定是「彼此相愛」的功課，否則老約翰不會在臨終前最後一次的講道內容還是這個信息。的確，若是想要用人的努力做到弟兄姊妹之間願意「彼此相愛」，或許也只是侷限在「關係比較好之人」的身上。至於那些個性孤僻、獨特，或是初到教會不久的人，或許很少有人願意主動向他們付出關懷行動。

　　在我大學時期，有幾位從中南部上來台北就讀東吳大學 音樂系的女同學相約到士林教會參加禮拜。其實士林教會因地緣關係，自設立以來一直都有從外地來求學的學生到士林教會聚會。當時有位姊妹因率直的個性，講話常常得罪「原住民（士林在地青年）」，也因此，後來幾乎沒幾個人想要與她交談，甚至常常會開她各種玩笑，而我也是其中之一。

　　使徒約翰曾教導說：「人若說我愛上帝，卻恨他的弟兄，就是說謊了；不愛他看得見的弟兄，就不能愛看不見的上帝。愛上帝的，也要愛弟兄；這是我們從上帝所受的命令。」（約壹4:20-21）雖然我們在教會中不至於淪落到「恨惡」弟兄姊妹的地步，但不可否認的，我們仍會遇到一些讓自己不想與之親近的人，正所謂「話不投機半句多」，有些人真的很難相處。

　　然而，一個真正「愛上帝、敬拜上帝」的人，當他在面對自己不易相處的人時，他並不是想用自己的努力（方式）去愛對方，而是會祈求聖靈賜給自己有「愛人的能力」學習「持續」去愛，正如上帝也「曾經且持續」愛那位在祂眼中「惡貫滿盈」的自己一樣。上帝讓我們經歷「耶穌基督的救贖之愛」的目的，不是一種單方面的領受，而是要我們也用這份愛彼此相愛。

　　回到剛才我提到那位女同學的話題，在我升大四之後，竟然和她成為無話不談的好朋友，偶爾我們也會相約一起去看午夜場電影。或許大家會感到好奇，為什麼我對她的態度會有這麼大的轉變呢？簡單來說，就是我願意調整對她的看法，主動與她談話以建立關係。就這樣，我才漸漸了解她的個性，也發現她是一個心思單純的人。有些人對我們的關係變得如此熱烙都感到驚訝不已。

　　《箴言》十章12節說：「恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。」使徒彼得也說：「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」（彼前4:8）我們在基督裡的新生命是證明上帝向世人長闊高深的愛，我們的聚集是為了向這位愛我們的天父獻上感恩，我們的呼召是為了向世人見證上帝的恩典是每個人都能夠領受的禮物。

 

結論

　　各位兄姊，我們對上帝的信心不是一種「口說無憑」的口號，而是必須用「愛心的行動」讓眾人可以看見。這個「愛心的行動」除了要表現在每主日我們聚集在此敬拜上帝之外，也要表現在日常生活中我們所觸及的每個人身上。

　　主耶穌說：「你們若只愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣做嗎？你們若只請你弟兄的安，有甚麼比別人強呢？就是外邦人不也是這樣做嗎？所以，你們要完全，如同你們的天父是完全的。」（太5:46-48）的確，要愛自己喜好的人本來就很容易，然而耶穌卻也要我們學習去愛那些不可愛的人，以此來顯明天父上帝的榮耀。

　　當我們願意倚靠聖靈「頌揚主愛、見證主恩」時，上帝就要照著運行在我們心裡的大能充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。