嶄新的開始(得4)

日期：2014/08/10

經文：路得記四章1-22節

¹波阿斯到了城門，坐在那裡，恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說：某人哪，你來坐在這裡。他就來坐下。²波阿斯又從本城的長老中揀選了十人，對他們說：請你們坐在這裡。他們就都坐下。³波阿斯對那至近的親屬說：從摩押地回來的拿俄米，現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地；⁴我想當贖那塊地的是你，其次是我，以外再沒有別人了。你可以在這裡的人面前和我本國的長老面前說明，你若肯贖就贖，若不肯贖就告訴我。那人回答說：我肯贖。⁵波阿斯說：你從拿俄米手中買這地的時候，也當娶死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。⁶那人說：這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了。⁷從前，在以色列中要定奪什麼事，或贖回，或交易，這人就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據。⁸那人對波阿斯說：你自己買吧！於是將鞋脫下來了。⁹波阿斯對長老和眾民說：你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了；¹⁰又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。¹¹在城門坐著的眾民和長老都說：我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。¹²願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。¹³於是，波阿斯娶了路得為妻，與他同房。耶和華使他懷孕生了一個兒子。¹⁴婦人們對拿俄米說：耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。¹⁵他必提起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好！¹⁶拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母。¹⁷鄰舍的婦人說：拿俄米得孩子了！就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。¹⁸法勒斯的後代記在下面：法勒斯生希斯崙；¹⁹希斯崙生蘭；蘭生亞米拿達；²⁰亞米拿達生拿順；拿順生撒門；²¹撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得；²²俄備得生耶西；耶西生大衛。

引言

　　我很喜歡運動品牌NIKE的一句廣告詞：「Just do it！」這句廣告詞最主要的訴求是告訴我們：「勇敢地挑戰自己！就去做吧！」這是一種正面積極的人生態度，除了可以挑戰自己的極限，又可以振奮人心。在上次的講道當中我有提到，「行動力」是我們信靠上帝的真實表現，這個行動力也就是「Just do it！」如果我們想要獲得一個好的成就，就得有所付出、有所努力。俗話說的好，「天下沒有白吃的午餐！」沒有任何人可以不需要付諸任何行動就能夠坐享其成。

　　我很喜歡看一些身心障礙者他們奮發向上的故事，因為那可以振奮我的鬥志及意志力。像瑞典的歌唱家蓮娜瑪莉亞，澳洲的基督徒演說家力克胡哲，台灣的口足畫家楊恩典，以及台灣的腦性痳痺作家、藝術博士黃美簾，他們都是生來就有殘缺，無法像正常人一樣過生活。只不過，她們卻願意付出加倍的努力來學習，不因為她們天生與正常人與眾不同，就灰心失意、裹足不前。因為她們有積極向前的鬥志及行動力，上帝也讓她們活出另一個嶄新的人生，或許，這正是她們「Just do it！」之後所帶來的非凡成就吧！

　　我們的人生曾經錯過了幾個「Just do it！」，而錯失了「嶄新的開始」呢？當我們願意向前跨出一步時，上帝也因著我們的這一步，開始為我們舖設嶄新的路徑。就好像這幾週來，我們所看到的拿俄米與路得，因為她們的「Just do it！」，上帝就透過波阿斯來改變原有的消極生活。今天，就讓我們來看《路得記》完美的結局－上帝所安排嶄新的開始。

波阿斯的行動

　　在上次我們所讀的經文中有看到，拿俄米對路得說：「女兒阿！你只管安坐等候，看這事怎樣成就。因為那人今日不辦成這事必不休息。」（得3:18）的確，當路得於隔日天未亮時離開波阿斯之後，他就開始馬不停蹄地展開行動。波阿斯一大早就前往城門口，坐在那裡，希望能夠遇到那位以利米勒至近的親屬，以便同他商量贖回以利米勒家業的事情。在古時候，城門口往往是宣佈事情、貿易往來以及進行審判的地方。城裡的人有許多都是在城外工作，他們每天都會經過城門口，因此，城門口是一個非常方便辦事的地方。就這樣，波阿斯果真在城門口遇到那位至近的親屬，並且與他討論關於贖回以利米勒的家業的事情。

　　波阿斯特別請了十位長老與他們同坐，以便成為這件事的見證人。「長老」在當時以色列人中是具有「行使判決權柄」的人，他們多是家族當中上了年紀的人，也是家族當中重要的家庭領袖。那麼，為什麼要選十位長老，而不是選三位、五位或是七位呢？對於這個問題，聖經學者仍不知道「十」這個數字，在當時有何重要性或是任何古代法律規定，但是，有這麼多位長老一同參與，必然能夠成為很充分的見證。

　　就近代猶太社會而言，「十」是一個重要的數字，在有關會堂的服事上，至少要有十個以上的男人才能召開會議，至少要有十個以上的男人才能在會堂敬拜；另外，在婚禮當中需要有十個人作為婚禮祝福的法定人數基礎。由此可知，猶太人對於婚姻是非常重視的，不像今日一些國家（台灣）在法律上所規定的，結婚只要男女雙方去戶政事務所登記即可（較先前的規定必須有三個以上的法定見證人才算合法）。

　　當波阿斯與以利米勒的贖業至親，以及十位長老都到齊之後，波阿斯就開始採取法律上的行動，向那位至近的親屬開始交涉，請他幫忙將以利米勒已經變賣的產業贖回，以善盡一位「贖業至親」的責任。波阿斯說：「我想當贖那塊地的是你，其次是我，以外再沒有別人了。你可以在這裡的人面前和我本國的長老面前說明，你若肯贖就贖，若不肯贖就告訴我。」於是那人回答說：「我肯贖。」這時，波阿斯又接著說：「你從拿俄米手中買這地的時候，也當娶死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。」

　　當這位「贖業至親」發現，他除了要幫忙贖回以利米勒的家業之外，還得和摩押女子路得結婚時，他便拒絕了。我們發現，這位「贖業至親」並不願意同時擔負這兩方面的責任，因為贖回以利米勒的產業會妨礙他的產業。他如果贖回產業而不娶路得為妻，那麼，這產業將成為他的資產。但是，如果這位贖業至親也娶路得並與她結合生子，這兒子就會繼承產業，而他的家產則會因為付錢買地而減少。這位「贖業至親」說了兩遍他不會贖回這家產，顯明了他拒絕的立場。他對波阿斯說：「你可以贖我當贖的。」這位「贖業至親」便脫下自己的鞋子交給波阿斯，以證明他放棄成為「贖業至親」的權利。

　　於是，在長老與民眾的見證之下，波阿斯決定要贖回凡屬以利米勒、基連和瑪倫所有的產業，並且娶瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。就這樣，波阿斯娶了路得為妻，與她同房，耶和華使她懷孕生了一個兒子。這個孩子被起名為俄備得，這個名字有「僕人」的意思，或許，這也透露出在俄備得的後代子孫當中，將興起一位「僕人」，就是那位為世人的罪，甘願捨己成為贖罪祭的救主－耶穌基督。

　　在整個故事的結尾，作者特別以「家譜」作為結束。雖然我們無法臆測為何作者要如此安排，但我們可以很清楚的知道，在整卷《路得記》當中，清楚顯出「上帝是最高的權威」，是祂「全能的雙手」造就了所有事情的脈落。當一代又一代的過去，上帝不斷在其中成就祂的旨意，從「家譜」當中，我們看見了上帝在歷世歷代中的作為，完整地呈現在我們眼前。歷史過程絕非偶然事件的組合，全都有其目的，而此目的便是「上帝的旨意」。

嶄新的開始

　　各位親愛的兄姐，你們是否還記得我用了哪四個主題來傳講《路得記》的信息呢？我們一同來複習一次：第一週－〈看似結束的開始〉；第二週－〈全能者的巧思妙作〉；第三週－〈抓住上帝所賜的良機〉。第四週－〈嶄新的開始〉。當我們回顧《路得記》當中所記載的人物時可以發現，上帝透過他們生命中所經歷的每一件事，都是為了讓他們看見上帝在他們的生命中掌權。只要我們願意信靠上帝，我們就能夠看見上帝各樣「美好的旨意」在「最適當的時機」成就。

　　在今天的經文當中，我們同樣看見了上帝如何透過波阿斯來為拿俄米一家預備即將要「成就的大事」。在上次的講道中有提到，我們要「抓住上帝所賜的良機」，如此，上帝才會繼續在我們所行的各樣事上，成就祂「為我們安排」的旨意。波阿斯雖然願意對路得善盡「贖業至親」的責任，只不過，依照《摩西律法》上的規定，他也能排第二順位，因為還有一位比他更親的「贖業至親」。波阿斯為了積極促成這件事，他在與路得承諾的第二天，就與那位「贖業至親」見面，並且邀請十位長老成為這件事的見證人，以表示他對這件事情的重視與負責任。最後，我們看見了那位「贖業至親」放棄了這個權利，而波阿斯也順理成章的成為以利米勒家的贖業至親，與路得成婚，並且為這個家族留下了後裔－俄備得。我們豈能不說，這真的是上帝所賜下嶄新的開始，因為以利米勒家不會沒有子嗣了。

　　原本拿俄米在回到伯利恆時，心中所充滿的，除了「苦」，還是「苦」！正如她對全城的婦人所說：「不要再叫我『小甜甜了』！要改叫我『大苦苦』！因為全能者使我受苦！」但如今，她透過「贖業至親」波阿斯與路得的結合而生子，又再次讓她充滿「甘之如飴」的滋味，她又可以再次在眾人的面前成為名符其實的「小甜甜」了！

　　不只是拿俄米經歷了一個「嶄新的開始」，對整個以色列民族而言，也是一個嶄新的開始。透過俄備得的出世，我們看見了以色列最偉大的君王－大衛的誕生；透過俄備得的出世，我們更看見了上帝為全人類所預備的救贖工作－耶穌基督的誕生。因此，這不只是以色列民族「嶄新的開始」，更是全人類「嶄新的開始」。對於這些事情的成就，我們怎麼能夠不承認，上帝確實在人類的歷史當中作王掌權呢？因為在我們生命中經歷的每一件事，都是上帝精心策劃，只要我們願意信靠祂、順服祂所安排的一切，我們都要看見「嶄新的開始」。

　　各位親愛的兄姐，或許在我們生命的歷程之中，都會經歷「無數次」的灰心、挫折、失敗、無助、苦痛，或許我們覺得已經走到人生的盡頭了，再也看不見任何的希望。我們是否曾經想過，這一切正是我們「更深刻經歷上帝」的途徑。若不是這些患難阻擋了我們原本的計劃，那些原本會帶我們走向滅亡的計劃，或許，我們就無法經驗上帝所要賜下「嶄新的開始」。

　　從前有個人，向上帝祈求：「一朵花」和「一隻蝴蝶」。但是沒有如願，上帝給他：「一棵仙人掌」和「一隻毛毛蟲」。這人心裡很難受，不明白為什麼他的請求遭到誤解。那時，他想到：「喔！好吧！一定是上帝有太多人要關心了！」他決定不過問這事。過了一些日子，這人去檢查那個他早已忘記的祈求。令他驚訝的是，多刺醜陋的仙人掌，已開出一朵美麗耀眼的花！毛毛蟲不見了，卻變成一隻最美麗耀眼的蝴蝶！

　　《哥林多前書》二章9節說：「上帝為愛他的人所預備的，正是眼睛沒有見過，耳朵沒有聽過，也從來沒有人想到的！」的確，上帝做事從來就不會出差錯，我們可以確信，祂總會適時賜下我們所需要的。我們所想要的，不一定都是我們需要的！或許，在我們現在的眼中看起來是一場危機，只不過，在上帝的安排之中卻是最佳的轉機，也是最美好的開始。

結論

　　美國曾有一個面貌醜陋、行動不便，一生充滿不幸的人－但他卻是企業家、飛行家、政治演說家，並且擁有美麗的愛情和幸福的婚姻。他的名叫米歇爾。他曾經是一位飛行員，在一次車禍意外中，身上百分之六十五以上的皮膚都被燒壞，為此動了十六次手術。手術後，他還是無法正常的拿叉子、撥電話，也無法一個人上廁所，但他從不認為自己被打敗了。他說：「我可以選擇，把目前的狀況，看成是幸運的新起點，或不幸的倒退。」因此，六個月後，他又可以開飛機了。

　　他買了維多利亞式的房子，也買了一架飛機、一間酒吧，並且和朋友合開一家公司，這家公司後來還成為該州第二大私人企業。四年後，米歇爾駕駛飛機在起飛時，摔在跑道上，十二節脊椎骨壓得粉碎，腰部以下永遠癱瘓！他曾無語問蒼天，命運為什麼這樣折磨自己？但他仍然選擇不屈不撓，日夜努力，讓自己可以獨立生活工作。之後，他還被選為鎮長，甚至還競選國會議員。接著，他墜入愛河，完成終身大事，也拿到公共行政碩士證書，並堅持他的飛行活動、環保運動及公共演說。

　　米歇爾說：「我癱瘓之前可以做一萬件事，現在只能做九千件。但重要的是，我必須把注意力放在我能做的那九千件事上，而非那不能做的一千件事上。」

　　各位親愛的兄姐，當我們接受耶穌基督成為救主的那一刻起，我們的生命就是一個「嶄新的開始」，誠如保羅在《哥林多後書》五章17節所說：「若有人在基督裡，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。」是的，上帝已經賜給我們一顆新的心，一顆帶著積極進取、奮發向上、勇敢往前、信靠上帝的心。我們確信在未來人生的路程中，上帝施恩的手要一直牽引著我們，使我們能夠看見祂的巧思妙作。求聖靈幫助我們，使我們擁有新的眼光，來看見上帝新的創造、新的機會以及新的開始。