日期：2015/04/19
經文：何西阿書一章1節至二章1節
一1當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王，約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候，耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。2耶和華初次與何西阿說話，對他說：你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；因為這地大行淫亂，離棄耶和華。3於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。4耶和華對何西阿說：給他起名叫耶斯列；因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。5到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。6歌篾又懷孕生了一個女兒，耶和華對何西阿說：給他起名叫羅路哈瑪；因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。7我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華－他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹，與馬兵得救。8歌篾給羅路哈瑪斷奶以後，又懷孕生了一個兒子。9耶和華說：給他起名叫羅阿米；因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。10然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在什麼地方對他們說你們不是我的子民，將來在那裡必對他們說你們是永生神的兒子。11猶大人和以色列人必一同聚集，為自己立一個首領，從這地上去，因為耶斯列的日子必為大日。二1你們要稱你們的弟兄為阿米，稱你們的姊妹為路哈瑪。
引言
參加過結婚禮拜的人都會知道，「誓約(vow)」在結婚禮拜中是相當重要的，新人必須在上帝以及眾人的面前回答牧師的問題，以宣誓自己與另一半能夠「同甘共苦」，更重要的是對婚姻要絕對「忠貞不二」。當然，不只是基督徒的婚姻需要「誓約」，所有要邁入婚姻生活的新人，都必須在兩個以上的證人面前「誓約」，他們的婚姻才能夠被承認是有效的。
話說如此，當我們看到台灣的離婚率逐年不斷升高時，或許我們會開始懷疑，到底「誓約」對那些離婚的人而言，是辦家家酒呢？還是不經大腦的回應？如果「誓約」在婚姻中是那麼重要的承諾，男女雙方怎麼能夠輕易地背棄承諾，毀了當時所立下的「誓約」呢？或許我們也發現到，近年來基督徒也有出現離婚的案例，他們曾在上帝和眾人的面前「誓約」，可是他們居然可以背棄「誓約」，忘了誓約中所說的「上帝所配合的，人不可分開」（太19:6b）的重要命令。
以色列人與上帝的關係，也像是婚姻中「夫妻的關係」。當上帝揀選以色列人成為祂的選民時，祂以「立約」來應許以色列人，這個約是永恆不變的約，只要以色列人可以永遠持守住。可惜的是，以色列人違背了這個約，以致於上帝要將刑罰降予他們，使他們承受背離上帝的災難。在接下來的幾週當中，我們將探討《何西阿書》，讓我們一同透過這卷先知書來學習上帝的教導。
第一類接觸
《何西阿書》的歷史背景，在今天經文一開始就有描述：「當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王，約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候…。」（v.1）先知 何西阿所處的世代雖然是一個政治安定，不受鄰國侵略，經濟又相當富庶發展，可說是繼大衛王朝之後的第二個繁盛時期。話雖如此，當時整個以色列的社會卻失去了平衡，富有的更加富有，貧窮的愈加貧窮；富有的剝削貧乏的，社會上不公義、不公平的事隨處可見。
此外，宗教活動也復興起來，人民接受一些宗教習俗，是以色列傳統以外的，這些事嚴重影響了宗教領導階層的價值觀和方向。雖然這個繁盛時期的宗教活動增加了，但卻是錯誤的，只是虛假掩飾。以色列百姓早已忘記最初上帝與他們的約定，他們完全背離了上帝的旨意。
何西阿在這個世代中被上帝揀選成為北國 以色列的先知，實在有他獨特的一面，因為他是一個明白「被妻子背叛又充滿痛苦」的人。一個在他自己的經驗裡體驗失望心碎的人，最符合上帝對這個時代的目的。沒有人比何西阿受過「因妻子不忠」所帶來更多的痛苦，也沒有人比他更曉得「把妻子收納回來」所需要的仁慈。因為何西阿自己的背景，上帝才在這個世代揀選了他。
各位親愛的兄姊，我們是否有確信上帝會透過某些「特定的人」的「特殊背景」，來成就某些「特別的事」，以成全上帝「特別的旨意」呢？上帝讓這些「特定的人」透過他們所擁有的特別經歷，使他們更具有「同理心」，去服事那些與他們的生命有相同遭遇的人。
就以瑞典的福音歌手－蓮娜瑪莉亞為例，我們都知道她是一位四肢不健全的人，可是，上帝卻讓出生在一個基督化的家庭之中，透過家人對她的愛，她可以接納自己在身體上的不完全，並且願意用上帝特別賞賜給她的恩賜－歌聲，來榮耀上帝，為上帝作美好的見證。她總是用自己「特別的經歷」，來勉勵那些與她一樣，在身體上有殘缺的人。這正是上帝揀選她的目的。
何西阿名字的意思是「救恩」，與摩西的繼承人約書亞及以色列最後一個王何細亞的希伯來名字是相同的。雖然何西阿與阿摩司是年代相近的兩位先知，但他的性情卻與阿摩司那種嚴厲、粗獷，話語中帶有許多審判的意味全然不同。何西阿是一位溫柔、慈愛的人，他曾被形容是「所有先知中最溫柔善感的」。雖然他對罪的指責是嚴厲的，但他對人的態度卻是滿有憐憫的。毫無疑問的，這樣的態度完全是從他家庭中的悲劇學習而來的。
或許我們會有疑問，上帝怎麼會要何西阿去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女呢？對先知來說，這命令是一個道德上嚴重的困難，因為在他的信息中，他是極力反對道德的墮落。事實上，上帝並不是真的要何西阿去娶淫婦為妻，當何西阿與歌篾結婚時，她仍是一個貞潔的婦人，可是卻有拜偶像的傾向。由於對信仰的不忠，使歌篾陷入罪惡的網羅之中，她開始在道德上墮落，從拜偶像開始以致行淫。這與以色列人對上帝的不忠，可以說是不謀而合。上帝透過何西阿與歌篾的婚姻，表明了以色列人如何背棄上帝，去隨從其它的神明。
以色列人對上帝的背離，可以從他們進入應許之地開始，也就是他們不聽從上帝的命令，將迦南地的原住民驅逐，並且將他們的宗教信仰完全剷除。慢慢地，以色列人受到這些異教徒的引誘，與他們通婚，也去敬拜他們的神明，甚至行上帝眼中看為惡的事。各位親愛的兄姊，當我們決志要成為基督徒時，是否有下定決心要忠於主上帝，讓耶穌基督坐在心中的寶座呢？還是我們仍有一些放不下的「偶像」呢？這些偶像就是我們放不下、無法割捨，或是不斷追求的各種情慾、名利、財富、地位、成就…等等的事物。
耶穌曾經說過：「一個人不能事奉兩個主，…不能事奉上帝，又事奉瑪門。」（太6: 24）如果我們不能將那些影響我們與上帝建立良好關係的「偶像」完全從心中斬除，我們很有可能會像歌篾一樣，徒有以色列人的名，卻沒有以色列人的實。也就是徒有基督徒的名，卻沒有基督徒的實。
背離上帝的結局
各位親愛的兄姊，什麼東西是阻隔我們「信靠上帝、遵行上帝旨意」的高牆呢？因為這道高牆使我們與上帝漸行漸遠，甚至離開了上帝，以致於這道高牆「取代」上帝的位置。如果我們有留心觀察這些高牆時就會發現，它們是慢慢地影響我們、吞噬我們，我們會在毫無警覺的過程之中與它們妥協。
就好像吸毒的人一樣，一開始他們會覺得有種飄飄然的快感，這種快感可以使他們忘記任何煩惱、無拘無束。只是，當他們上癮之後，那種使他們舒服的感覺完全消失，取而代之的是痛苦的掙扎，失去理智，甚至為了買毒品而作奸犯科，危害社會。最後，他們不是走向牢獄之災，就是迎向死亡之路。
背離上帝的結局是什麼呢？首先就是禍及後代子孫。上帝曾經對以色列人說：「…因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」（出20:5b）從何西阿與歌篾所生的三個孩子的名字中，我們可以發現，這三個孩子的名字都充滿了負面、不被祝福的意涵。我相信，為人父母在為自己的小孩取名字的時候，一定都會期待將來小孩的性格能夠像名字中所要表達的意涵一樣。許多牧師小孩的名字裡面，多會有「恩」這個字，它象徵著上帝的恩典不斷加添在小孩的身上。
只是，當我們看到上帝為何西阿的孩子所取的名字時，或許會感到相當地不舒服，並且充滿疑問：「怎麼會為孩子取這種名字呢？」耶斯列這個名字代表著「上帝將分散」的意思；羅路哈瑪這個名字代表著「不被憐憫」的意思；羅阿米這個名字代表著「非我民」的意思。很明顯的，上帝要透過何西阿與歌篾這種不忠、背叛的婚姻關係所生的小孩，來表達以色列人對上帝不忠、背叛所帶來的結局，就是被上帝分散、驅離應許之地，不被上帝憐憫，不再稱為上帝的子民。這種感覺，就好像被父母親趕出家門一般，猶如孤兒流浪在外，失去了自我的價值，失去了一個保障，失去了家庭的愛與溫暖。
背離上帝的第二個結局就是被上帝從選民中除名。上帝曾經對以色列人說：「倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例，去事奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除。」（王上9:6-7）被上帝除名表示著與祂所應許的一切約定毫無相關，他們除了無法繼續安然居住在應許之地之外，四周圍的列國也將不斷地侵略他們，甚至最後遭到亡國的命運。（以色列第一位王－掃羅）
主耶穌曾用比喻說明自己是上帝所栽培的「真葡萄樹」，凡屬於祂而不結果子的枝子，他就要剪去。祂說：「我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。…人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，仍在火裡燒了。」（約15:1,5-6）
各位親愛的兄姊，成為基督徒並不只是成為口頭上或是外表上的基督徒，而是成為完全的基督徒，也就是將生命完全更新，從內心真實來遵行、學習耶穌的各樣教導。我們不能再與世俗妥協，否則，我們將與上帝的恩典斷絕，重新陷入「罪惡和死亡」的權勢之中。
背離上帝的第三個結局就是承擔一切的咒詛。上帝曾經對以色列人說：「你若不聽從耶和華─你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，…咒詛都必追隨你，臨到你身上。」（申28:15）在《申命記》二十八章15-57節中，上帝用了許許多多的咒詛來告誡所有的以色列人，如果他們背離上帝，這一切的咒詛都將臨到他們的身上。
我曾經聽過一些長輩分享，有某些家庭原本是相當的富裕，並且蒙上帝許許多多的祝福；可是後來他們的子孫卻每況愈下，中道日衰，甚至災禍連連。原因無他，只因為他們的子孫後來都離開了信仰，甚至去拜偶像。雖然我不敢說這就是背離上帝之後所帶來的咒詛，但卻可以成為我們的警惕。上帝期待每位跟隨祂旨意的人都得到滿滿的祝福，這的答案絕對是肯定的，只不過，當我們決定要離開祂的旨意時，我們又如何能抱怨得不到上帝的祝福呢？因為上帝早已經應許將祝福給那些遵行祂旨意的人了。
結論
各位親愛的兄姊，上帝已經將「應許的約」賜給每一個遵行祂旨意的人，這是恆久不變的約。如果我們想要永遠領受這個約所帶來的福氣，我們就需要時時儆醒，成為一個完全的人，也就是確實將那個舊我與耶穌基督同釘死在十字架上，並且讓那個新我真實地活在新的生命之中。我們不能再與過去的事有任何的瓜葛，因為那會阻隔我們與上帝之間的關係；我們也不能再與世俗妥協，因為那會使我們再次陷入罪惡之中。求聖靈時時提醒我們，使我們知道背離上帝的結局，就是禍及後代子孫、被上帝從選民中除名，並且承擔一切的咒詛。求聖靈也保守我們的心懷意念，使我們能將上帝的話語銘記在心，並且在生命中時時行出來，以成為一位有見證的基督徒。
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