經文：何西阿書十四章1-9節
1以色列啊，你要歸向耶和華－你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。2當歸向耶和華，用言語禱告他說：求你除淨罪孽，悅納善行；這樣，我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。3我們不向亞述求救，不騎埃及的馬，也不再對我們手所造的說：你是我們的神。因為孤兒在你－耶和華那裡得蒙憐憫。4我必醫治他們背道的病，甘心愛他們；因為我的怒氣向他們轉消。5我必向以色列如甘露；他必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。6他的枝條必延長；他的榮華如橄欖樹；他的香氣如利巴嫩的香柏樹。7曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如利巴嫩的酒。8以法蓮必說：我與偶像還有什麼關涉呢？我－耶和華回答他，也必顧念他。我如青翠的松樹；你的果子從我而得。9誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為，耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。
引言
從小到大，我們每個人一定都曾經有「迷路」的經驗。有些人迷路是因為沒有方向感，東西南北搞不清楚；有些人迷路是因為到了陌生的環境，找不到出入口；有些人迷路是因為不去注意路標的指示，只憑著自己的感覺摸索；有些人迷路是因為過度自信，自以為可以掌握方向。
記得我神學院剛畢業抽籤到高雄的時候，也因為人生地不熟，對於去哪個地方應該走哪一條路常常搞不清楚。為了避免走錯路或是找不到路，我總是會隨身帶一張高雄地區的地圖，好在找不到路的時候，可以透過地圖知道方向。當然，在科技發達的今天，迷路的情況可能已經比較減少了，因為大家都在車上裝有衛星導航系統，除了可以知道走哪條路比較迅速，還可以掌握當時的路況，既方便又省時。
在我們信仰的歷程中，或多或少也會有「迷路」的經驗。有些人不願意聽從牧者的教導，總以為生命可以掌握在自己的手中，因而跌跌撞撞，吃盡不少苦頭。有些人雖然出生在基督信仰的家庭，傳承了長輩的信仰，卻沒有積極認識、尋求所信的上帝，以致於信仰根基不穩固，成為不冷不熱的禮拜徒；而這樣的人也最容易被撒但誘惑，最後他們便離棄了信仰，放縱情慾，去依從那敗壞人心的偶像。
不可否認的，我們都可能在信仰的歷程中「迷路」，只是「迷路」的時間長短不一。重點在於，我們是否願意在「迷路」之後，重新回頭，尋找正確的方向前進？或者仍然我行我素，不願意聽從別人的勸導，繼續行走在錯誤的路途中？
從以色列人的身上我們可以清楚看見，在信仰上「迷路」所帶來的結果。他們不再被上帝記念，不再被上帝眷顧，不再領受上帝的祝福，不再居住在應許之地。取而代之的，是許許多多的逼迫、災難以及痛苦。他們無法用自己的方式改變這一切，他們手所造的偶像也不能帶來拯救，他們所倚靠的亞述人、埃及人同樣不能給予援助。他們唯一獲救的方法，就是重新在耶和華上帝的面前認罪悔改，重新歸向那位曾經帶領他們出埃及的獨一真神。
當歸向耶和華
今天我們所讀的這段經文，可以說是先知 何西阿對以色列百姓最後的呼籲。當我們重新回顧《何西阿書》的內容時，我們可以發現，何西阿大部份的工作，是放在責備以色列的罪惡上面，這是主前第八世紀所有先知極力強調的部份。然而，《先知書》的內容不只是在傳講上帝審判的信息，更重要的是在審判信息之後所伴隨盼望的信息。事實上，這是所有《聖經》教導一個不變的模式，在警告話語之後，是上帝恩典的供給。因此，在聽完何西阿對以色列百姓的責備、警告、宣判之後，他也要為以色列百姓帶來盼望的信息。首先是一個需要悔改的宣告。
何西阿說：「以色列啊，你要歸向耶和華－你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。」（v.1）為什麼以色列會跌倒，因為她不斷拒絕歸向上帝，她堅持繼續背叛上帝，最後，她必須為自己的罪孽承受所有的審判。從今天經文1-3節中，我們可以看見何西阿所強調的內容，就是「歸向」耶和華上帝。
「歸向、歸回」這個希伯來字一直是表達「上帝等候以色列回應」的典型詞語。上帝所期待的回應，是看見以色列百姓在所犯的罪孽上面切實認罪悔改，而不是像先前經文中所描述的，只是公式化、虛有其表的儀式。以色列百姓只有完全降服在上帝面前，將上帝視為唯一效忠的對象，除滅所有的偶像崇拜，這才是上帝眼中完全的「歸回」。
因此，以色列百姓必須用言語禱告上帝說：「求你除淨罪孽，悅納善行；這樣，我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。我們不向亞述求救，不騎埃及的馬，也不再對我們手所造的說：你是我們的神。因為孤兒在你－耶和華那裡得蒙憐憫。」（v.2-3）何西阿強調以色列百姓必須要用「言語禱告」，祈求上帝的赦免與饒恕，才能得到上帝的憐憫，這與他們先前在信仰上只有形式上的獻祭，而沒有內心真實的禱告全然不同。
當然，除非對上帝的仁慈以及祂確實能夠饒恕罪孽有真正的認識及信心，用「言語禱告」也有可能流於形式上的作為罷了。何西阿所提議的禱告反映了這個信心，他教導百姓若要洗淨罪孽，就必須求告耶和華。最後，何西阿提醒以色列百姓，真實的悔改才能夠觸動上帝的憐憫與慈愛，因為上帝就是一位充滿憐憫與慈愛的神，祂願意饒恕每一個「憂傷痛悔」的靈魂。
有一個小男孩強尼和他的姊姊莎麗在假期中來到了祖父母家渡假，祖父特別送了強尼嚮往已久的彈弓，同時交代他，只能在樹林裡玩。但強尼太興奮了，迫不及待的就跑到後院練習，一不小心，竟然擊中了院子裡的盆栽！強尼心想：「糟了，這是祖母最心愛的盆栽啊！」他不知道該怎麼辦，於是慌慌張張將破裂的盆栽藏在其他盆栽後面。正要逃跑時，卻見姊姊莎麗在門口看得一清二楚。他很擔心，姊姊會保守這個秘密嗎？
當天午餐後，祖母說：「莎麗，我們來洗碗盤吧！」莎麗回答：「強尼告訴我，他想到廚房來幫忙。」然後轉頭小聲對強尼說：「別忘了那個盆栽！」結果，強尼洗了碗盤。下午，孩子們想要出去釣魚，可是祖母希望莎麗留下來幫忙做晚餐，但莎麗卻說：「強尼想要學習做晚餐哩！」然後再小聲向強尼說：「別忘了那個盆栽。」於是莎麗快樂的出門釣魚，而強尼則乖乖的留在家裡做晚餐。
幾天來，強尼越來越不快樂，他不但害怕秘密被揭發，更被姊姊壓迫著，多做了許多辛苦的工作。他終於再也忍受不了，含著淚向祖母衝過去說：「對不起，是我打碎了您心愛的盆栽！」祖母沒有發怒，反而把他擁入懷中說：「強尼，別怕，我都知道了，但我並沒有怪你啊！我只是想知道，你要讓莎麗折磨你多久？」
各位親愛的兄姊，上帝都知道我們所做的每一件事，特別是我們自認為相當隱密，不曾讓人發現的罪惡。如果我們不能在上帝面前坦承一切的罪，我們的心中將無法得到完全的平安，因為撒但總是在四周圍控訴我們的罪。只有當我們誠心實意在上帝面前承認自己的罪，我們才能得到完全的赦免與饒恕，我們的罪也才能被耶穌基督的寶血洗淨，得以重新與上帝建立和好的關係。
蒙恩的應許
上帝曾應許所羅門王說：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。」（代下7:14）的確，只有真實從內心認罪悔改，才能夠得到上帝的憐憫；只有真實面對自己的罪，上帝才會親自醫治；只有再次宣告耶和華是上帝，才能領受祂所應許的一切恩典。我們可以發現，無論過去以色列百姓如何背叛上帝，違背祂的命令，只要他們願意誠心實意回轉歸向祂的時候，上帝曾經與列祖所立的約定，就要再次應許在他們的身上。上帝所應許以色列百姓的恩典，就是今天經文4-7節所說：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們；因為我的怒氣向他們轉消。我必向以色列如甘露；他必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。他的枝條必延長；他的榮華如橄欖樹；他的香氣如利巴嫩的香柏樹。曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如利巴嫩的酒。」這就是蒙恩的應許。
上帝並不願意看見祂的百姓受到審判，祂期待祂的百姓可以永遠領受祂所應許的祝福，因為祂是一位充滿恩典與慈愛的天父。因此，當上帝看見祂的百姓離開祂的道路，違背祂的命令時，祂並沒有立即發動怒氣，將審判降在他們的身上，反而差遣許多先知勸導他們、警告他們，目的就是希望他們可以即時回頭，轉離他們所犯的罪孽。
在上次的講道中有提到，上帝總是「主動」與人建立關係，「主動」將祝福賜給祂所喜悅的人，也「主動」警告那些離棄、違背祂命令的人。也因此，祂願意忍痛割愛，「主動」將自己的獨生愛子賜給我們，擔負我們所犯的罪孽，被釘死在十字架上，為要將我們從罪惡中救贖出來。因為我們每個人都是上帝所愛的，祂願意將所應許的恩典白白賞賜給尋求祂心意的人。
以色列將要再次看見上帝的應許臨到他們，他們也要再次經驗那位曾經帶領他們列祖出埃及，在曠野開道路，在沙漠開江河的全能獨一真神－耶和華上帝。因此他們必說：「我與偶像還有什麼關涉呢？」因為偶像既不能幫助他們，也不能保護他們，唯有上帝才能使他們的生命永遠青翠、豐盛有餘，並且結出許多蒙恩的果實。有智慧的人當曉得這個上帝所應許的真理，就是那些忠於上帝命令，行於上帝旨意的人。至於那些冥頑不靈、執迷不悟，繼續沉溺在放縱私慾、偶像崇拜的人，他們必要承受上帝的審判，落入痛苦的深淵之中。
結論
1989年10月24日，一位美國極富盛名的傳道人－金貝克（Jim Bakker）在一夕之間，被控貪瀆、詐欺，判刑45年，這對當時美國所有的基督徒而言，幾乎是當頭棒呵，讓他們幾乎抬不起頭來。因為自1987年起，有三位名叫Jim的傳道人分別被判刑入獄，他們所犯的罪行全都成了頭條新聞。原任職於〈全美傳承會〉總裁的金貝克，原本是一位虎虎生風的傳道人，他曾備受禮遇地乘坐空軍一號，擔任美國總統的心靈顧問。他萬萬沒有想到，自己會因為詐欺罪被送進聯邦監獄服刑。我們似乎很難想像，這麼優秀的一位基督徒，正處在事奉顛峰的傳道人，怎麼會犯下如此的錯誤呢？因為事奉上帝的人，總是在不自覺的情況之下，被撒但引誘，脫離原本對上帝的敬畏，向世俗妥協，以致於最後做出令人難以置信的錯誤。剛入獄的金貝克原本不認為自己有什麼錯，他一直堅持自己所做的都是為了福音的事工。
但是上帝卻透過《聖經》的話語不斷修剪他，直到他真的承認自己犯了錯誤，原來導致他犯罪入獄最大的因素，就是對金錢的貪慾，這是人類慾望中一個隱而未現，卻暗自蔓延、滲透人心的可怕力量；這也是過去他在〈傳承會〉時，曾試圖在自己生活中掩蓋、置之不理的罪。
《箴言》二十八章13節說：「遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」我們每個人都會有隱藏的罪性、不願承認的罪性，而這些罪性往往使我們離棄上帝，走自己的路。只是，離棄上帝的結果就是落入黑暗的網羅之中，在我們所行的各樣事上必然提心弔膽，沒有平安。也因此，金貝克最後在上帝面前坦承自己的罪孽，承認自己內心被私慾吞噬。他願意在上帝面前認罪悔改，用一種全新的方法來認識上帝，而不是用自己的意念來決定上帝的作為。
當金貝克出獄後，他需要一份工作和一個住的地方，但沒有多少人想沾惹這樣的麻煩。一個全美最受尊重的家庭－葛理翰牧師和他的家人卻為他預備了一切，以最實際的接納與愛幫助他重回社會，為他們所信仰的作了最佳的見證。
各位親愛的兄姊，上帝恩典的大門早已經為我們敞開，我們是否願意認罪悔改，再次領受這份禮物呢？或者，我們仍要徘徊在世俗的罪惡之中，仍要抓住那會敗壞生命的偶像，仍然要用自己的方式生活呢？不可否認的，我們已經習慣用自己的意念來決定要走的道路，我們已經習慣用自己的方式來掌握生命的方向，我們不認為這是不好的事，直到我們真的走頭無路。
求聖靈幫助我們，學習放手，將生命的主權再次交給上帝，重新回到祂的面前認罪悔改，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們一切的罪，洗淨我們一切的不義（約壹1:9）。上帝也要將從創世以來所應許的恩典，再一次灌注在我們的身上，使我們享受成為祂兒女所帶來的各樣祝福。
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