日期：2016/07/03
經文：創世記三章1-13節
1耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？2女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以吃，3惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。4蛇對女人說：你們不一定死；5因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。6於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。7他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。8天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。9耶和華神呼喚那人，對他說：你在哪裡？10他說：我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。11耶和華說：誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？12那人說：你所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我就吃了。13耶和華神對女人說：你做的是什麼事呢？女人說：那蛇引誘我，我就吃了。
引言
俗話說：「不聽老人言，吃虧在眼前。」對年輕人來說，這句話一定常在耳邊迴響。我相信，在座的弟兄姊妹一定都曾有「不聽老人言」的經驗；我也相信，大家一定也都承受了「不聽老人言」之後所帶來的結果。
或許我們要問：「為什麼一定要聽老人（有經驗的人）的話？難道我不能用自己的方法來做事情嗎？」當然，沒有人可以強迫任何人一定要聽老人（有經驗的人）的話，任何人都可以用自己的方法來做事情，畢竟「創新」和「創意」是上帝賜給我們恩賜之一。我們所以要聽老人（有經驗的人）的話，無非是要從他們的經驗當中學習做事的方法和要領，才不致浪費許多寶貴的時間和金錢。
當然，有時候我們就是那麼「鐵齒」，總以為老人的經驗和方法已經過時了，如果想要有新的挑戰和突破，就必須勇往直前、敢於嚐試。的確，有些人因為「勇敢突破傳統」，而為自己開創了一片新天地；只是，有更多的人因為「勇敢突破傳統」，以致傾家蕩產、身敗名裂。往往我們都要等到「嚐盡苦頭」之後，我們才會想到「老人言」的重要。
或許，這也是一件好事，正所謂「不經一事，不長一智」，當我們有了一次失敗的經驗之後，我們就曉得做事情不可以太過「衝動」，必須審慎地評估，並且聽取年長者的經驗傳承。如此一來，當我們在下一次重新再來的時候，就不會再「驕傲、自信地」以為用自己經驗、知識和判斷絕對沒問題。
基督徒也必須有一個認知，就是不要過度倚靠自己的經驗、知識和判斷來決定任何事情。我們必須遵從上帝的話語和《聖經》的教導來為人處事，因為「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。」（詩19:7）「《聖經》都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的。」（提後3:16）如果基督徒的行事為人不能以上帝的話語和《聖經》的教導為最高指導原則，我們的生命將會失去方向，我們也會很容易被世俗誘惑，最後掉入撒但的網羅之中。
豈是…不一定…
今天我們所讀的這段經文，在《和合本聖經》中的標題是寫著「始祖被誘惑」，而《現代中文譯本修訂版聖經》中是寫著「人違背命令」。從這兩個標題的內容我們可以知道，人類之所以會違背上帝命令的原因是來自於撒但的誘惑。撒但厲害的地方在於，牠不必親自動手去做，牠只要在一旁搧風點火，用各種花言巧語來勾引、誘惑，一旦我們經不起誘惑而偏離上帝的命令時，牠的伎倆就成功了。
在經文一開始說：「耶和華上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。」（v.1a ）很多人因為這段經文的記載而誤以為「蛇」就是撒但的化身，其實作者在這裡並沒有要將「蛇」邪惡化，而是要說明撒但利用蛇來誘惑人類。或許大家會有一個疑問：「在之前不是有說，上帝所造之物都是美好的嗎？那麼，這裡怎麼會出現邪惡的撒但來誘惑人類呢？」的確，上帝所造之物都是美好的，並沒有邪惡的存在，邪惡是由於「背叛」所帶來的結果。
「撒但」，原文的意思為「敵對者、說謊者（非專有名詞）」，後來我們都稱作「墮落的天使」，牠原本也是上帝所創造的天使，目的是為了與上帝一起同工。只是，牠認為要一直降服在上帝的權柄之下感到極度不滿，牠認為脫離上帝的管轄將獲得自由、不被束縛，做自己想要做的事。因此，牠選擇「背叛」上帝，並且成為一股邪惡、敵對上帝的勢力。當然，牠也需要一群「背叛」上帝的人與牠同工，牠的目的就是要混亂世界、毀滅世界。
於是，撒但利用蛇狡猾的習性對女人說：「上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」（v.1b）撒但的問題無非是要勾起女人對上帝命令的記憶。讓我們一同回到二章17節的內容，上帝說：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」我相信，對於上帝的這項命令實在是講的相當清楚：「不可吃」、「必定死」。女人為了證明自己確實清楚上帝的命令，就說：「園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，上帝曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。」
如果我們以為撒但聽了女人的回答之後，就會摸摸鼻子、拍拍屁股走人的話，那可真是大錯特錯了！對於撒但想要得到手的東西，牠是不會輕易放棄的。因此，牠又繼續對女人說：「你們不一定死；因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡。」（v.4-5）
我們得知，撒但不但開始擾亂女人對上帝命令的順服性，牠還提供女人一個「新眼光」，就是吃了這樹上的果子之後，眼睛就會明亮，並且可以和上帝一樣分辨善惡了。這時女人一定心裡想著：「哇噻！這麼『好孔』的事，怎麼上帝都不曾告訴他們，上帝實在是太不夠義氣了！」就這樣，女人一步一步掉入撒但的陷阱之中。
就這樣，女人仔細觀看這棵樹上面的果子，心想：「哇！原來，這棵樹的果子居然是那麼新鮮可口、悅人眼目啊！最重要的是，吃了這棵樹的果子之後，就可以得到像上帝一樣的智慧，就可以分辨是非善惡耶！從此，我和阿娜達就不再需要上帝來告訴我們什麼事可以做，什麼事不能做；什麼事是對的，什麼事是錯的了！」
於是，女人就勇敢地伸手將樹上的果子摘下來吃。不但如此，她也將果子給丈夫吃。正當他們兩個人開開心心地吃著「禁果」時，他們的眼睛突然就明亮起來，這是前所未有的感覺，就好像近視的人配戴了一副度數符合的眼鏡，眼前所有的事物竟然是如此清晰可見。突然間，他們覺得極度的不安和恐懼，因為他們發現自己居然一絲不掛、赤身露體。頓時，他們感到無比的羞恥和罪惡感，因而趕緊拿無花果樹的葉子為自己編作裙子穿上。（v.6-7）
都是他（牠）
「代誌真正大條啦！」原本在伊甸園過著無憂無慮、快樂似神仙的生活的亞當和夏娃，他們不再感到平安，內心也充滿了許多恐懼。他們心想：「慘了！完蛋了！要是上帝這個時候出現，發現他們赤身露體該怎麼辦呢？」說時遲那時快，上帝在這個時候真的出現了。黃昏時，上帝一如往常地行走在園子裡面，祂就好像是一位好朋友，想要找祂的同伴聊聊天、敘敘舊，這是祂每天都會做的事情，因為祂想要關心、了解亞當和夏娃是否有愉快的生活。
以往，亞當和夏娃聽見上帝來的時候，都會用歡喜雀躍的心來迎接祂，只是，今天他們不再如此的熱情，因為他們做了上帝吩咐不能做的事情。因此，他們就藏在園裡的樹木中，要躲避見上帝的面。這時上帝開始呼喚著亞當：「你在哪裡？」或許我們要問，上帝不是全知的神嗎？祂怎麼會不知道亞當在哪裡呢？的確，上帝確實知道亞當在哪裡，也知道祂做了什麼事。祂所以這樣問是為了給亞當有悔改的機會，祂希望亞當可以勇敢地坦誠自己的過犯。
亞當深知自己是逃不過全知的上帝，於是他回答：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」（v.10）這似乎不是上帝所希望聽到的回答，因此祂又說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」（v.11）上帝再一次給亞當坦誠犯錯的機會，祂不希望亞當為自己的罪來找任何的藉口。可惜的是，亞當因為擔心被上帝處罰的恐懼，似乎超越了坦誠犯錯而得到上帝的饒恕，他開始用各種藉口來推託所有的責任。他說：「都是那個你所賜給我，與我同居的女人惹的禍。就是她把樹上的果子拿給我吃的，一切的錯都是由她而起的。」（v.12）
這時，上帝轉向夏娃，並且對她說：「妳作的是甚麼事呢？」上帝同樣也希望夏娃願意承認自己的過犯，只可惜，她和亞當一樣也將責任推得一乾二淨，她說：「那蛇引誘我，我就吃了。」（v.13）就這樣，亞當和夏娃為自己選擇了一條－不歸路。
誘•惑
各位親愛的兄姊，撒但的引誘往往是出其不意、毫無警訊的，牠很會利用人性的弱點來設計一連串陷阱讓我們一步一步地掉進去。撒但本身就是背叛上帝命令的代表，牠非常熟悉上帝的話語，因此，牠當然也會故意引用上帝的話語來迷惑我們。除非我們真的能夠熟悉上帝的話語，並且沒有存任何疑惑來相信的時候，我們才能夠在面對撒但的誘惑時全身而退。
或許，耶穌基督就是我們勝過撒但試探最好的榜樣。當耶穌在曠野受試探的時候，撒但同樣也引用《聖經》的話來誘惑祂。那時撒但帶耶穌來到聖殿屋頂上面，並對祂說：「你若是上帝的兒子，可以跳下去。因為經上記著說：『主要為你吩咐祂的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」耶穌對牠說，經上又記著說：「不可試探主你的上帝。」
對於如此熟悉上帝話語的耶穌基督都會受到撒但的誘惑了，更何況是那些從來不讀聖經，或是對上帝話語不熟悉的人呢？對上帝話語不熟悉的基督徒，就好像是空手面對敵人的軍人一樣，毫無勝算。而這些人也是撒但最喜歡攻擊的對象，因為他們就像是柔弱不堪，經不起任何打擊的小Baby一樣，毫無招架之力，很容易就會被撒但的攻擊而摧毀。因此，身為一個基督徒，不僅是要在每天的生活中認真恭讀上帝的話，還必須熟知每一句話的意涵，才不會讓撒但的謊言所迷惑，以致掉入牠可怕的陷阱之中。
此外，我們也要小心引用上帝的話語，不要隨便將上帝所說的話加油添醋，以為自己很了解上帝。隨意增加或刪減上帝的話是一種驕傲又狂妄的作為，也是中了撒但的圈套，更是上帝所不喜悅的事。在今天的經文中我們看見，當撒但詢問夏娃上帝命令的時候，她似乎很有自信、也很正確地回答了撒但的問題。只是，她為了強調上帝禁止他們吃分別善惡樹上的果子，她還為上帝的命令增加了「也不可以摸」這一項。顯然，夏娃已經扭曲了上帝原本的命令而用自己的方式來解讀。
其實，基督徒常常都會掉入「誤解」、「扭曲」上帝話語的陷阱之中。常有人會將世界上發生的災難解讀為「上帝的審判」，包括921地震、日本311地震、南洋大海嘯等。對於這樣的解讀，無疑是對災民的二度傷害，一點憐憫之心也沒有，難道這些受難的災民都是該死的嗎？更何況，在這些災民當中也有許多的基督徒，難道他們都是不敬虔的信徒嗎？
從今天的經文當中我們也可以學習「在信仰上互相監督、勸勉」的功課。我們可以仔細觀察，當撒但與夏娃說話的時候，其實亞當也在場。只是，亞當居然在夏娃受誘惑和試探的時候不吭一聲，最糟糕的是，他居然也吃了夏娃拿給他的「禁果」。在上次的講道當中我有提到，基督徒必須要有屬靈伴侶，才能在行走天路的時候互相提攜。
屬靈伴侶的功能就是要在信仰上互相監督、勸勉，透過一同讀經、禱告以及團契，使彼此的靈命可以成長。當有一方遇到誘惑和試探時，要趕快用上帝的話來提醒他、勸戒他，使他不致被撒但的謊言欺騙。最重要的是，我們自己也必須小心撒但的攻擊，因為牠絕不會放過任何一個基督徒，牠會用盡各種手段來摧毀我們與上帝之間的關係。保羅提醒我們：「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心，把他挽回過來。又當自己小心，恐怕也被引誘。」（加6:1）
結論
各位親愛的兄姊，面對撒但的引誘和迷惑時，我們實在沒有辦法倚靠自己的能力來抵擋，我們只有倚靠上帝的話語才能勝過一切的試探。身為一個基督徒必須要勤讀、熟知上帝的話語，才不會被撒但的謊言誘惑而掉入罪惡的網羅之中。我們也要小心，不要隨意解讀上帝話語的意思。隨意解讀上帝的話語不但是一種驕傲自負的行徑，也是在妄稱上帝的名，這同樣是撒但一貫的伎倆，我們必須加以防備。最後，我要再一次提醒各位弟兄姊妹，我們都需要屬靈的伴侶，信仰的道路上如果少了屬靈伴侶，那將是孤單又可悲的一件事。我們需要屬靈伴侶的安慰、扶持、提醒、勸勉、代禱以及幫助，如此我們才不會輕易地被撒但的誘惑所勝過。求聖靈幫助我們。
