日期：2017/02/26
經文：以賽亞書六章1-10節
1當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。2其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；3彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！4因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。5那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。6有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，7將炭沾我的口，說：看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。8我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！9他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。10要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。
引言
在之前的講道中我有說過，「基督徒」是一個品質保證。如果把「基督徒」形容是一種商品時，這項商品該有什麼特色？而這樣的特色是否真的能夠吸引眾人來認識耶穌基督呢？
有某家商店的廣告詞曾如此說：「我敢保證！所有的商品絕對是最低價的！買貴絕對退貨！」因為這樣的保證，有些人特別跑去其它的商店比價，看看這個廣告是否誇大不實。結果呢？這家商店有些商品確實比其它的商店便宜，只不過，也有些商品並沒有比別人便宜。因此，這樣的廣告詞確實是言過其實了！
當我們在看有線電視的節目時，有時都會穿插一些藥品的廣告，而這些廣告常常都會請一些藝人來代言，為的就是要取信於觀眾。因此，這些藝人就成為某項藥品的見證人了。有些觀眾也因為相信這些藝人的代言，就買來吃了。
然而，在不久之前的新聞中，有些經由藝人代言的商品，被消基會控告有誇大不實及欺騙消費者之嫌疑。在經由藥品檢驗局檢查的結果發現，這些藥品與廣告內容，或藝人的見證大相逕庭，根本就沒有他們所宣稱的醫療效果，而且還對身體有害。因此，調查單位請這些藝人出來說明，為何他們做了假的見證？明明就沒有醫療效果，為何要在電視廣告中說有？
離譜的是，有些藝人根本就沒有吃過這些商品，他們只不過是代言而已，完全不曉得這些藥品是不合規定的，更不知道是有害身體的。因此，他們必須為做了不實廣告的見證人吃上官司。
的確，在我們的生活中實在是有太多做假見證的人，也有許多人被這些假見證欺騙。只是，這些做假見證的人，最後仍無法掩飾真相。因此，做見證的人，必須清楚自己所做的是什麼樣的見證，也必須在自己的身上落實這些見證。基督徒的生命，就是要為耶穌基督道成肉身，並從死裡復活的福音做見證，這個見證是具有生命力及說服力的，是每位基督徒必須用身體力行，才能高舉見證的實在性。這就是禮拜的第四根柱子－奉差遣～為主做見證。
以賽亞受主差遣，傳達旨意
當以賽亞接受上帝的呼召之後，他也立即回應，並聽候上帝的差遣，預備傳達上帝的旨意。以賽亞不用擔心他該說什麼、做什麼，因為上帝會賜給他智慧及口才，使他能正確地傳講上帝的旨意。
在上週的講道當中，有提到摩西－這位被上帝呼召，然後用盡各種方法想要推辭的先知。當上帝選立摩西成為以色列人的領袖後，他對上帝說：「主啊！我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣，我本是拙口笨舌的。」摩西的這一番話惹惱了上帝，上帝嚴厲的責備摩西說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？現在去吧！我必賜你口才，指教你所當說的話。」（出4:10-12）
的確，當我們領受了上帝的呼召之後，我們根本不用擔心要說什麼、做什麼？因為祂會賜給我們能力、口才及恩賜，使我們為主所做的見證都不致落空。我們可以從《使徒行傳》中看到，當使徒被上帝的靈感動時，他們不但沒有任何畏懼，甚至更大瞻、更大聲地宣講耶穌基督復活的福音，這一切都是上帝所賜的。
要成為黑暗愚昧世代「正義之聲」的發言人，真的是一件吃力不討好的工作，因為這樣的人一點也不討喜，他所說的盡都是負面的話、咒詛的話、責備的話。先知以賽亞在所處的時代當中，被上帝選召出來，就是要警告以色列的君王、官員及百姓，不要再沉淪在不公義、不聖潔、不虔誠之中，當趁早回頭，尋求上帝的心意。否則，災難及毀滅必要速速臨到他們的身上。
或許是「忠言逆耳」吧！因為驕傲自滿的心，使得以色列的君王、官員及百姓，完全不將先知所要傳遞的真理當作一回事，甚至認為這樣的災禍必不會臨到他們身上。以致於他們聽到了先知的警告之後，「聽是要聽見，卻不明白，看是要看見，卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷」（v.9-10）。
或許對於這段經文我們會覺得，似乎是上帝在操控將被毀滅的人及被拯救的人。只是，這段經文的用意是在說明，這些驕傲自滿的人完全沒有悔改的心，因此，他們根本看不見也聽不見真理正在向他們發言警告，他們的心志完全被罪惡充滿，他們離棄了上帝的誡命、律例，他們最終的結局就是被上帝從所應許之地剪除。
如果他們願意謙卑自己，仔細來聆聽以賽亞先知的警告，他們必能夠重新體認遵行上帝誡命、律例才是永享福氣的根源，他們必要重新開啟耳朵、睜亮眼睛，明白上帝的心意，回轉到上帝的懷抱中，使他們得到醫治。就好像當約拿向尼尼微的人宣告上帝所吩咐的話之後，尼尼微人信服上帝，並宣告禁食，從最大的至最小的，從 君王至平民，從人類到牲畜全都悔改認罪。這使上帝轉意後悔，不發烈怒，使尼尼微人能夠重生。
奉差遣～為主做見證
基督徒奉差遣要為主做什麼見證呢？或許我們會說，就是要成為奉公守法的好國民，不做奸犯科，不違反法律的規定。這些對基督徒而言，只是消極的做見證，畢竟守法守分本來就是我們必須遵行的，並不是身為基督徒就比較守法，而非基督徒就比較不守法，有時基督徒還比非基督徒不守法，更不怕上帝的權威。基督徒奉差遣就是要顯明上帝的心意，將黑暗化為光明，將不公義轉為公義，讓世人也能與我們一樣，經驗上帝豐盛的慈愛及恩典，經歷靈魂得到釋放的喜樂。因此，我們可以用幾個行動來為主做見證：
首先，我們要成為公義的使者。基督徒被呼召揀選的目的，並不是要躲在教會裡面閉門造車，自得其樂，與世界隔離，而忽視了與我們生活在一起的百姓。基督徒被呼召揀選的目的，是要進入世界，去宣揚耶穌基督的福音。如果基督徒只是陶醉在自己的世界之中，忽視了社會上需要幫助的人群時，上帝也不會喜悅我們所擺上的一切祭禮。
誠如《阿摩司書》五章21-24節所說：「我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭，和素祭，我卻不悅納。也不顧你們用肥畜獻的平安祭。要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」
有很多基督徒都會說，不要參與「政治」活動，那是不合乎信仰精神。但事實真是如此嗎？首先我們來了解什麼是「政治」。記得以前的公民課本有介紹什麼是「政治」：所謂的「政」就是眾人之事，而「治」就是管理眾人之事。
既然如此，我們每個人都無法脫離所謂的「政治」活動，因為我們都是身處在國家社會裡面的一份子，也就是所謂的「眾人」。沒有任何人能夠脫離「眾人」而過著獨居生活，其實所有的人都參與在「政治」當中，就連教會也是一個小型的政治團體。
基督徒為什麼要參與「政治」－眾人的活動？因為這是《聖經》的教導。我們參與「政治」活動並不是要成為有權勢、有地位的人，而是為了伸張正義，為了使「公平如大水滾滾，公義如江河滔滔」。所謂的正義、公平、公義，就是真理，而真理就是耶穌基督的教導，耶穌基督的教導就是上帝的旨意。
先知以賽亞被呼召的目的，就是為了要進入當時不公義的社會之中，去宣揚上帝的命令，使真理正義得以伸張。可惜的是，當時的百姓因驕傲使內心被罪惡挾制，而無法曉悟先知的勸戒。當我們的國家社會無法行在上帝的公義之中時，豈能閉口不言呢？基督徒都是具有先知的角色，都是上帝公義的使者。因此，對於社會上不公義的事情，基督徒是絕對不能缺席的，這是我們的社會責任。
第二個行動就是要成為基督的精兵。耶穌基督在升天之前，曾經對祂的門徒說：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太28:19-20）我們成為基督精兵的目的，就是要成為宣教的使者，將福音傳給所有人知道。
在152年前，上帝從英國蘇格蘭及加拿大差遣了許許多多的宣教師來到台灣，使台灣人能夠聽到耶穌基督的福音。要離開自己的國家、民族、文化來到一個完全陌生、未開發的異教地區傳福音，實在是需要極大的勇氣及耐力。這些宣教師刻苦耐勞、犧牲奉獻的心志，實在是每位基督徒的模範。
然而，宣教的工作並不是想像中的那麼容易，會遭遇到什麼樣的難題，也不是任何人可以預期的。耶穌說：「我差你們去，如同羊進入狼群，所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（太10:16）的確，要成為基督的精兵、宣教的使者所要面臨的挑戰，實在是太多了。有許多來台灣的宣教師（如馬偕）都曾經被人用石頭打，和巴克禮甚至被人用糞便潑灑，他們被台灣人拒絕，對於他們所傳的福音，被台灣人視為是逆天背祖的異教邪說。
雖然這些宣教師被台灣人拒絕，被台灣人迫害，猶如耶穌所說，如同羊進入狼群一般。只是，他們倚靠著聖靈的大能，使他們不畏艱難，並擁有智慧來宣揚福音。最後，他們終被台灣人接納，也讓許多台灣人悔改相信耶穌基督。
或許基督徒在台灣的社會仍是少數，或許對於我們所傳的福音也常常被人拒絕，就好像先知被以色列人拒絕，宣教師被台灣人拒絕一樣。我們卻不因此而灰心喪志，失去了成為基督精兵的使命。只要我們倚靠聖靈的大能，繼續勇敢來宣揚福音，進行撒種的工作，我相信，在日期滿足時，福音的種籽必要生根萌芽、開花結果，猶如當初宣教師為台灣撒下無數的福音種籽一樣，如今，都已經結實纍纍了。
第三個行動就是要成為靈魂失喪者的安慰者。在科技文明愈來愈發達的今天，人類確實能夠在物質生活上得到滿足，可是在心靈層面上卻遲遲不能感到滿足。因此，現代人並沒有因為生活愈來愈富足而感到開心，反而有愈來愈多的不安及恐懼。為什麼會如此呢？為什麼現代人罹患憂鬱症的比例愈來愈高呢？因為他們的靈魂一直找不到歸屬，他們的生命一直找不到目標。基督徒就是要幫助這些人找到靈魂的歸屬，生命的目標，只要他們願意尋求生命的源頭，他們就不再繼續行走在黑暗裡了。
耶穌說：「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」（路19:10）我們都曾經是失喪的人，我們都曾經行走在黑暗裡，因為上帝的恩典，使我們可以透過耶穌基督的救恩脫離這一切。
有一首詩歌叫做「人們需要主」，它的第一段歌詞如此說：「人們走過我身旁，他們眼中流露出，心中空虛與愁煩，走向未知路。人生路程極艱難，整日心恐懼，歡笑掩飾心哭泣，耶穌能醫治。」不知我們曾否仔細觀察過身旁的人？他們在尋找什麼？他們需要的是什麼？當他們靈魂失喪時，我們是否能察覺呢？
在這首歌的第二段歌詞說：「主召我們發真光，現世代對錯不分，有何代價嫌太高，向失喪人傳福音。當人們背負重擔，祂以愛同擔，只有我們能傳揚，永生的真道。」耶穌說：「你們是世上的光，城造在山上，是不能隱藏的。人點燈不放在斗底下，是放在燈台上，就能照亮一家人。」（太5:14-15）耶穌基督的真光要透過我們照亮黑暗的角落，使那些在黑暗當中的人可以得到光明，使那些心靈憂傷的人可以得到安慰，使那些靈魂失喪的人可以得到生命。
結論
各位親愛的兄姐，我們已經利用四個禮拜的時間，用四項禮拜的元素，也就是支撐禮拜的四根柱子來認識敬拜的真諦，不知各位兄姐在這當中經驗了什麼？所有禮拜的程序都是為了幫助我們用聖潔的心來敬畏上帝、經驗上帝，並將上帝的話語謹記在心，落實在生活當中，使信仰與生活是一體的。
禮拜當中的任何程序都是不可缺少的，我們也不能只參加某個程序而已，從奏樂開始一直到殿樂結束為止，才是一場完整的禮拜，這是我們對上帝的尊重及敬畏，也是我們領受上帝賜福的管道。求聖靈幫助我們真正明白敬拜的真諦，並且在每次的禮拜當中願意再次決志，領受上帝的呼召及差遣，使我們的生命能真正活出耶穌基督美好的見證。
