日期：2017/08/27
經文：創世記十二章10-20節
10那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裡暫居。11將近埃及，就對他妻子撒萊說：我知道你是容貌俊美的婦人。12埃及人看見你必說：這是他的妻子，他們就要殺我，卻叫你存活。13求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。14及至亞伯蘭到了埃及，埃及人看見那婦人極其美貌。15法老的臣宰看見了他，就在法老面前誇獎他。那婦人就被帶進法老的宮去。16法老因這婦人就厚待亞伯蘭，亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。17耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災與法老和他的全家。18法老就召了亞伯蘭來，說：你這向我做的是什麼事呢？為什麼沒有告訴我他是你的妻子？19為什麼說他是你的妹子，以致我把他取來要作我的妻子？現在你的妻子在這裡，可以帶他走吧。20於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子，並他所有的都送走了。
引言
1895年大清帝國在「中日甲午戰爭」中戰敗之後，李鴻章於4月17日 代表清朝政府前往日本馬關簽署了《馬關條約》，條約中同意將遼東半島、台灣和澎湖永遠割讓給日本政府。就這樣，台灣人民開始接受了日本人長達五十年（1895-1945）的統治。同年5月10日，日本政府任命樺山資紀為台灣第一任總督兼陸海軍務司令官。
只是，日本與台灣是兩個完全不同的民族，樺山資紀一開始實在不曉得該用什麼方法來治理台灣人。於是日本政府於1898年任命後藤新平來台擔任台灣總督府的民政局長。後藤新平是一位留德學者，專長是公共衛生和社會政策，他曾經於1896年擔任台灣總督府衛生顧問。
在擔任衛生顧問的這段期間，他對台灣人的習性做了精闢的剖析，後來他對台灣人有了以下的看法：「一、台灣人怕死，要用高壓手段威嚇；二、台灣人愛錢，可以小利誘惑；三、台灣人重面子，可以虛名籠絡。」於是，日本政府就採用後藤新平的「治台三策」，穩固了台灣的統治基礎。
各位親愛的兄姊，後藤新平的「治台三策」反應了一件事－當我們可以有效掌握一個人的弱點或把柄時，就有機會使他降服在我們的統管之下。同樣的，基督徒如果不能在信仰上站立得穩，常常要妥協於世俗的誘惑時，一定會被撒但利用這個弱點趁虛而入，吞噬好不容易建造起來的信心，以致於再次陷入罪惡深淵。
我們真的要常常保持儆醒，不要以為自己絕對不會在信仰的道路上跌倒，因為就連被後世稱為「信心之父」的亞伯拉罕也曾經為了保命而跌倒過，何況是我們這些小信的人呢？
貪生怕死的亞伯蘭
在今天的經文一開始就提到：那時迦南地發生饑荒，而且情況非常嚴重。因此亞伯蘭就一直往南遷移，到了埃及，要暫時在那裡居留（v.10）。很明顯地，這次的遷移並不是耶和華上帝的指示，而是亞伯蘭自己的決定，目的就是為了躲避迦南地的饑荒。事實上，饑荒對迦南地來說並不是一件奇怪的事，而是常常會發生的情況。因此，每當有饑荒發生時，迦南人就會南遷前往埃及地居住，暫時避開饑荒的問題。或許，亞伯蘭在無意中也得知了這個消息，於是他就帶著自己的妻子撒萊一同前往。
有學者認為，上帝讓亞伯蘭遭遇饑荒是為了再次考驗他的信心。既然上帝答應在祂揀選的地方－迦南地－要賜福亞伯蘭，祂就一定會好好地保守、眷顧亞伯蘭，即使在面臨饑荒問題的時候，也不需要有太多的擔憂。可惜的是，亞伯蘭並沒有好好地面對這個挑戰，因為他立刻就下到埃及去了。
或許我們會問：「亞伯蘭不是被稱為信心之父嗎？那麼，《聖經》為何會在這裡記載亞伯蘭信心軟弱的醜事呢？」那是因為《聖經》並不是一本歌功頌德的歷史書，只記述信仰偉人正向或是好的一面。《聖經》的作者忠實地記載每個人對上帝的忠誠和軟弱，其實就是在教導我們信仰是必須在操練之後才會有所成長。
當亞伯蘭和撒萊來到埃及邊界，快進入埃及的時候，亞伯蘭就對妻子撒萊說：「妳是一個美麗的女子，埃及人看見妳，一定會說『這是他的妻子』，因此殺害我而留下妳。妳要告訴他們，妳是我的妹妹。他們就會因妳的緣故饒我的命，好好待我。」
他們二人越過邊界進入埃及的時候，埃及人果真發現他的妻子撒萊美麗。有宮廷的官員看見她，就在國王面前誇讚她美麗；她就被帶進王宮。因為撒萊的緣故，國王就厚待亞伯蘭，並且賜給他許多牛、羊、驢、駱駝，和奴隸（v.11-16）。
原本亞伯蘭在迦南地不信任、不求問上帝，自作主張前往埃及躲避饑荒已經是一個嚴重的錯誤了；現在他又為了保命，居然要求自己的妻子撒萊必須在埃及人面前宣稱他們是兄妹關係，而不是夫妻關係。這是亞伯蘭所犯第二個嚴重的錯誤。
事實上，亞伯蘭和撒萊所編造的這個謊言其實也有部份是真實的，因為《創世記》二十章12節就有記載說，撒萊的確的亞伯蘭同父異母的妹妹。或許亞伯蘭是受到哈蘭地區風俗（何利人Hurrians，在哈蘭很有勢力）的影響才會如此一說，他們認為：作丈夫的可以合法地認妻子為妹子，以增加他在婚姻中的權威和地位。
各位親愛的兄姊，上帝怎麼可能會放任這種事情不管呢？關於婚姻的事情上帝的原則就是：「夫妻要成為一體，上帝所配合的，人不可分開」（創2:24，可10:7-9）。因此，當法老王將亞伯蘭的妻子撒萊帶回王宮之後，上主就降大災，使國王和王室的人都患了可怕的疾病（v.17）。由於亞伯蘭的貪生怕死，用欺騙的方式讓撒萊被法老王帶走，以致埃及全境都受到上帝的懲罰。其實追根究底，這一切都是因為亞伯蘭對上帝失去信心所帶來的結果。
後來法老王把亞伯蘭召來，問他：「你為甚麼這樣待我？為甚麼不告訴我她是你的妻子？為甚麼說她是你妹妹，而讓我娶她呢？你的妻子在這裡，帶她走吧！」於是法老王命令左右趕亞伯蘭出境；他們就把他和他的妻子，以及他所有的一切都送走了（v.18-20）。
從經文的記述中我們無法得知法老王如何知道撒萊是亞伯蘭的妻子，也許是透過行法術的人占卜的結果（，因為埃及遭遇災難）；也許是有探子向法老王密告；也許是亞伯蘭和撒萊私下的互動太過親密；也許是撒萊半夜說夢話洩露了秘密。無論如何，上帝絕對不可能讓錯誤的事情繼續下去，祂主動參與在這一場騙局之中，為的就是要讓亞伯蘭重新導正自己所信靠的對象－不是自己，乃是上帝。
耶和華是我的幫助
各位親愛的兄姊，或許我們會覺得很納悶，在上週的講道中不是才提到亞伯蘭是一位敬畏上帝的人，凡他的腳所踏之地都會為耶和華築壇－敬拜上帝嗎？怎麼在突然之間，他的信仰好像陰溝裡翻船，完全不再信靠那位應許要賜福給他的上帝呢？
的確，雖然亞伯蘭被我們尊稱為「信心之父」，但他畢竟還是人，難免會有軟弱、無助的時候，難免會想要倚靠自己的能力來解決事情。更何況，信心絕對不是一朝一夕就可以學會的功課，而是要經歷許多挫折、失敗和打擊之後，才能夠愈來愈成熟、穩固。
既然如此，我們應該如何操練自己的信心呢？首先，就是要確實轉移信靠的對象，也就是說，我們必須完全信靠上帝，不再倚靠自己或是其他人。我相信，沒有任何一位基督徒在剛開始信主的時候，真的可以將生命完全交給上帝來掌管，或許我們還是會有那麼一點不放心，還是會覺得用自己的方法來解決問題比較實際。
更何況，有些小事根本就不需要勞煩上帝，我們自己就可以處理妥當了。的確，有時我們的信仰態度也會像亞伯蘭一樣，在遭遇困難或是面對問題時的第一個反應，並不是先尋求上帝的指示，而是想要用自己的方法來解決。有趣的是，當我們決定要用自己的方法來解決事情時，反而為自己帶來更多問題。
我在國中的時候很喜歡玩模型（汽車、飛機、機器人），因此，我多數的零用錢都花在買模型上面。那時我有一個壞習慣，就是不喜歡照著說明書上面的步驟來組裝模型，我會將所有的零件全部都剪下來，然後按照自己的方式將它組裝完成。我只能說，這是一個很笨的方法，因為我完全不曉得應該從哪個部份開始組裝。
就這樣，我白白地浪費了許多寶貴的時間。最後，我還是得拿起說明書對照每一個零件，才能順利地將它組裝完畢。經過幾次的經驗之後，我終於學乖了，還是按照說明書上面的指示來組裝才能省時又不費力。
當亞伯蘭決定離開迦南地，前往埃及去躲避饑荒的時候，他可能沒有想到接下來會遇到那麼多麻煩的事。他除了要謊稱撒萊是自己的妹妹，以保存自己的性命不被埃及人殺死之外，還得要眼睜睜看著自己心愛的妻子被人帶進法老的宮去。雖然法老有給亞伯蘭一筆蠻可觀的財富作為代價，但我相信，任何人在這種情況之下絕不可能高興得起來，畢竟金錢永遠無法買到美滿幸福的家庭。
的確，如果當初亞伯蘭是選擇信靠上帝，而不是選擇信靠自己，或許他們在迦南地的生活雖然會有些苦，但至少他們夫妻還是可以生活在一起。由此可知，選擇倚靠自己而不信靠上帝的人，最後絕對會自食其果。
操練自己信心的第二項功課就是要確實相信只有上帝是我們唯一的幫助。
美國南方有一家紡織廠掛著一個告示：「如果遇到線糾纏在一起，趕快通知領班。」有一天，一個新來的女工，發現紡線纏結在一起，她就盡一切可能想要自己把線分開，結果越弄越糟。最後她只好跑去報告領班。領班問：「妳是不是自己想辦法把這些線分開？」她回答：「是的，領班。」領班又問：「妳為什麼不遵照廠方的指示？」她又回答：「我已經盡一切力量了！」領班就責備說：「沒有，妳最大的責任就是馬上通知我！」
各位親愛的兄姊，很多時候我們是否也會像這位女工一樣，明明知道遇到問題時唯一的幫助就是告訴領班，可是卻還是想用自己的能力來解決，結果反而使問題愈來愈大。確實相信只有上帝是我們唯一幫助的意思，就是要我們「完全放手」，讓上帝成為我們的「領航員」，如此一來，上帝才能完全掌控一切，為我們解決一切的難題。試想：如果一台汽車有兩位駕駛該如何行駛呢？如果一個人要踩油門，另一個要踩剎車；一個要左轉，另一個要右轉。豈不是造成交通大亂嗎？
詩人曾經勉勵我們說：「有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」（詩118:6）的確，當我們生活上遭遇難題時，第一步就是尋求上帝的幫助。這並不是說我們就把責任都丟給上帝，自己都不需要做什麼事了。尋求上帝的幫助是為了得到智慧來解決事情，就好像所羅門王向上帝求智慧來管理國家、判斷百姓、辨別是非一樣。因此，當我們決定相信上帝是唯一的幫助之後，要等候上帝賜下智慧，使我們知道要如何解決生活中的各樣難題。
結論
各位親愛的兄姊，在我們人生的旅程之中常常會面臨許多的抉擇，有時我們會想要自己決定，有時我們會請教他人，有時我們會想要靠關係。基督徒其實有一項最大的恩典，就是可以信靠上帝，因為祂是我們唯一的倚靠。誠如詩人所說：「投靠耶和華，強似倚賴人。投靠耶和華，強似倚賴王子。」（詩118:8-9）
當我們願意放手將信靠的對象從自己和他人身上轉移到上帝身上時，上帝大能的手就會開始工作，祂也要成為我們的幫助，誠如詩人所說：「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩46:1）而祂在我們身上所要成就的一切，所要給予的恩典，絕對是超過我們所求所想的。求聖靈幫助我們，在信仰的道路上全心倚靠上帝的帶領，剛強壯膽向前邁進。
