日期：2022/06/05
經文：約翰福音十四章15-21節
15你們若愛我，就必遵守我的命令。16我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，17就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。18我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。19還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。20到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。21有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
引言
今天是教會節期中所定的〈聖靈降臨節〉，是〈復活節期〉的最後一個主日，從復活節當天開始算起的第五十日，就是聖靈降臨節。
這個節日的由來，是依照《使徒行傳》二章1-4節當中所記載的，就是當五旬節的時候，門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。
〈聖靈降臨節〉這個節日所要強調的是：「聖靈使我們成為合一的信仰團體，能明白上帝在世界中的作為，並有能力宣揚耶穌基督的福音。」
各位兄姊，我們曾否親身經驗如同聖靈第一次降臨在門徒身上的「震撼力、驚奇」，又無法用言語形容的「特別感覺」呢？聖靈降臨讓門徒得著恩賜、能力、智慧和勇氣，前往世界各地去傳揚、見證耶穌基督的福音。各位兄姊，我們是否預備好「敞開心、謙卑自己」來領受聖靈的洗禮呢？
曾有人說：「二十世紀以後是聖靈復興的時代，聖靈的火將在這個時代中，點燃復興的火，使萬民都歸向上帝的國度。」自從二十世紀的「靈恩運動」興起後，「聖靈的工作」一直是全球教會界矚目的焦點。有些教派甚至認為教會是否能夠復興，與聖靈有沒有在教會中充滿有密切的關係，因此，他們非常強調聖靈更新的重要性。
過去長老教會總是讓其他教派覺得沒有在談聖靈，更不用說要談所謂的「聖靈更新」了。或許在有些人的觀念中，所謂的「聖靈更新」，就是要有一些能夠讓人看到的外顯現象。比如說，方言禱告、擁有醫治的權柄、能像先知一樣說預言、觀看上帝所啟示的異象…等。
而在主日禮拜中，要融入「更有活力、更有朝氣」的禮拜方式，像是敬拜讚美、創意禮拜，禱告時要「勇敢大聲來向上帝呼求」，講道時要「強調信心宣告、成功神學…」。
然而，原本耶穌所要應許賜給我們的這位聖靈保惠師，祂到底要成就什麼工作呢？難道聖靈只有在二十世紀之後才臨到我們當中嗎？難道聖靈的工作僅是在一些外顯、可見到的現象嗎？「聖靈更新」所指的究竟是什麼呢？
什麼是聖靈保惠師？
「聖靈」這個字同時也是在指「上帝的靈」，在神學上是指三一上帝當中的一個位格。在〈舊約聖經〉中，聖靈是用希伯來文（רוּחַ，ruah）這個字來詮釋。而在〈新約聖經〉中，聖靈則是用希臘文（πνεῦμα，pneuma）這個字來詮釋。這兩個字同時都是「風」與「氣」的意思。
「風」是當時的人所知之自然界的強大力量，而「氣」常常用來表達生物身上生命的力量。因此，我們可以用「上帝力量的展現者」來詮釋聖靈。
在今天的經文中，耶穌應許門徒，當祂離去往天父那裡去時，要賜下一位「保惠師」，祂將永遠與門徒同在，保惠師就是「真理的聖靈」。「保惠師」（parakletos）這個希臘字在〈新約聖經〉使用的次數並不多，只出現過五次。光是《約翰福音》就出現四次之多（14:16,26、15:26、16:7），在《約翰壹書》二章5節出現過一次。
「保惠師」這個字在《約翰福音》當中，每次都指耶穌回到父上帝那裡之後，被差來「與門徒同在」的聖靈。而「保惠師」這個字在《約翰壹書》當中，則是指主耶穌自己，祂是信徒的中保，耶穌自己本身就是保惠師。
在古老的希臘文獻中，「保惠師」一直是指一位替被告發言的「辯護人」，也就是我們所稱的辯護律師。在《約翰福音》中，「保惠師」的一個功用，就是在「敵視耶穌」的世界，為耶穌作「正面」的見證。此外，當耶穌離世之後，「保惠師」也具有安慰、教導門徒，為耶穌作見證，讓世人在罪、義和審判方面知道自己有罪，引導門徒進入一切真理，以及告訴他們未來的事之功能。
因此，「保惠師」常會被翻譯為「安慰者、老師、辯護人、顧問、助手和導師」等等的名詞，但他們都不足以表達耶穌所提及這位「保惠師」的所有功能。由此可知，聖靈保惠師所扮演的角色，就是透過上帝所賜予的力量，替那些順服在上帝旨意之中，並成為宣揚耶穌基督福音之信徒的幫助。
應許永遠同在的保惠師
耶穌對門徒說，「保惠師」也就是「真理的聖靈」，乃是世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂。只是，門徒卻認識這位保惠師，因為祂常與他們同在，也要住在他們裡面。各位兄姊，耶穌的這一番話是否有讓我們想起在《馬太福音》一章23節中對耶穌基督的介紹呢？作者說：「必有童女，懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」而以馬內利繙出來，就是上帝與我們同在。
上帝曾經應許要「永遠與每一位遵行祂旨意的人同在，永遠都不會離棄他們，並且時時成為他們的力量及幫助」。耶穌基督的道成肉身，就是為了顯明上帝親自臨到我們當中，使我們能夠看見祂、認識祂、經驗祂與我們同在。透過耶穌的教導，以及祂的言行舉止，我們得以更加認識天父上帝。透過耶穌所賜給我們的權柄，我們可以與邪惡的勢力來相抗衡。
雖然自耶穌升天之後，我們不能再親眼看見祂的容貌，親耳聽見祂的教導。然而，耶穌已經應許聖靈保惠師要臨到我們當中，只要我們愛祂，並且遵守祂的命令時，祂就要再次向我們顯現祂自己，並且透過這位保惠師，我們擁有來自上帝來的勇氣及能力，宣講耶穌基督的福音，敵擋一切邪惡的攔阻。
耶穌說：「保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事，指教你們，使你們想起我對你們所說的一切話。」也就是說，當聖靈保惠師臨到我們的時候，我們便可以記起耶穌的教導，服從上帝的命令，並且勇敢往普天下去傳揚福音，使萬民皆成為耶穌的門徒，並且將耶穌所吩咐的一切命令，教導他們遵守。
的確，每當我們回顧歷史中的一些聖徒時得知，若不是聖靈保惠師一直成為他們的幫助，他們如何有勇氣及能力繼續為主作見證呢？《使徒行傳》這卷書又被後人稱之為「聖靈行傳」，因為聖靈常常是使徒在宣教上的最大支柱。透過聖靈的引導，彼得和約翰大胆地向猶太人宣教；保羅和巴拿巴將福音的種籽傳給外邦人認識；保羅更為了福音的緣故，甘願成為階下囚，最後甚至為主殉道。
在台灣早期的宣教史中，宣教師常常被當地的人誤解，在排洋聲浪四起的時候，他們仍願意堅持到底，勇敢往前，不畏艱苦，為主捨命。若不是聖靈保惠師的同工，使他們看見上帝永遠與他們同在，或許，他們早已經放棄宣教的使命，回到自己的國家去了。
聖靈保惠師的工作
的確，正如耶穌所應許的，這位聖靈保惠師將永遠與每一位愛祂、遵守祂命令的人同在。雖然我們已經無法再回到兩千多年前，親眼看見耶穌所行的一切事蹟，親耳聽見耶穌所說的一切教導，但這並不表示我們無法經驗祂的臨在。
耶穌告訴我們，祂將祈求天父賜下聖靈保惠師，使每一位信靠祂的人，得以再次看見耶穌、經驗耶穌，並且藉著聖靈保惠師所賜給我們的智慧、能力和勇氣，將耶穌的教導謹記在心中，完成耶穌在升天前所賦予我們的神聖使命，就是到普天下去宣揚耶穌基督的福音，為祂作見證。
自從使徒在五旬節領受聖靈的澆灌之後，正如耶穌所說的，他們都因著聖靈的幫助得著能力，開始從耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，一直到世界的地極，勇敢來為主耶穌基督作見證。
當使徒遇到那些敵對耶穌的人時，聖靈賜給他們有雄辯的口才，原本他們都是沒有學問的人，卻因為聖靈的幫助，使他們勇敢來見證主名。當使徒往各地去宣教時，聖靈也啟示他們該前往的地點，以致於外邦人有機會聽到福音。當使徒被捉入監時，聖靈也帶領他們平安地脫離危險，重新回到傳福音的崗位上。
在初代教會之中，我們可以看見聖靈的工作最主要的目的，就是要賜給使徒能力、智慧及勇氣來為主作見證。
隨著教會的建立以及〈正典聖經〉編輯完成之後，聖靈就賜智慧給教會的領袖，也就是牧師及教師，使他們能正確地將上帝的話語——《聖經》，教導給每位基督徒，使他們得著屬靈的餵養。同時，也透過聖靈對每位基督徒的曉悟及感動，使大家得以將上帝的話語牢記在心，並且用生命來見證所領受到的信息。
宗教改革家 約翰．加爾文特別強調，上帝的話語必須透過聖靈的更新與啟蒙，才能具有說服力並產生改變生命的力量。也就是說，透過聖靈的工作，讓罪人在拯救的事上認識上帝，並且讓罪人與上帝有神聖的團契。
此外，透過聖靈的幫助，教會才能與主耶穌有緊密的連結，就像《約翰福音》十五章耶穌所說的，枝子必須與葡萄樹有好的連結，才能夠多結果子，好使天父得著榮耀。當教會內的兄姊都能夠謹記耶穌的教導及命令，並且彼此相愛時，聖靈才能在其中工作，使教會合一。也只有當教會合一時，才能夠有好的見證。
在此我所要指的教會，並不是指地方教會，而是指普世的教會。不分地區，不分教派，共同建造基督的身體，共同為福音的事工努力，共同在聖靈的感動中，彼此連結於主耶穌基督。
當然，聖靈也會藉由一些特殊恩賜的工作，使世人能夠看見上帝拯救的大能。然而，聖靈透過特殊恩賜的目的，不只是為了吸引那些在肉體上需要被醫治的人，更重要的是，透過特殊恩賜的幫助，使他們能夠認罪悔改，接受耶穌基督成為他們的救主，並在聖靈的引導之下，能夠擁有新的生命，過一個重生得勝的生活。否則，特殊恩賜只是一種感官上的滿足，而不能真正改變一個人的內在生命。
結論
各位兄姊，聖靈保惠師的工作，就是上帝在創造以前一直到世界末了的工作，耶穌生平的工作，初代教會 使徒的工作，教會歷史中每位聖徒的工作。這個工作就是要讓世人知道耶穌基督是上帝的獨生愛子。無論什麼人，只要願意接受耶穌成為他們生命的救主，並且認罪悔改，上帝就要重新與他們建立和好的關係，使他們不再離棄上帝，謹守祂所吩咐的一切命令，領受祂各樣的恩典與福分。
聖靈除了能夠幫助我們更新生命之外，也會時時提醒我們要省察自己的行為，是否又得罪上帝，繼而鞭策我們、訓戒我們，使我們再次認罪悔改，重回上帝的懷抱。聖靈也會不斷提醒我們遵行耶穌基督的教導，使我們的言行舉止更加榮耀主名。聖靈也會賜給我們能力、智慧及勇氣，放胆傳揚上帝國的福音。聖靈也會用許多特別的方法，如神蹟奇事，使世人來認識耶穌。
然而，最重要的目的，就是為了見證主名。雖然我們會被拒絕、被凌辱、被迫害，甚至有死亡的威脅，但因為聖靈保惠師與我們同在，我們就不會感到害怕、恐懼，反而更加倚靠上帝來成就萬事。猶如保羅所說，為了基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的。因為聖靈一定會親自為我們爭戰。
聖靈保惠師並不只有在二十世紀以後才在工作，而是從創世以來一直都在工作。聖靈保惠師並不只與某些人同在，而是與每位願意愛上帝、遵守上帝命令的人同在。聖靈保惠師並不只行外顯的神蹟使人看見，更重要的是，祂要更新每個人的內在生命。聖靈保惠師並不只是讓基督徒認識自己的恩賜，更重要的是要大家透過恩賜來彼此連結、造就、幫助，共同建造合一的教會。
各位兄姊，如果我們確信聖靈是無所不在，同時也是隨時臨在我們當中時，為何仍不見聖靈在我們當中運行呢？耶穌說：「凡愛我、遵守我命令的，我將要向他顯現。」聖靈就向那些願意愛上帝，又遵守祂命令的人顯現。
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