日期：2022/12/25
經文：以賽亞書六十四章8-9節、路加福音十九章1-10節
賽64:8耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窰匠；我們都是你手的工作。9耶和華啊，求你不要大發震怒，也不要永遠記念罪孽。求你垂顧我們，我們都是你的百姓。
路19:1耶穌進了耶利哥，正經過的時候，2有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。3他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，4就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。5耶穌到了那裡，擡頭一看，對他說：撒該，快下來！今天我必住在你家裡。6他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。7眾人看見，都私下議論說：他竟到罪人家裡去住宿。8撒該站著對主說：主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。9耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。10人子來，為要尋找，拯救失喪的人。
引言
我們都曾經在生活中遇到一些不討喜的人（俗稱八字不合），他們的一舉一動在我們面前總是令人感到厭煩、不討喜，因此根本就不會想要與他們有任何接觸。諷刺的是，我們很有可能也會成為被人討厭的對象，而對於這樣的情況有時我們也會感到莫名其妙，因為我們自認為沒有得罪任何人，一定是被人誤解或是被人挑撥離間才會導致這樣的結果。
在台語歌手 陳雷所唱的〈歡喜就好〉這首歌當中提到：「人生海海甘需要攏瞭解，有時仔清醒，有時青菜。有人講好，一定有人講歹，若麥想嚇多，咱生活卡自在。」
的確，有時在面對人生中「被人喜歡或不喜歡」的議題時，我們往往會有難以言喻的感受，有好的、有壞的，有正面性的，當然也會有負面性的。既然如此，我們該如何坦然以對呢？難道真的「麥想嚇多」就會沒事嗎？我相信，我們都希望能夠成為眾人眼中「可愛」的人，而不是「可恨」的人。
遇見耶穌後生命的轉變
今天這段經文的主角——撒該（剛才學青團契已透過戲劇方式來呈現故事），他就是一位當時猶太社會中被眾人討厭，甚至是被恨惡的人，原因就是他的職業——稅吏，而且還是擔任稅吏長。或許我們要問：「稅吏到底是怎麼樣的一份工作，為何稅吏會如此的令人痛恨（顧人怨）？」
首先我們來了解耶穌時代的背景，當時猶太人是被羅馬帝國統治，雖然猶太人仍居住在過去上帝應許給他們祖先的土地（巴勒斯坦、迦南地）上，但他們並沒有自治權，或許我們也可以這麼說，這地只不過是當時羅馬帝國的殖民地。
表面上羅馬政府有派一位所謂的猶太王——希律在治理他們，使猶太人沒有反叛的意圖。只是，希律並沒有實質的權力，講句難聽的話，他不過是個傀儡，絕大多數的裁判權是握在當時羅馬派駐於巴勒斯坦的總督之手中。此外，希律並沒有猶太人的血統，他是一個以東人，因此無法取得猶太人的信任。
既然羅馬人是以殖民的方式來治理猶太人，自然也會找一些猶太人來協助辦理一些事務，一方面是猶太人熟悉自己的風俗民情，以避免引起不必要的衝突，另一方面也是為了收買人心，以小許的利誘使他們忠心事主，而稅吏就是負責在猶太人中間為羅馬政府收稅的工作。
但問題來了，他們除了收取應納給政府的稅款之外，還會故意提高額度以中飽私囊。就這樣，多數的稅吏都因為訛詐猶太人的錢而變成當時的富豪，但他們也為此付出了被自己同胞厭惡的代價，他們非但沒有朋友，甚至還被視為叛國賊或是罪人。
所以我們不難發現，當今天經文的主角 撒該這位稅吏長出現在人群中也想要一睹耶穌的風采時，沒有人願意騰出一個位置讓他可以如願以償。或許撒該知道自己是一個「顧人怨」的人，再加上自己身材矮小，為了能夠看見這位當時的風雲人物——耶穌，他完全不顧惜自己的形象，爬上一棵高大的桑樹，在那裡等候耶穌從樹下經過。
就在耶穌從桑樹下經過時，祂立刻抬頭看見撒該，然後對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裡。」（v.5）此時眾人一定感到莫名奇妙，心想：「什麼？我有聽錯嗎？耶穌說要去住在撒該的家！耶穌如果是一位先知，祂就應該知道這個人是個叛國賊，是個罪人。耶穌怎麼能夠去罪人家裡住，不，我不能接受這件事！」
的確，對猶太人來說，與罪人接觸（吃喝同住）都會使自己變得不潔淨，沒有人會違反這條律法的規定。其實，耶穌並非有意要顛覆猶太人的傳統，祂這麼做的目的是為了讓罪人有機會悔改。而我們也看見了當耶穌接納撒該之後，他的生命在眾人面前所做的改變，他說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」（v.8）
救恩臨到誰家？
各位兄姊，為什麼耶穌願意將「救恩」帶到撒該的家庭之中？其實答案很簡單，因為「他也是亞伯拉罕的子孫」（v.9），意即撒該也是被上帝疼愛的兒女。的確，誠如耶穌所說：「叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」（太5:45b）上帝的愛是沒有分別的，祂疼惜每一個按自己形像所造的人，即使那人曾經犯錯，上帝仍願意救他脫離一切的罪惡。
耶穌就是「上帝的愛」的具體呈現，誠如使徒約翰所說：「從來沒有人看見上帝，只有在父懷裡的獨生子（耶穌）將他表明出來。」（約1:18）而耶穌來到世上的唯一的目的就是「為要尋找拯救失喪的人」（v.10）。什麼是「失喪的人」？就是「與天父上帝失去連結的人」，這樣的人的生命會迷失在世界的價值之中，因為他只在意物質享受但心靈卻是空虛絕望，撒該就是最好的例子。
然而，當撒該知道耶穌願意正眼看他並前往他家住宿（即接納他的生命）之後，他發現只有耶穌才是生命中最有價值的寶貝，只有耶穌才能填補心靈的空虛絕望。因此，他選擇放掉世界的價值（短暫又無法長久），轉而全心追求上帝的價值（珍貴又永存不滅）。誠如使徒保羅所說：「只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。」（腓3:7-8a）
同樣的，今天耶穌所說的「救恩」也要臨到我們每個人的家庭之中，因為我們也都是被上帝揀選的子民，而這件事可以從使徒保羅所說的話得到證明，他說：「就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們…。」（弗1:4a）而上帝更要藉著耶穌使我們的生命更加豐盛，誠如耶穌自己所說：「我來了，是要叫羊（人）得生命，並且得的更豐盛。」（約10:10b）
各位兄姊，耶穌的救恩是上帝為祂所疼愛的人預備的禮物，既然是禮物就表示「完全免費」，只要我們願意伸手領取就能夠得到。就好像我們的親人或朋友都會在一些特別的節日（生日、結婚記念日、聖誕節）為我們預備禮物，只要我們歡喜接受就能夠擁有，而這禮物「完全免費、毋須付費」。當然，我們也可以拒絕免費的禮物，因為這是我們的自由。
或許有人要問：「這份禮物的內容是什麼呢？這禮物與我有什麼切身關係？為什麼我非得要接受這份禮物？」簡單來說，這份禮物就是「恢復與天父上帝的連結」，在這樣的連結中我們才能「活出利己利人、彼此相愛的生命」。撒該就是在重新與上帝恢復連結（遇見耶穌、接受耶穌）之後，他的生命有了一百八十度的轉變，從一個只為自己利益而活的人，變成樂意與人分享的人。
結論
各位兄姊，每年只要在感恩節過後，我們不難發現大街小巷的商店、社區、辦公大樓就開始呈現出聖誕節的氣氛，各式各樣的擺設和佈置，如聖誕樹、聖誕燈、聖誕老公公和麋鹿、聖誕禮物、聖誕襪…等，好不熱鬧。但我們是否曾經想過：「為什麼我們要過聖誕節呢？聖誕節到底與我有什麼關係？聖誕節過後我們又得到了什麼？」
或許當我們也以歡樂的心情參與在這個原本是屬於基督教的節日（聖誕節）時，也應該認真思考到底聖誕節的主角和真正的意義是什麼？就在兩千多年前某個夜晚，有天使向伯利恆曠野的牧羊人宣講：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」（路2:10-12）
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