日期：2018/03/04
經文：馬太福音十八章23-27節
23天國好像一個王要和他僕人算帳。24才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。25因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。26那僕人就俯伏拜他，說：主啊，寬容我，將來我都要還清。27那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。
引言
隨著科技愈來愈進步，打掃家庭的工具也愈來愈便民。四年多前，我買了一台I-Robot機器人吸塵器，協助我平時在家中的掃地工作。據說它是美國一間專門設計機器人，名氣很大的公司廠牌，擁有非常人性化的功能，可以深入房子的各個角落，將地板吸得非常乾淨、一塵不染。
因此，當我第一次使用這台機器人吸塵器時，其實是滿心期待它真的能減少我用人力掃地的時間。但後來我發現，雖然這台機器人吸塵器真的可以將百分之九十的地板清理乾淨，但仍然有些較難深入縫細是它打掃不到的。到最後，我還是得自己拿著掃把將那些機器人吸塵器吸不到的地方打掃乾淨，畢竟它只是一台機器，無法有人的思維和邏輯。
另外，對於難洗（特別是沾到油漬、色素、污垢…等）的衣物，現在坊間或是購物頻道也有許多的清潔劑可供選擇，有些廣告更是標榜其商品的清潔效果可以使衣物恢復如新的一樣。有時我們都會信以為真，接著就不假思索地掏出口袋的錢將它買回家（或上網訂購）。直到我們用完之後才發現，根本就沒有廣告所說的那麼厲害，最慘的就是，衣物的污垢沒有洗乾淨也就算了，竟然衣服的材質和色澤都被清潔劑毀損，真是得不償失啊！
的確，在我們日常生活中總是想要尋找一些可以解決家庭中「清潔、清掃」的方法，最好是可以「事半功倍」。無奈的是，我們真的很難（幾乎不可能）找到；或者是雖然有找到，但也不如預期地有效用。
同樣的，自從人的生命被「罪惡」捆綁之後，也很想要將它擺脫掉，畢竟我們的內心仍然有「羞恥心」，知道什麼事情是「善的」，什麼事情是「惡的」。因此，我們開始尋找一些「方法」來減少或消弭「罪惡感」。
罪惡充滿人間
在之前的講道中提到，上帝曾經用「大洪水」毀滅當時的世界（充滿罪惡），只留下挪亞一家人和各類的動物一對（一公一母），但這不表示「罪惡」就完全離開世界。雖然挪亞一家人和方舟內的動物重新返回陸地後，挪亞有拿潔淨的牲畜、飛鳥向上帝獻燔祭，但《創世記》的作者在此特別註明：「人從小時心裡懷著惡念」（創8:21）。這表示「罪惡」仍然在人類世界中橫行、掌權，而人類也持續受制於「罪惡」的捆綁和影響。
為了彌補已犯下的過失，並避免受到良心的譴責，人類開始用獻祭的方式使上帝可以暫時止息怒氣，好讓上帝不將所說的災禍降下以致他們喪命（，第一次的獻祭是上帝用一隻羔羊為亞當、夏娃獻上的）。從此以後，人類就選擇在一些特定的日子（逢年過節）為自己所犯的罪孽和過失向上帝獻祭，免得遭來殺身之禍。
只是久而久之，人類對於獻祭的事情愈來愈馬虎、隨便、漫不經心，甚至是為了個人的好處和利益才「假借獻祭的名義」來取悅神明、討好神明，更甚者是欺騙神明。
在人類世界中「第一宗的殺人案件」的導火線，就是因為「獻祭的心態」不正確而引起的事件。當時，亞當和夏娃的兩個孩子—該隱和亞伯—各自向上帝獻上自己所預備的供物，但上帝只看中亞伯的供物（頭生的羊和羊的脂油），卻看不中該隱的供物（地裡的出產）；於是該隱就大大發怒，變了臉色。（有人因這個故事一度以為，上帝只喜歡葷食，不愛素食。但重點並非葷、素的問題。）
這時上帝對該隱說：「你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。」可惜的是，該隱不只是「不理會」上帝的警告，反倒是「見羞轉受氣」，出手將自己的弟弟 亞伯殺死，並且還「打死不承認」自己所犯下的罪行（創4:1-9）。由此可知，上帝並不是因為該隱獻「地裡的土產」而不被悅納，而是他獻祭的態度出了問題。
幾天前有一則新聞提到，在板橋某間廟宇一位婦人前往拜拜，她發現功德箱內有一張仟元鈔票未落入箱內，於是假裝至功德箱捐獻拾元的機會，將那張千元鈔票取出。後來婦人食髓知味，趁著下一位信徒投錢入功德箱後，再次如法炮製，以投入伍元來取得箱內的壹佰元鈔票，但不幸地這次被廟方人員逮個正著，於是報警處理。
一開始這位婦人還辯稱，她只是為了「求好運」才會用這種「以錢換錢」的方式來得到神明的祝福。但婦人的話讓廟方人員直稱「有夠離譜」，分明是這位婦人心術不正，才會用這種方式來偷錢。
上帝曾針對以色列人不忠心於獻祭的事曉喻先知 阿摩司說：「我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不顧你們用肥畜獻的平安祭；要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」（摩5:21-24）由此可知，當我們獻祭的態度不對時，不但得不到神明的喜悅和接納，甚至會遭來更嚴厲的處罰和審判。
各位親愛的兄姊，當我們每個主日來到禮拜堂參加禮拜時，是用什麼樣的態度來敬拜上帝呢？我們真的渴慕並且珍惜每個主日與上帝親近的時間嗎？或者我們「先忙完自己的事」，等到「有空的時候」再來參加禮拜。我們是否對參加禮拜早已經麻痺了，並且認為上帝給予的恩典都是理所當然的？因此，我們根本毫不在意是否每週參加禮拜，準時參加禮拜，用敬畏的態度參加禮拜，用清潔的心參加禮拜。
如何除罪
自從人類犯罪之後，原本人類與上帝「靈與靈親密的連結」從此斷絕。但上帝並不想要人類永遠過著「墮落敗壞」的生活，以致繼續得罪上帝。於是祂提供了一個「短暫性贖罪」的方法—獻祭—以動物的死代替人類的死，上帝同意用獻祭的方式「暫時赦免」人類的過犯，目的是希望人類可以「重新回轉」歸向祂。如此一來，人類就可以繼續在世界中生活，並領受祂所應許的各樣福分。
雖然獻祭是上帝給予人類「贖罪」的一種恩惠，那不表示著人類可以「任憑己意」決定獻祭的方式。在《摩西律法》中我們可以看見，上帝親自將獻祭的類型、規則和條例清楚地指示摩西，好讓以色列人可以遵循，免得在獻祭的事情上面觸怒上帝。上帝甚至也將所有獻祭必須使用的器具（材質、尺寸、擺設方式），全都吩咐摩西製作，因為這些器具都是「分別為聖」歸給上帝的。
曾有人問我，在《出埃及記》和《利未記》中有許多關於獻祭方式和獻祭器具的記載，這些與信仰到底有什麼關係？是否可以跳過不讀，或走馬看花帶過？因為內容實在是無聊又難懂。如果我們有仔細看這些經文的記載時一定會發現，在這些獻祭的規則、條例和器具製作頒佈之前，經文都會這麼說：「耶和華吩咐摩西、耶和華對摩西說、耶和華曉諭摩西說…」，這表示所有關於獻祭的種種都是上帝說了算，這是上帝定下的規則、秩序（不以規矩，不能成方圓）。
誠如上帝照自己恩慈的本質所做的宣告：「我要恩待誰就恩待誰；要憐憫誰就憐憫誰」（出33:19b）；由此可知，只有上帝可以決定什麼樣的獻祭才是祂所喜悅和接納的，什麼人的獻祭才是值得被祂饒恕的。
今天所讀的經文就是要提醒我們，人類就是那位欠國王一千萬銀子的僕人，根本無力償還所有的債務，最後國王只好叫人將他的妻子兒女和一切的家產全都賣掉來償還。的確，無論我們做了多麼大的努力、付出多麼大的代價，「罪」還是無法完全從我們的生命中除去。
馬其頓帝國的亞歷山大大帝於主前336年即位後便率兵攻佔敘利亞、埃及、巴比倫、以色列諸國，不久更成為波斯帝國統治者，名震世界。當他凱旋回國時，請一個畫家替他畫像。亞力山大站好了姿勢，畫家立即動筆。
當他畫完頭部時，突然停下，對這位百勝將軍說：「將軍，讓我拿一條白色絲巾，把你頸部圍起來，因為你頸部有一個很明顯的刀疤。」亞歷山大聽後大聲回答：「請照我原本的樣子畫！何況刀疤是我的榮譽，不是甚麼可羞恥的事。」
同樣的，當我們來到上帝的面前向祂獻祭時，我們必須謙卑承認自己的軟弱與不完全（本來的相貌—有罪的人，無力償還罪債），並且誠心實意向祂認罪悔改（祈求上帝的寬容），上帝才會照著祂豐盛的憐憫和慈愛赦免我們（上帝動了慈心，釋放並且免了我們的債）。誠如《約翰壹書》一章9節所說：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」
可惜的是，雖然上帝給人類「獻祭除罪」的恩典，人類並沒有好好把握這個機會，反倒是繼續讓罪惡攻佔內心，一方面好像是虔誠地在做「獻祭的儀式」，但另一方面卻又不斷地「犯罪」。不但如此，他們也開始在獻祭的事情上面敷衍了事，只做表面的工夫。甚至為了討好群眾（亞倫造金牛犢），為了滿足自己的私慾（掃羅王自己獻祭），竟然在獻祭的事情上偏離上帝的指示，做出許多荒謬、淫亂、邪惡又殘酷不仁的事情（受到迦南當地原住民神祇敬拜的影響）。
最糟糕的是，他們（人類）雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式（羅1:21-23）。於是，人類開始造假神、敬拜假神，甚至自己為假神設計一套「祭祀」的規則。只是這些獻祭不但不能「射中目標（上帝的旨意）」，反倒是離上帝愈來愈遠，並且為自己累積更多的罪。
結論
各位親愛的兄姊，雖然上帝清楚表明「罪的工價乃是死」，誠如詩人所說：「然而，你們要死，與世人一樣，要仆倒，像王子中的一位」（詩82:7）。即使人類沒有立即遭遇「死亡的審判」，他們仍必須承受犯罪之後的一切咒詛。上帝為了不讓人類「因罪受盡各種苦楚」，祂用獻祭作為「暫時除罪」的方法，只要人類持續遵照獻祭的規則和條例進行，他們就不會被上帝的義憤處死。
只是人類還是改不了自己「作決定」的習性，他們將上帝原本的「善意」扭曲，開始憑著自己的「私慾」隨意而行，以致人類的獻祭失去了起初的用意。最令人感到遺憾的是，原本獻祭是一種上帝為人類預備「贖罪而不致喪命」的方法，可是到最後卻演變成為人類「滿足私慾，使自己的罪惡更深」的行為，這證明了上帝所說「人從小時心裡懷著惡念……人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡」（創8:21,6:5）都是真的。
事實上，上帝對於人類這種「不斷重覆的罪惡」早已厭倦，因此，祂決定用一個「一勞永逸」的方法，「全力翻轉」人類的命運。
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