日期：2018/04/15
經文：約翰福音十四章16-17節、25-27節
16我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，17就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。
25我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。26但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。27我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。
引言
一台電器要持續正常的運轉，它就得讓電源不斷連結於插座上面；一輛汽車要持續在路上行駛，它就要在油箱尚未見底前趕緊再將汽油添滿；想要家裡的水籠頭有取之不盡、用之不竭的水源，除了定期繳交水費之外，還要常常檢查屋頂的水塔是否儲存足夠的水。一個人若想要持續活下去，就必須在每天的生活中補充足夠的營養。我相信，這些都是我們生活中最基本又簡單的常識。
之前有一則有趣的新聞提到，有一個笨賊在中古車行偷了一輛高級進口車，車行的老闆立刻報警處理。警方接獲報案後，隨即調閱各路口的監視器，並依偷車的人行經的路線，一個小時內迅速逮補嫌犯。據警方指出，這名偷車賊會在那麼短的時間內被逮到，是因為車子開到沒油了（基本上中古車行的車子都只加一點點油而已）。警方調侃這名笨賊，要偷中古車行的車也該事前好好做功課吧！
同樣的，當一個人在上帝面前認罪悔改，並且信靠耶穌基督十字架的救恩而獲得一個重生的生命之後，他也要讓這個生命可以持續與主上帝有緊密的連結（建立關係），並且不斷更新、成長、進步。否則，我們就會像那位笨賊一樣，很快又會再次被撒但擄去，那是很可悲的一件事。
聖靈是～
在我們還沒有談到如何讓聖靈成為我們生命持續更新的動力之前，首先我們來認識什麼是聖靈？
《舊約聖經》每次提到「聖靈」時，通常都只有用「靈」、「耶和華的靈」或是「上帝的靈」來表示，《新約聖經》則是用「聖靈」來表示。無論是希伯來文ruach或希臘文pneuma都有「風」與「氣」的意思。《聖經》的作者用「上帝的靈」來表達「人在最貼近的距離之內所認識的上帝」。
為什麼會用「風」與「氣」來表達上帝的靈呢？因為「風」具有「力量」的象徵，是當時的人所知道自然界的強大力量，且是全面性的，我們根本無法判斷風往來裡吹來，又吹往何處，那是人的感官難以捉摸的力量，所以《聖經》用風來形容上帝的力量展現。而「氣」常常用來表達生命的力量，人還活著就還有氣息，但是這種力量是內在的、源自於生命的力量。
因此，如風似氣的聖靈就是「上帝力量的展現者」，這股力量會帶動「上帝在人身上」所要成就的工作，誠如《使徒行傳》一章8節所說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力」。
從整部《聖經》的內容，我們可以看見聖靈——上帝力量的展現者——在世界中有幾方面的工作：
第一、分別的力量。《聖經》常常稱上帝的靈為「聖靈」，「聖」這個字原來在舊約希伯來文有「分別」的意思，後來到新約希臘文中，「聖」又被加上了「歸屬上帝」的含義。因此，聖靈的工作就帶有「分別為聖、歸屬上帝」的力量。保羅曾指稱自己成為外邦使徒的目的，就是為了使外邦人可以被上帝揀選為信徒而分別為聖，他說：「使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。」（羅15:16）
既然我們已經是一個受洗（洗禮時也受聖靈的洗，或稱靈性覺醒）歸信主耶穌的基督徒，表示我們的生命已經被「分別」出來，雖然我們仍居住在這個世界，但在一些重要的價值觀上卻是不同於這個世界。基督徒的表現並不是要讓人覺得像「怪咖」或是「很難相處」（，更甚者是成為「審判者」），而是要讓人看見「行在真理之中」的人將領受上帝豐盛的賜福。
第二、創造的力量。從《創世記》一開始的記載我們得知，原本這個世界是空虛（沒有東西）混沌（沒有秩序）、淵面（大水代表死亡、沒有生命）黑暗（沒有光明）；只是，當上帝的靈開始在水面上工作時，世界也開始發生了奇妙的變化，而這個從「沒有」到「有」的過程是需要何等大的力量才能成就，這絕對不可能靠著人的能力來完成（創1:1-2）。
上帝是一位具有「創造力」的神，祂也將這樣的「創造力」賜給按照自己的形像和樣式創造的人；因此，我們都擁有不同的「創作」能力（創造是從無到有，創作是從有到有），這是聖靈的恩賜。上帝賜給我們「創造力」的目的，是要我們使用「創作」來榮耀上帝，絕不是高舉自己的本事。誠如保羅所說：「被上帝的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的」（林前12:3）。我們當學習從上帝的創造和人類的創作中經歷聖靈的大能。
第三、生命的力量。起初上帝用塵土造人之後，將生氣吹進他的鼻孔裡，他就成了有靈的活人（有生命的存在）。上帝的靈將「生命的力量」灌注在「塵土所造的人」裡面，讓他可以活起來，這就是聖靈的工作。
此外，聖靈所展現「生命的力量」，不只是「肉體」方面的力量，更是「靈性」方面的力量。人若失去了「靈性生命」的覺醒（剛才提到人是透過洗禮分別使靈性覺醒），除了無法貼近上帝的心意，更會使其「肉體生命」繼續在世俗的價值中敗壞。因此，主耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國」（約3:5）。
第四、超越的力量。聖靈具有自己獨立的主體性，祂有自己的行事方法，絕對不會受人的意識所控制。誠如主耶穌所說：「風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此」（約3:8）。聖靈的作為更是超越人所能理解的，祂讓沒有聰明的人有聰明，讓沒有智慧的人有智慧，讓人經歷許多特別的信仰體驗。因此，千萬不能要求別人也要與我們有相同的感動和特殊經驗，那只會限制聖靈的作為。
生命持續更新的動力～聖靈
各位親愛的兄姊，為什麼我們有機會可以成為基督徒呢？那並不是我們自己做的決定，而是因為聖靈的工作（剛才提及：若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的）。聖靈將我們分別為聖，聖靈使我們的生命重新被創造，聖靈讓我們的靈性有持續更新的生命力，聖靈在我們每個人的身上賜予不同的恩賜作為。
因此，聖靈是每位基督徒在信仰上重要的「啟蒙導師」，祂要指教我們行走在正確的道路上，並常常提醒我們主耶穌對真理的教導（約14:26）。此外，聖靈也是每位基督徒在靈性上的「清潔大師」，祂要除去我們心中一切不合乎真理、被世俗同化的價值觀（約14:17）。
我們千萬不要以為受洗之後就能夠「安穩進入天國（拿到天國的護照）」，或是就此「感到滿足」了，誠如保羅所說：「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」（腓3:13-14）
基督徒的靈程是必須不斷向前躍進，不能只是停留在初信者的階段而已。一個只能吃奶、永遠長不大的嬰孩，是讓我們感到非常憂心的一件事；唯有依照孩子「正常的」成長階段，並且「循序漸進地」補充該有的養分，如此一來，孩子才能健康又穩定的成長。
古時，希臘帝國有一位王，吩咐一個大力士，做一件極難的事，就是把一間很大的養殖牲畜的房子，要他掃除乾淨。那座房子座落在山谷裡，多年來累積了牲畜污穢的排泄物，且堆積甚厚，王似乎有意要為難他，他該怎麼辦呢？後來，那大力士想出一個妙法，他走到山頂，找著一條溪水，於是他設法將那一股溪水引導下來，使水源可以沖洗那間大房子。就這樣，房子裡面的排泄物在源源不絕的水流日夜沖洗之下，過不了幾天，這問大房子的污穢就完全被清理乾淨了。
各位親愛的兄姊，基督徒雖然是被上帝「分別出來」跟隨主耶穌、並且為祂作見證的一群人，只是卻仍住在「世俗的環境」之中。因此，我們有時難免會受到「世俗價值」的影響或衝擊，以致無法察驗何為「上帝的善良、純全、可喜悅的旨意」（羅12:2）。我們需要聖靈每天來洗滌「個人」內心的污穢， 並且不斷提醒我們記得主耶穌所教導的真理，好使我們言行舉止可以成為真理的見證人。
當然，聖靈洗滌、更新生命的工作不會只行在「個別的基督徒」的身上，祂也會藉著教會（群體的基督徒）來喚醒每位基督徒的信仰良知以及對真理的渴慕。此外，聖靈在教會內的工作是具有「合一性」的，絕對不是「引發衝突」或「帶來分裂」，誠如保羅所說：「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」（弗4:3b）。
我常常聽一些教會兄姊聊到：「因為聖靈的感動，所以我們決定離開這間教會，然後去某間教會…」。只是過沒多久，他們又離開那間教會轉去另一間的教會，當然理由還是「因為聖靈的感動…」。我真的不好意思跟他們說：「我想你們領受的不是聖靈，而是邪靈的感動。」
的確，很多時候我們都是因為「看不慣教會內牧師、長執或同工的做事方法，或是不認同他們所提出的異象，或是與教會內某些兄姊有衝突，或是認為得不到餵養，或是某位牧師、長執或同工離開了…等（多半是個人的問題）」，而決定離開原本的教會，實際上根本就與聖靈沒什麼關聯。只是，我們常常會將聖靈搬出來為自己的決定「背書」，這真的是很不成熟又幼稚的舉動。
「教會的合一」是透過弟兄姊妹不斷禱告而建立起來的，我們共同「透過禱告」尋求異象、建構異象，並且完成異象；我們也「在禱告中」領受聖靈的恩膏、智慧和帶領。我們都是坐在同一艘船上的划槳手，試問：如果有人在船上從不划槳，或是離開自己的崗位，甚至選擇棄船逃跑，這艘船該如何穩定又正常向前邁進呢？「同心合一」是聖靈持續在教會中工作的最好見證。
結論
各位親愛的兄姊，聖靈的工作絕不是我們理解、想像的那麼狹隘（外顯現象：神蹟奇事、說方言、看異象）。祂是全能上帝的推手，為使宇宙萬物可以按著秩序運轉；祂更新、翻轉每位基督徒的生命，為使我們持續與上主建立緊密的關係；祂喚起基督徒對主耶穌教導的記憶，為使我們不被世俗的價值觀同化；祂賜給基督徒能力和恩賜，為使我們記得自己是被分別出來的見證人。
在信仰這條道路上，我們都需要倚靠聖靈不斷「洗滌、建造」自己的屬靈生命，就像嬰孩持續穩定成長一樣。如果我們以為洗禮後就保證進入天國，那就太過天真了，誠如主耶穌所說：「天國是努力進入的，努力的人就得著了」（太11:12b）。各位兄姊，你努力了嗎？
此外，我們也需要倚靠聖靈來建造「同心合一」的教會，透過弟兄姊妹在教會中同心禱告、領受異象、分享福音、見證主名，要讓周圍的人看見我們是不同於這個世界的信仰團體，如主耶穌所說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約13:35）最重要的是，聖靈賜給我們信心和盼望看見上帝榮耀的國度即將臨到這個世界。
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