2018年4月7日 星期六

如何領受救恩(基要真理9)

日期:2018/04/08
經文:約翰福音一章1-14
1太初有道,道與神同在,道就是神。2這道太初與神同在。3萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。4生命在他裡頭,這生命就是人的光。5光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。6有一個人,是從神那裡差來的,名叫約翰。7這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。8他不是那光,乃是要為光作見證。9那光是真光,照亮一切生在世上的人。10他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。11他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。12凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。13這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。14道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。

引言
 我們都喜歡有「免費」的東西贈品)可以,並且出於人性貪婪的本性」,我們總是能夠拿多少盡量拿多少,反正不拿白不拿。而這種現象最常在大賣場見到。有時大賣場為了要替某項商品促銷活動特別是食品),他們會在走道擺放一些免費試吃商品吃過的人如果喜歡商品,就會花錢購買。但或許我們也發現,有些人只是為了試吃,他們不斷出現在排列的隊伍之中,造成賣場人員困擾,趕也不是,不趕也不是,畢竟做生意還是以和為貴)。
 我們都知道,在農曆過年前年貨大街商店都會讓消費者試吃比較,之後再決定要不要。記得幾年前新聞就曾經報導,有人私下拿著塑膠袋年貨大街大肆搜括試吃」的商品,當他們從街頭走到街尾之後,也袋子裝滿了,因此他們根本不用花錢買。這事情讓各商店非常不開心,於是後來決定只擺放一小盤商品供人試吃,免得又有人肆無忌憚地「大把抓」。
 我相信,這種提供消費者免費試吃」的商品,不過是為了滿足消費者一時「口腹的慾望」和「滿足感」,但實際上根本就吃不到商品本身的菁華因為只有吃一小部分)。除非我們願意付出代價花錢購買)將商品買回家,我們才能夠吃到商品最佳的品味
 同樣的,信仰也必須付出相當程度」的代價,我們才能夠品嚐信仰內涵中的精髓。或許我們也常常聽一些基督徒提到主耶穌救恩白白得來的,只要我們願意伸出雙手接受,就可以擁有這份禮物。其實這句話只說對了一半,但還不夠完全。的確,主耶穌救恩白白得來的,因為那是上帝「主動向世人顯明祂就是一位「慈愛」的上帝。問題是,主耶穌救恩只是上帝給予,而我們伸手接受這麼簡單嗎?

救恩是上帝主動提供
 自今年一月開始我們在禮拜中以〈基要真理〉為主軸作「系列性講道」,不知各位兄姊還記得哪些主題呢?從一開始我們認識了上帝的本質屬性,上帝起初人類萬物之間「和諧shalom」的關係。接著「進入世界之後使人與上帝人與人人與己,以及人與萬物的關係「破裂」,最讓人感到遺憾的是,人類必須承受死亡」的終局
 只是,上帝因為疼惜按照自己的形像樣式創造的人類,祂選擇動物暫時取代人類就這樣,上帝提供了一套「暫時除罪贖罪祭」的方法,使人類免於立即死亡」的刑罰。後來,上帝親自揀選了一個民族以色列人,並不是他們比其他民族更優秀,而是上帝的憐憫與恩典),並且將誡命律法頒佈給他們遵行,好使世人可以從這個民族的「生命見證看見上帝的榮耀
 可惜的是,以色列人不但沒有善盡上帝見證人」的責任,反而是一直違背上帝的誡命律法,並且不斷挑戰上帝的最大底線最大容忍度)。雖然上帝持續透過許多先知以色列人提出警告,使他們可以重新回轉歸向祂。可惜的是,他們的心早已經被罪惡充滿,絲毫沒有任何悔改的意向。最令人感到遺憾的是,以色列人這個被上帝揀選民族最終因為背叛上帝被外族剿滅,並且被擄到異邦成為奴隸
 的確,原本「上帝見證人」這個角色責任就是要讓所有的人因此見證人看見上帝的榮耀經歷上帝的真實存只是,以色列人行為卻是荒腔走板完全偏離上帝的道路。就像許多商品邀請某些知名藝人代言一樣,因為消費者相信這些藝人所說的話都是具有公信力的,他們一定有親身體驗過該商品才會願意成為見證人。但事實證明,有些藝人根本就沒有使用過代言的商品,他們完全是為了賺取廣告費才會商品代言
 或許上帝也知道,無論人類再怎麼努力想要人的方式」在獻祭的事情上做到盡善盡美,到最後無法達到祂的標準。因此,上帝決定用神的方式徹底解決」和「死亡」的問題——獻上自己的獨生子使全人類獲得救贖。上帝這麼做是為了顯明自己是一位公義又慈愛的神誠如《約翰福音》三章16節所說上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」又如保羅所說:「因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。」(羅5:19
 在此我們看見上帝透過一個「一次性」和「永久性」的方法耶穌基督的十字架解決了長久以來人類犯罪之後必須承受死亡終局。(這就是上次講道中所提到的,耶穌基督就是那一把正確的鑰匙為我們開啟天國之門。)就好像我們行走在沙漠之中,結果將所有的水喝盡了,在極度絕望無助之際,突然有「 心人士提供我們「取之不盡、用之不竭」的水源解救了我們瀕臨死亡困境。爾後我們又可以獲得充足的精神體力繼續邁向前面的旅程
 誠如先知 以賽亞對每位渴慕上帝的人所說的恩言:「你們一切乾渴的都當就近水來;沒有銀錢的也可以來。你們都來,買了吃;不用銀錢,不用價值,也來買酒和奶。」(賽55:1主耶穌也說:「我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約6:35

如何領受救恩
   各位親愛的兄姊,既然上帝已經主動釋出善意,也提供了一個人類和好方法,使我們可以重新與祂恢復關係,我們是否願意把握這個千載難逢的機會呢?再者,我們該有什麼樣的行動才能夠領受這份救恩呢?
 首先就是要在上帝面前認罪、知罪,並且徹底悔改。很多人都以為基督信仰內容實在是太簡單了,怎麼可能只要相信並且接受耶穌基督救恩就能夠得救,是否還要做些什麼才比較說得過去合理)呢?的確,有時基督徒福音的時候,為了要讓人趕快進入願意接受耶穌基督救恩」這個步驟,往往會忽略帶領人為自己的罪認罪悔改」。
 事實上,當我們決志接受耶穌基督救恩之前,仍有幾個步驟不能忽略的:(1)承認自己是一個不完全的罪人(2)知道自己對罪的無能為力(無法倚靠修行、做功德、道德約束等方式來除罪(3)對罪徹底的悔悟並祈求耶穌基督用祂的寶血洗淨所有的罪,從此不再犯罪
 或許我們會認為,要做到這幾個步驟不是什麼困難的事,只是對多數人來說,要真正做到認罪、知罪,並且徹底悔改」,還真不是一件容易的事,因為多數人不願意承認自己是有罪誠如今天經文所說:「光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。…他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。到自己的地方來,自己的人倒不接待」(v.4,10-11
 墨西哥有一種跳豆,一被太陽照著,便在地上打滾,一直滾到石頭或是草木之陰影之下為止。這種怪豆所以如此,是因豆的裡面,曾經鑽入一種蟲,以吃豆肉為生。蟲慢慢長大,豆肉也漸漸吃完,只剩一個空殼。這蟲怕熱太陽一照,牠便逃避,而使豆殼轉動,直到找到陰影方才停止下來
 各位親愛的兄姊,當「真理之光照在我們的身上我們是否願意透過她的光照看見自己生命的不完全,並且承認我們真的需要主耶穌救恩改造我們的生命或者我們就像那隻跳蟲一樣,急忙躲到黑暗的地方,免得我們醜陋罪惡的一面被人看見呢?使徒約翰曾說:「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約壹1:9基督徒領受救恩最重要的是罪得赦免,而不是害怕被人看見我們曾有過的罪孽
 要領受救恩第二個行動,就是要用信心來接受救恩。「信心(信仰」是什麼呢?這個字在希臘文動詞的意思是相信某事,對某事有確信名詞的意思是「對任何真理的堅信、相信」。就基督信仰而言,我們只相信耶穌基督唯一救主,這是獨一無二真理。[主耶穌曾說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去」(約14:6)。
 我比較喜歡用「信仰的行動力」來表達一個人的信心,簡單來說,「信心」不能只是一種頭腦的相信而已,而是要用行動來表現出來。舉個簡單的例子,你們是否相信牧師身邊這張椅子可以承受自己的體重?你們如何相信呢?如果我們只是嘴巴說相信,卻不願意親自坐上這張椅子行動力),或是對這張椅子支撐力抱持懷疑的態度,事實上,這都不是真正的信心真正的信心就是毫不猶豫地走到這張椅子前面轉身坐下
 十九世紀英國著名佈道家 司布真曾經一度膽怯到一個地步,若是無人陪伴,他就不敢穿過馬路。一日,他在英格蘭銀行附近,遇見一位盲人,對方緊緊抓住他的手臂,請他帶他穿過那條可能是全倫敦車來往最多的路。他只得承認,連他自己也不敢冒險
 那位盲人說:「可是你是看得見的。司布真答說:「是的。我是看得見的;但是我害怕。盲人說:「只要你是看得見的,我便信任你。」終於信任勝了膽怯司布真便和那位盲人安全走過馬路盲人就說:「我知道可以信任你。
 司布真經常提起這件事,藉此勸人信靠耶穌基督。他說,被人信任的感覺,使他戰勝了自己的膽怯,因他叫信他的人失望。照樣人若發信靠耶穌基督便發成就應許
 《希伯來書》的作者告訴我們:「人非有信,就不能得上帝的喜悅;因為到上帝面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」(來11:6停留在腦袋信仰不能幫助我們得到救恩,只有真正願意付諸行動信仰行動力)的人才能得到上帝的賞賜

結論
 各位親愛的兄姊,耶穌基督救恩確實是一份免費上帝為所有人類預備禮物,但這不表示我們不需要付出行動就能獲得。就好像當我們在極度口渴之時,有人遞一杯清涼的冷飲給我們,如果我們不願意伸手接取,當然無法透過那杯冷飲解渴
 因此,領受耶穌基督救恩必須付出如此的行動(1)要在上帝面前認罪、知罪,並且徹底悔改(2)要用信心來接受救恩。我相信透過這兩個信仰實際行動,我們必然能在上帝的面前得著稱義再次恢復上帝兒女的身分,並領受上帝應許我們各樣的福分

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