何等大的事(可17)

日期：2025/07/20

經文：馬可福音五章1-20節

¹他們來到海那邊格拉森人的地方。²耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。³那人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能；⁴因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。⁵他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。⁶他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他，⁷大聲呼叫說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦！⁸是因耶穌曾吩咐他說：污鬼啊，從這人身上出來吧！⁹耶穌問他說：你名叫什麼？回答說：我名叫群，因為我們多的緣故；¹⁰就再三的求耶穌，不要叫他們離開那地方。¹¹在那裡山坡上，有一大群豬吃食；¹²鬼就央求耶穌說：求你打發我們往豬群裡，附著豬去。¹³耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。¹⁴放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來，要看是什麼事。¹⁵他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來，他們就害怕。¹⁶看見這事的，便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人；¹⁷眾人就央求耶穌離開他們的境界。¹⁸耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。¹⁹耶穌不許，卻對他說：你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。²⁰那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。

 

引言

　　常言道：「人類是群居的動物，沒有人可以離群索居。」電影《浩劫重生》就是在描述一位因飛機失事而獨自在孤島上生活的人。看過這部電影的人大概都有印象，當男主角搭乘的公司貨機在海面上失事之後，他就被海浪沖上一座無人孤島，並且在沙灘上昏迷數天。而當他從昏迷中醒過來之後，他的第一個反應就是大聲呼叫：「Hello, is anybody there?」

　　或許這就是人類的本能反應，當我們來到一個陌生的環境時，一定會很想知道自己是不是孤單一人？是不是有熟識的人或其他人可以一起作伴？

　　後來男主角發現自己身處在一座無人荒島，他只好想辦法為自己創造一個夥伴——Wilson。其實Wilson是一顆排球，男主角為了讓自己可以有一個說話的對象，於是他就將一顆排球畫成人的臉形，並且在每次做事情前都會徵詢它的意見。只是，排球根本就不會說話，男主角這麼做的原因，是希望有人可以一起作決定、完成工作。

　　各位兄姊，我們是否有孤單一人的經驗？當我們在孤單一人時，會有什麼樣的心情呢？或許有些人處於孤單的原因並不是自願性的，好像猶太社會中的痳瘋病人，以及被社會遺棄的邊緣人。今天經文中的主角，就是一位被家庭遺棄、被社會遺棄，甚至被自己遺棄的人。他不被關心、沒有尊嚴、被惡鬼纏身，以致被人流放到黑暗的角落，過著悲慘的生活。

 

格拉森的奇遇

　　在上次的講道曾提到，耶穌、門徒以及跟隨者一同搭船前往加利利海的對岸——格拉森人的地方（v.1）。從前段經文（4:35-41）的內容得知，耶穌一行人坐船出發的時間是晚上，因此，他們抵達格拉森的時間應該是清晨時刻。

　　作者似乎有意告訴我們，耶穌這次渡船並不是為了前往其它地方才順道經過格拉森，祂是專程要前往格拉森這個外邦之地，因為上帝的福音是普世性的，是給世上所有人的，不只是猶太人才能獨享這個福分。但也有可能是耶穌知道這裡有人需要幫助（因祂是上帝的兒子），而這個人將成為在外邦宣教很重要的同工，因此，耶穌才會專程來到格拉森地區。

　　格拉森（Gerasa，有些古抄本為「格格森Gergesa」或「加大拉Gadara」——馬太福音8:28，離湖大約6哩）是位於加利利海 東岸的城市，離湖大約有35-40哩的距離，又因緊鄰加利利海，故也算是它的一部分。格拉森是羅馬帝國統治下的一個重要城市，在經濟或文化都有很好的成就。

　　那附近包括格拉森，總共有十個城市，這個區域也就是20節所說的低加波利（十邑），當地的居民多數都不是猶太人。從經文內容得知這地區的人有飼養豬（v.11），而豬在摩西律法中是屬於不潔淨的動物。令人感到意外的是，耶穌才剛在格拉森下船，向祂迎面而來的並不是一群慕名而來的群眾，反而是一個從墳地裡出來、被污鬼附著的人（v.2）。

　　在〈共觀福音書〉中，《馬太福音》是記載有兩個被鬼附的人，從墳地裡出來迎著耶穌，他們極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過（太8:28）。也就是說，這兩個被鬼附的人常在那裡驚嚇路上往來的旅客，因此當他們看到耶穌和門徒出現時，就立刻從墳地裡跑出來。

　　根據《馬可福音》的描述得知這個人的幾項特徵：他一向住在墳地裡，沒有人能夠控制他，用鐵鍊也鎖不住他。許多次人用腳鐐手銬鎖住他，他卻打碎腳鐐，扭斷手銬。沒有人有夠大的力氣制伏他。他日夜在墳地和山野間大喊大叫，又拿石頭擊打自己（v.3-5）。

　　原本這個被鬼附的人從遠處看見一群人下船之後，想要照常前去驚嚇他們。然而，他察覺到耶穌竟然也在人群之中，他趕緊跑到耶穌面前跪下並大聲喊：「至高上帝的兒子 耶穌，我與你有什麼相干？我指著上帝懇求你，不要叫我受苦！」（v.6-7）在《路加福音》中提到：鬼央求耶穌不要吩咐牠們到無底坑去（路8:31）。這無底坑就是在末日審判時，所有敵基督者會被丟入的地方，在那裡要永遠受苦。

　　第8節是一段「置入性」的經文，主要在解釋污鬼為何要央求耶穌不要折磨牠們，因為當耶穌起初見到這個被鬼附的人時，曾吩咐污鬼從那人身上出來。而從耶穌與污鬼的對話得知，污鬼的名字叫做「群」（又稱軍團，羅馬軍隊主要的部隊組織，人數約數千人），因他們的數目很多。

　　污鬼擔心被耶穌趕入無底坑，就開口向耶穌討價還價。最後，污鬼請求耶穌讓牠們附著在豬裡面，耶穌也同意他們的請求。於是牠們全都從那人身上出來，進入豬群。接著整群豬（約兩千隻）衝下山崖，投入海裡，全都淹死了。放豬的人看見這個情形，連忙跑回城裡和周圍的鄉村去報告這消息，眾人都出來要看究竟發生什麼事（v.10-14）。

　　他們來到耶穌那裡，看見那個從前被鬼附著的人坐著，穿好衣服，神智清醒，就很害怕。令人困惑的是，當眾人看見被鬼附的人康復之後，並沒有因此感到歡喜，也沒有像加利利地區的人一樣，要求耶穌醫治更多病人，反而要求耶穌離開他們的地區（v.15-17）。或許他們心裡正在思考：這個人才剛上岸就讓他們平白損失兩千隻豬的財產，若讓祂再多待一會，豈不是要損失更多的財產？由此可知，眾人是將利益看得比人命還來得重要。

　　最後，耶穌準備上船離開時，那個曾被污鬼附身的人來求耶穌說：「請讓我跟你去。」只是耶穌不答應，反而告訴他：「你回家去，告訴親友，主怎樣以慈愛待你和他為你所做的事。」於是那個人離開後開始在低加波利（十邑）傳揚耶穌在他身上所做的事；聽見的人沒有不驚奇的（v.18-20）。

 

何等大的事

　　各位兄姊，耶穌曾在我們身上做過哪樣大事？在經歷這些大事之後我們有何反應？是迫不及待想要與人分享耶穌為我們行的大事，還是認為這一切都是理所當然的？或者我們從來就沒有感受到耶穌為自己做過什麼特別的事，因為祂不曾回應我們迫切的呼求，不願意聆聽我們痛苦的心聲，甚至不願意改變我們所面臨的各樣困境。

　　要經驗耶穌在我們身上所行的大事，首要步驟就是改變。要改變什麼呢？改變我們的心態，也就是少一點埋怨，多一點感謝。很多時候我們會覺得看不見神蹟，沒有神蹟出現，或是上帝沒在做事，是因為我們總是以「自我」為中心，而不是以「上帝」為中心。

　　從今天的經文得知，那些從格拉森地區出來看發生什麼事的人就是以「自我」為中心，他們沒有因為看見那位被鬼附著的人已經得到醫治而感到欣喜，畢竟這個人已經被鬼捆綁，也被家庭、社會遺棄很長的時間。相反的，他們看見的卻是因為無緣無故損失兩千隻豬的財產而感到氣憤難耐。

　　以「自我」為中心的信仰，常常都是以「利益」為優先，這也是上次在講道中提到的，將耶穌當作「有應公」——有求就一定得要回應。而這樣的信仰模式常使我們雖然正在經歷或已經經歷神蹟，卻仍感受不到上帝一直都在工作，以致對信仰冷淡、漠不關心。因此，我們會一直向上帝埋怨，甚至認為上帝不存在，否則怎麼會讓我們事事不順利、處處碰釘子，或是走頭無路呢？

　　除非我們願意改變信仰態度，我們有可能永遠看不見上帝的奇妙作為。或許有人會問：「那麼，我們該怎麼做呢？」其實很簡單，只要一生願意以「上帝」為中心即可。以「上帝」為中心的生活，就是用感恩的心來回應生活中經歷的每一件事。

　　意即從早上起床的那一刻起，為自己還有呼吸心跳來感謝上帝，為我們還有親人、朋友的陪伴來感謝上帝，為我們在衣、食、住、行、育、樂各方面都沒有缺乏來感謝上帝。我們會發現，當生活中對上帝的感謝愈多時，平安、喜樂也會不斷加添，同時也能常常經驗神蹟、處處享受神蹟。因此，我們根本就沒有時間會去埋怨上帝，因為上帝賜予的一切總是豐盛有餘。

　　要經驗耶穌在我們身上所行的大事的第二步驟就是為主作見證。要為主作什麼見證呢？就是與親友分享耶穌如何改變我們的生命。從今天的經文得知，當那位被鬼附著的人被耶穌醫治，再次恢復正常人的生活之後，他原本也想要與耶穌同行，只是耶穌並未答應他的請求，反而對他說：「你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」於是，他聽從耶穌的話回去自己的家鄉，向眾人傳揚耶穌為他作了何等大的事。

　　有些學者將這位被鬼附著的人視為宣教史上第一位使徒（宣教師），因為他是奉耶穌的差遣，在猶太以外的地區宣揚耶穌基督的名。我們不難發現，自從耶穌離開格拉森這個外邦地區之後，就不再返回此地。因此，我們稱呼這位被鬼附著的人為外邦地區的第一位使徒非常適切，因為他是特別被耶穌揀選，要留在家鄉來為主作見證的福音工作者。

　　各位兄姊，我們一生是否有什麼特殊經驗可以成為耶穌的見證人呢？如果我們不曾思考這個問題，或認為這個問題與自己無關；或許，從今天開始，我們得要認真思考這個問題，因為耶穌正在對我們說：「去將主為你所做的是何等大的事告訴親朋好友。」至於是什麼樣的大事，就讓我們仔細回顧人生。要記住，生命的每一天都有神蹟，生命的每一刻都是見證。

 

結論

　　我們曾否發現，新興的華語教會都會特別鼓勵、甚至要求的兄姊操練個人見證分享。雖然不見得每個人的見證都可以令人感動、充滿驚奇。但至少他們有勇氣在眾人面前講述自己如何經歷耶穌的恩典。

　　的確，見證總是可以激勵人心、讓人反省信仰，甚至成為傳福音最好的工具。有些人不敢作見證是因為信仰難以與生活結合在一起，毫無見證可言；有些人不敢作見證是擔心自己不光彩的過去會成為別人的笑談，或是變成有心人士攻擊的話題。有些人不敢作見證是認為自己的見證沒有高潮跌起的故事，沒有吸引人的亮點。

　　事實上見證根本就沒有好壞之分，只要我們願意與人分享主在自己身上所作的事，無論是大事或小事，都是我們對主的感恩、對主的見證。至於聖靈會用什麼方式來感動聽見的人，我們毋須擔心。

　　各位兄姊，耶穌已經為我們行了許多奇妙神蹟，我們是否有經驗到了呢？如果還沒，求主幫助我們可以改變態度，使我們可以用感恩的心面對每一天。如果有，求聖靈幫助我們可以成為一個大能的見證者，使那些聽見我們見證的人，因此可以得到救恩的福音。