日期:2017/01/08
經文:詩篇一一九篇57-64節
57耶和華是我的福分;我曾說,我要遵守你的言語。
58我一心求過你的恩;願你照你的話憐憫我!
59我思想我所行的道,就轉步歸向你的法度。
60我急忙遵守你的命令,並不遲延。
61惡人的繩索纏繞我,我卻沒有忘記你的律法。
62我因你公義的典章,半夜必起來稱謝你。
63凡敬畏你、守你訓詞的人,我都與他作伴。
64耶和華啊,你的慈愛遍滿大地;求你將你的律例教訓我!
引言
常常會聽人家說:「台北市以外的交通號誌(紅綠燈)都是僅供參考而已,不需要太認真遵守。」原本以為這只是一句玩笑話而已,應該不會那麼離譜才是。直到我自神學院畢業後去高雄牧會之後,才真正「大開眼界」,深深體會到這句話的涵義。的確,「台北市以外的交通號誌真的都只是僅供參考而已。」離開台北市去到高雄市,那種開車的感覺真的有相當大的不同,只能說,南部的人都比較「自由、隨性」吧!
交通規則的設計,原本的用意就是為了積極地保護行車者以及行人安全,而不是消極地對違規者的處罰,任何因為交通事故所帶來的傷亡,都不是用各樣的處罰能夠彌補的。因此,每當我們在路上開車、騎車,甚至是走路的時候,一定都要遵守交通規則,這不只是保護自己的生命安全,更是保護別人的生命安全。如果我們都能夠知道交通規則的用意,就不會貿然在馬路上爭先恐後、橫衝直撞了。
身為基督徒,「上帝的話語-《聖經》」就好比我們信仰生命的交通規則,是為了「指引我們行走在安全的路途,保護我們的生命遠離撒但的試探,避免我們因驕傲離開上帝的命令。」誠如《提摩太後書》三章16-17節所說:「《聖經》都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義,都是有益的。叫屬上帝的人得以完全,豫備行各樣的善事。」《詩篇》一一九篇105節也說:「祢的話是我腳前的燈,是我路上的光。」只有當我們完全遵行上帝的話語時,我們才能夠領受祂所賞賜的各樣福份。
律法之重要性
我們今天所讀的《詩篇》一一九篇,是《詩篇》當中最長的一篇,共有廿二個分段,每分段是按希伯來文廿二個字母的次序依次序來排列的,所以這是一篇相當標準的字母詩。本詩每段有八節,共有一百七十六節,每節都是以同一字母的字為首字,每節有八行。「八」這個數字在猶太人的數字觀念中是「更加完全」的意思。猶太人以「七」為完全的數字,而七加一就更為完全了。這個「加一」是《舊約》智慧對數字計算的方法。因此,詩篇一一九篇的編排方式,完全是猶太人〈智慧文學〉的精華。
《詩篇》一一九篇整篇的主旨,在第一節已經開宗明義地表明:「行為完全,遵行耶和華律法的,這人便為有福。」「律法」可以說是本詩的中心,作者在這當中用了八種同義詞來提說「律法」的重要性,如「判語」、「法度」、「命令」(誡命)、「律例」、「訓詞」、「道」、「話語」、「典章」等。
我們都知道,「律法」在猶太人的生活中是非常重要的,一般在猶太人的社會中所提到的「律法(妥拉)」,多在指《五經》與《摩西律法》。誠如《申命記》六章4-9節所說:「以色列阿,你要聽。耶和華你的上帝是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力,愛耶和華你的上帝。我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。也要繫在手上為記號,戴在額上為經文;又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。」由此可知,「律法」已經和猶太人有著密不可分的關係,「律法-上帝的命令」就是他們生活的一部份。
在《詩篇》一一九篇當中所說的「律法」,並不只是單純在指《五經》與《摩西律法》而已,更是指上帝的啟示,上帝的話語,是用來指引人生的道路。作者特別要提醒所有的讀者:「律法並不是難負的重擔,而是上帝恩典的賜予,對信心的人是喜樂與享受、安慰與得力,是生命豐盛的泉源」。從今天的經文57節中所說:「耶和華是我的福份。我曾說,我要遵守你的言語。」得知,遵守「律法」必然的結果就是-得到上帝所賜予的福份。
這是作者的親身體驗,是作者已經領受的福份,當他重新來思想上帝所賜予的各項恩典,是來自於遵行上帝律法的結果時,他不僅要更加謹守住這個不變的真理,更鼓勵所有的人也能夠一同透過遵行律法,來得到上帝更多更大的賜福。
上帝的福份就在遵行祂的旨意中
在一般台灣民間宗教的信仰中,我們不難發現,有許多都是建立在一種以「利益」為導向的關係中。我們常聽到的就是「如果你讓我能夠功成名就,我就怎麼樣怎麼樣…」,「如果你讓我能夠大富大貴,我就如何如何…」,「如果你讓我能夠金榜題名,我就做什麼…」等對神明的請求。
特別是那些以賭為生、好賭成性的人,他們差不多是將神明當成「斂財工具」,如果他們賭贏了,這些神明便能夠風風光光地被高舉;但是,只要他們賭輸了,這些神明也變成當然的出氣筒。有很多被人丟棄在路邊的神像就是被這些人所丟棄的。
基督信仰卻不是如此。上帝已經很清楚地告訴我們,要領受上帝的福份很容易,只要遵行在祂的旨意之中即可。上帝的福份早在世界未造以先,就已經為我們預備好了,我們受造的目的就是為了領受上帝所賜予的各項福份。這樣的福份是不需付上任何代價的,只要我們謹守上帝的命令,遵照祂的旨意來行,這些福份很自然就會臨到我們的身上。只可惜,我們常常不願意珍惜這樣的福份,常常想用自己的聰明來賺得短暫的快樂。
詩人告訴我們:「我一心求過你的恩,願你照你的話憐憫我。我思想我所行的道,就轉步歸向你的法度。我急忙遵守你的命令,並不遲延。」(v.58-60)各位兄姐,有什麼樣的事常使我們偏離上帝的法度而得罪祂呢?我們是否在偏離上帝的命令時,可以立即回到祂的面前,再次尋求祂的面,祈求祂的赦免呢?
在我們的生命歷程當中,難免會因為偏行己路而離開了上帝的命令、法度,就連詩人本身也會遇到這樣的困擾而迷了路。或許,這正是人性軟弱的部份,每當我們離棄了上帝的命令,想要用自己的方法、自己的意念來圖謀各樣的事時才發現,原來「千算萬算不值天一丿」,所有的計劃都是跟不上變化的。
《箴言》十六章9節說:「人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步。」上帝的指引就是依照律法行事,這才是祂生活的準則。只有當我們在離開上帝的命令能夠立即回轉到上帝的面前,從內心真正悔改,並且重新順服祂的命令,重新走在正路上時,我們才能夠繼續領受上帝的賜福。
各位親愛的兄姐,我們現在的生命是依循上帝的話語在行走,還是早已經脫離了祂的慈繩愛索(何11:4)了呢?自從牧師來到關渡教會,就一直鼓勵兄姊建立每日靈修讀經習慣,鼓勵兄姊參加主日的成人主日學,鼓勵兄姊參加週三的查經祈禱會,包括今年度開始於禮拜中的誦讀金句,目的就是希望兄姊每天的生活都能以上帝的話語為中心,使上帝的話語成為我們行事為人的準繩。
每當我讀《申命記》時總是有很大的感觸,因為其內容主要是摩西重新對以色列百姓解釋上帝頒佈的律法書,為要使以色列百姓永遠謹記上帝的律法,並且忠心的愛祂、順服祂,如此才能夠存活,並且不斷蒙上帝賜福。《申命記》有一段話不斷地重覆,這句話的意思是「要切實的遵守上帝的一切誡命,忠心事奉祂,就能夠永遠得到賜福」。這是上帝的命令,也是上帝的應許。只可惜,以色列百姓不懂得珍惜這一切,常常離棄上帝的命令,以致於最後被亞述帝國及巴比倫帝國毀滅,失去了上帝永遠的賜福及應許。
要不斷地持守住上帝的話語
要持守上帝的話語真有那麼困難嗎?常常會聽到一些非基督徒說:「要當基督徒實在是很辛苦,因為這個也不行做,那個也不行做,限制實在是太多了。」各位親愛的兄姊,你們認同這句話嗎?《約翰福音》八章31-32節耶穌對猶太人說:「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」
《哥林多後書》三章17節保羅也說:「主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由。」一個真正的基督徒,他的生命必與復活的基督連結,他是一個遵行上帝話語、真正認識真理的人,透過聖靈的幫助,他是一個完全在靈裡得著自由的人,他不會覺得身為基督徒有許多的限制,更不會覺得被許多的條例綁住,因為他會甘心樂意順從上帝的心意。
一個在靈裡自由的人,會不斷持守住上帝的話語,卻不會將它視為一種負擔,反而是享受在上帝的福份與恩典之中。各位兄姊,在我們每天靈修讀經的過程中,我們是否有享受在上帝話語中的甜蜜呢?《詩篇》十九篇9-10節說:「耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義─都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。」
當我們將上帝的話語視為生命中最重要,而且是不可缺少的部份時,我深信,我們每個人的生命都會活出基督的光彩,散發出基督的香氣,使我們四周圍的人都能感受到我們生命的不同。
我們是否還記得剛才與兄姐分享關於教會內各種靈命建造的課程?我相信,透過這些課程,除了能夠幫助我們更熟悉上帝的話語之外,也能透過上帝的話語來改變我們的生命。因為有上帝的話語成為我們生活中的指引及幫助,我們在做任何事、說任何話時,就會更加留意,而不致於偏離上帝話語的教導。當誘惑及試探臨到時,我們才能夠用上帝的話語來抵擋這一切。
猶如詩人所說:「惡人的繩索纏繞我,我卻沒有忘記你的律法。我因你公義的典章,半夜必起來稱謝你。」(v.61-62)敬虔的人在各種時刻,都會將上帝的話語當作生活的指引,就連夜闌人靜的時候,也會渴望不斷與上帝親近。
詩人更確切的告訴我們,凡事敬畏上帝,遵守上帝訓詞的人,祂都會與我們為伴。這個與我們為伴的意思,就是賜給我們上帝的福份,這是上帝的應許,更是上帝永恆不變的慈愛,這是何等寶貴的恩典啊!
各位親愛的兄姐,你們是否也願意永遠有上帝與你們為伴呢?是否也渴望上帝的賜福不斷地臨到我們的生命中呢?只要我們願意不斷持守住上帝的話語,每日勤讀《聖經》,建立良好的靈修習慣,時時以上帝的命令為準繩,這樣的福份便永遠伴隨我們左右。
結論
「耶和華是我們的福份」,你有確信這樣的應許嗎?耶和華的福份,是從天地萬物未造之前,就已經應許賜給我們了。要領受這樣的福份實在是不需要付上任何代價,只要我們謹守上帝的誡命、律例及法度,順從祂的心意,凡事都以祂的心意為依歸,我們便能夠得著。
透過今天經文中詩人的提醒,讓我們再次省察自己的靈命,我們都期待上帝能賜下滿滿的恩典與福氣給我們,上帝的慈愛能不斷加添給我們;重點在於,我們是否願意不斷與祂建立親密的關係呢?對於上帝的恩惠與慈愛,祂從來就不會吝惜賞賜給祂的子民,但唯一的條件就是,要持守上帝的命令。求聖靈幫助我們,願意將上帝的話語深植於我們的心中,以領受祂永遠的福份。
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