選擇祝福或咒詛(新春稱謝禮拜)

日期：2025/01/29

經文：申命記三十章9-20節

⁹耶和華—你的上帝必使你手裡所做的一切，以及你身所生的，牲畜所生的，土地所產的都豐富有餘，而且順利；耶和華必再喜愛善待你，正如他喜愛你的列祖一樣，¹⁰只要你聽從耶和華—你上帝的話，謹守這律法書上所寫的誡命律例，盡心盡性歸向耶和華－你的上帝。¹¹我今日所吩咐你的誡命，對你並不困難，也不太遠；¹²不是在天上，使你說：誰為我們上天去取來給我們，使我們聽了可以遵行呢？¹³也不是在海的那邊，使你說：誰為我們渡海到另一邊，去取來給我們，使我們聽了可以遵行呢？¹⁴因這話離你很近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。¹⁵看，我今日將生死禍福擺在你面前。¹⁶我今日所吩咐你的，就是要愛耶和華—你的上帝，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，增多，而且耶和華—你的上帝必在你所要進去得為業的地上賜福給你。¹⁷倘若你的心偏離，不肯聽從，卻被引誘去敬拜別神，事奉它們，¹⁸我今日向你們申明，你們必定滅亡；在你過約旦河進去得為業的地上，你的日子必不長久。¹⁹我今日呼天喚地向你作見證：我已經將生與死，祝福與詛咒，擺在你面前。所以你要揀選生命，好使你和你的後裔都得存活。²⁰要愛耶和華—你的上帝，聽從他的話，緊緊跟隨他，因為他是你的生命，必使你的日子得以長久，可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓要給他們的地上居住。

 

引言

　　《申命記》是〈摩西五經〉中的第五卷書，《希伯來聖經》是以開頭的字「這些話」來命名《申命記》這本書，而基督教會則是取自〈七十士譯本（希臘文聖經）〉的名稱，將之命名為《申命記》，是「第二律法」的意思。猶太人則將本書稱為「律法的重述」。根據猶太的傳統，以及本書三十一章24節所說「摩西將這律法的話寫在書上，及至寫完了」，可以認定摩西就是本書的作者。

　　《申命記》主要的寫作目的，乃是顯明摩西要那些在曠野長大的選民重新複習上帝與以色列所立過的盟約，透過以色列人準備進入迦南地之前，重新解釋律法的精義，提醒選民進入迦南以後，應如何遵行上帝的律法。有學者曾說：「《申命記》主要為迦南地的選民作為永遠生活與福利的基礎。」

　　身為基督徒也必須不斷複習上帝的話語，並且每天用上帝的話語來檢驗自己的言行舉止，才不致於得罪上帝而失去上帝所賜予的各樣福份。在農曆新年的開始，就讓我們透過這段經文，用〈選擇祝福或咒詛〉這個題目，一起來省思幾個信仰問題。

 

得到上帝祝福的方法

　　首先，讓我們一起來思考「要如何才可以得到上帝的賜福」？我們必須了解一件事，上帝的本質是「樂意賜福」給人類，而不是「咒詛」。從《創世記》一章28節「上帝就賜福給他們」的記載得知，起初上帝創造人類的目的是為了要「賜福」他們。然而，自從人類違背上帝的命令（亞當、夏娃吃了分別善惡的果子）之後，伴隨而來的卻是上帝的咒詛。

　　「人類受咒詛」這件事並非上帝樂意見到的結果。我相信，世上絕對沒有父母會隨便咒詛自己的孩子，從父母為每位孩子所取的名字（對孩子的期待）得知，所有的父母都樂意祝福自己的孩子，並且期盼他們可以聽話、懂事又讓人疼愛。同樣的，上帝也願意永遠賜福按著自己的形像和樣式創造的人類，只要他們願意遵行祂的旨意。

　　當摩西帶領以色列人出埃及之後，他們來到西乃山下。在那裡，上帝第一次透過摩西向以色列人頒佈律法（上帝的旨意），目的是為了使他們在萬民中分別為聖、歸屬上帝，成為祭司的國度、聖潔的國民，並且領受上帝應許要賜予的福氣（出19-20章）。

　　今天所讀的這段經文，實際上應該要從二十九章開始讀。當時，摩西和以色列人結束了在曠野流浪四十年的生活來到摩押地，且準備進入上帝應許的迦南美地。摩西在此向所有的以色列人重述了四十年來在曠野所經歷的重大事件，摩西提醒他們要記得，上帝是如何帶領他們經過曠野，並呼籲他們必須順服上帝，對他忠心。

　　的確，當以色列人在曠野的那段時間，上帝早已將那些第一代頑梗、背逆又不信的以色列人全都除滅了；如今存留下來的是第二代的以色列人。為了讓他們知道得到上帝賜福的方法，摩西第二次向他們宣佈上帝在西乃山上的聖約，希望他們可以永遠牢記在心、切實遵守。

　　摩西說：「你必回轉，聽從耶和華的話，遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的。耶和華—你的上帝必使你手裡所做的一切，以及你身所生的，牲畜所生的，土地所產的都豐富有餘，而且順利；耶和華必再喜愛善待你，正如他喜愛你的列祖一樣，只要你聽從耶和華—你上帝的話，謹守這律法書上所寫的誡命律例，盡心盡性歸向耶和華—你的上帝。」（v.8-10）

　　我們都有使用電器產品的經驗，在包裝內一定都會附上「使用說明書」。我們一定要先詳細閱讀「使用說明書」之後，明白正確的操作方式，才不會因胡亂使用以致損壞產品或是縮短它的壽命。但有時我們常覺得麻煩而不願花時間詳讀「使用說明書」，甚至認為電器產品的操作方法應該都大同小異，於是就自作聰明按照自己的想法操作。最後，不但無法發揮該產品的功能，還得花一筆錢去維修，真的是得不償失。

　　各位兄姊，謹守上帝的誡命律例，又盡心盡性服事上帝，就是以色列人領受上帝賜福的「使用說明書」，也是我們得以蒙福的「使用說明書」，只要我們願意詳細閱讀並遵行所有的步驟，上帝必要大大降福在我們身上。

 

容易行，也甚近

　　既然上帝已經告知以色列人領受賜福的方法，那麼，他們豈不是要永遠浸淫在上帝的恩典中嗎？但事實並非如此，從《聖經》的記載我們知道以色列人並未把握住蒙福的方法。為什麼會這樣呢？難道是上帝的命令太過嚴苛以致不易遵行，或是因為沒人解明以致無法理解？這就是我們要思考的第二個信仰問題：領受上帝賜福的方法其實是容易行，也甚近。

　　在今天經文11和14節中，上帝向以色列人說：「我今日所吩咐你的誡命，對你並不困難，也不太遠；因這話離你很近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。」從經文的內容我們可以確定，上帝提供的方法絕對不困難，只要我們願意將這些方法熟記，並且在日常生活中照著去做，我們一定可以蒙神喜悅，享受平安、喜樂與福氣。

　　行車的人都會知道交通規則的重要性，因為遵守交通規則不只是為了消極的保障自己的生命安全，更是為了積極的保護他人的生命安全。可惜的是，雖然我們都知道這些交通規則，但卻常常鋌而走險，認為自己駕駛技術高超，絕對不會發生意外，誠如俗話所說「明知山有虎，偏往虎山行」一樣。只是，意外總是發生在過度自信之後。

　　近年來，「開車不喝酒，喝酒不開車」的口號可說是人人皆知，而警察更是嚴格取締酒後駕車，就是為了要保障所有駕駛和行人之安全。雖然政府不斷透過媒體、海報大力宣導「酒後不開車，開車不喝酒」，但我們還是持續在每天的新聞報導中看見酒駕所造成的悲劇。諷刺的是，在這些酒駕肇事的人當中，竟然也有警察，他們真該加重刑罰。

　　摩西除了不想讓第二代的以色列人重蹈前人的覆徹，更是要幫助他們不受到迦南文化的影響，去敬拜當地的神明。因此，他特別在以色列人準備進入迦南地之前，再次將上帝的誡命律例教導他們。摩西告訴他們要常常在口中講述這些誡命，在心裡思想這些誡命，在生活中實踐這些誡命，使這些誡命可以與生命連結在一起。

　　這就是《申命記》六章6-9節所說的：「我今日吩咐你的這些話都要記在心上，也要殷勤教導你的兒女。無論你坐在家裡，走在路上，躺下，起來，都要吟誦。要繫在手上作記號，戴在額上作經匣；要寫在你房屋的門框上和你的城門上。」

　　各位兄姊，我們是否有每天讓上帝的話語充滿自己的身心靈呢？如果我們不能將上帝的話語常常放在口中朗讀，放在心裡默想，放在生活中實踐，當撒但的誘惑、試探和攻擊臨到時，我們該如何面對呢？我們有什麼本錢可以抵擋牠呢？絕對沒有。

　　或許有人認為：「上帝的誡命律例太過嚴苛，我們根本就難以遵守。」但真是如此嗎？當然不是。那些會認為上帝的誡命律例難行的人，是因為他們不願意「順服」。也就是說，他們不願意將生命的主權交給上帝，仍想用自己的方法過生活。因此，他們只會抱怨上帝的誡命律例難行，不夠體貼人的需求。當然，這些人的結局往往就是無法得到上帝賜福，甚至最後是被上帝咒詛。

 

選擇祝福或咒詛

　　最後，摩西再次懇切的對以色列人說：「看，我今日將生死禍福擺在你面前。我今日所吩咐你的，就是要愛耶和華—你的上帝，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，增多，而且耶和華—你的上帝必在你所要進去得為業的地上賜福給你。倘若你的心偏離，不肯聽從，卻被引誘去敬拜別神，事奉它們，我今日向你們申明，你們必定滅亡；在你過約旦河進去得為業的地上，你的日子必不長久。」（v.15-18）

　　摩西清楚的指出以色列人可以存活、得蒙賜福的關鍵就是——愛耶和華上帝，遵行祂的道，謹守祂的誡命、律例、典章。而他們面臨死亡、承受禍患的主因就是——心偏離，不肯聽從，卻被引誘去敬拜別神。我相信，只要是聰明的人一定會選擇賜福、遠離咒詛。因此，第三個我們要思考的信仰問題就是：我們會選擇上帝的賜福或咒詛？答案其實非常清楚：選擇上帝的賜福。

　　記得小時候每天在早餐後，家母都會拿綜合維他命給我們兄弟倆吃，然後告訴我們：「吃這個可以增強免疫力，較不易感到疲倦，也較不易感冒。」我們都了解母親的心意，但有時我們兄弟倆因為懶得吃，就趁她不注意時，將維他命放回罐子裡，接著就匆匆忙忙出門去學校。當然，這事後來被家母發現（因為罐內的維他命都沒減少），免不了就被教訓一頓。

　　其實，我們都知道要選擇上帝的賜福，也清楚獲得上帝賜福的方法，就是在生活中建立好的靈修習慣。只是，有時就是懶惰，並找許多理由來解釋自己沒有時間可以靈修，以致生命漸漸與上帝失去連結，最後我們就變成一個有名無實的「基督教徒」。

　　詩人曾說：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想他的律法；這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」（詩1:2-3）良好的靈修習慣不但可以讓我們更親近上帝、更體貼祂的心意，因而領受滿滿的賜福；良好的靈修習慣還可以抵擋撒但的攻擊，勝過一切的試探、誘惑。

 

結論

　　各位兄姊，上帝命令的本質是以「愛」為出發點，而不是要「限制」人類的自由。上帝起初創造人類時，因為愛他們，不願看見他們受苦，因此，祂將得到賜福的方法告訴人類，就是遵行祂的命令。其實，上帝的命令很簡單，就是希望我們愛祂、順服祂的心意，這並不是難行的。

　　既然如此，為什麼還是會有人選擇違背上帝的命令呢？那是因為過於驕傲，自以為可以用自己的方法來獲得福氣。當然，我們知道這些人最後的命運，不但是無法得到福氣，甚至為自己帶來許多的咒詛。求聖靈幫助我們，讓我們一生都可以行在上帝的旨意之中，以領受從上帝而來滿滿的恩典與賜福。