日期:2025/04/20
經文:哥林多前書十五章1-19節
1弟兄們,我要你們認清我先前傳給你們的福音;這福音你們領受了,又靠着它站立得住,2你們若能夠持守我傳給你們的信息,就必因這福音得救,否則你們是徒然相信。3我當日所領受又傳給你們的,最重要的就是:照聖經所說,基督為我們的罪死了,4而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,5還顯給磯法看,又顯給十二使徒看,6後來一次顯給五百多弟兄看,其中一大半到現在還在,卻也有已經睡了的。7以後他顯給雅各看,再顯給眾使徒看,8最後也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。9我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我曾迫害過上帝的教會。10然而,由於上帝的恩典,我才成了今日的我,並且他所賜給我的恩典不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦;其實不是我,而是上帝的恩典與我同在。11無論是我或是其他使徒,我們都如此傳,你們也都如此信了。12既然我們傳基督是從死人中復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢?13若沒有死人復活的事,基督就沒有復活了。14基督若沒有復活,我們所傳的就是枉然,你們所信的也是枉然。15這樣,我們甚至被當作是為上帝妄作見證的,因為我們見證上帝是使基督復活了。如果死人真的沒有復活,上帝就沒有使基督復活了。16因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。17基督若沒有復活,你們的信就是徒然,你們仍活在罪裡。18就是在基督裡睡了的人也滅亡了。19我們若靠基督只在今生有指望,就比所有的人更可憐了。
引言
上主日(棕樹主日)曾提到,在我高中時母會為了呈現當年耶穌進入耶路撒冷的場景,聖歌隊在半夜跑到自強隧道口的中央分隔島偷剪一些棕樹枝,回想起來真的蠻丟臉的。但那年也有另一個比較正向性的回憶,就是聖歌隊特別錄製了〈復活節詩歌〉,當時我也被安排獨唱某一首歌(已忘記歌名)的前半段,印象中我好像錄了好幾遍才喊卡,有夠累。
不過,這首歌的歌詞至今卻仍深印在我腦海中:「這使命自耶穌門徒直傳到今日,耶穌要他們作見證,無論是在何處,這命令是祂所賜,凡愛祂的都遵守,叫世人都得著生命、真理、道路。去告訴他們:在十字架上主寶血已流下,傳揚去傳揚那復活救主…。」我們不難發現,歌詞的內容就是來自於《馬太福音》二十八章19-20節中耶穌所說的〈大使命〉。
的確,因為主耶穌在兩千多年前已經從死裡復活了,至今祂仍然活著,並且永遠活著。這正是我們每週聚集在這裡敬拜上帝的目的,為要頌讚上帝的奇妙恩典,歡慶主耶穌已戰勝死亡的權勢,高舉主耶穌的十字救恩,更要傳揚主耶穌拯救世界的福音。
基督復活的證據
基督徒一定也必須知道,主耶穌從死裡復活是基督信仰的核心價值之一,在我們每週禮拜程序中以〈使徒信經〉做信仰告白就如此提到「主耶穌…第三日對死人中復活」。不曉得我們在誦讀的過程中,只是單純的讀過去而已,或是確實相信自己所讀的內容。我們都習慣在讀〈使徒信經〉時閉上雙眼,似乎是在禱告,但初代教會的信徒並非如此,他們會彼此四目對望,為要見證自己所信的。
今天所讀的這段經文,是保羅針對哥林多教會中一些不相信「死人復活之事」的信徒所提出的勸勉。我們是否會感到驚訝,初代教會的人豈不是應該對「此事」有堅定的信心嗎?至少在那個時代曾經見過主耶穌從死裡復活的聖徒仍有許多人還活著,他們都可以成為見證人。當然,保羅自己更是這件事的見證人,正如他在經文所說:「最後也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。」(v.8)
的確,起初保羅將福音傳到哥林多時,就是傳揚「死人復活」的福音,他說:「我當日所領受又傳給你們的,最重要的就是:照聖經所說,基督為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了。」(v.3-4)保羅為了證明所說的一切都不虛假,他更指出磯法、十二使徒、五百多弟兄、雅各和眾聖徒也都是這件事的見證人。
其實「見證人」這樣的概念常常在我們日常生活中出現,許多商品廣告(化妝品、藥品、保健食品)都會邀請知名藝人或是政商名流來擔任產品代言人(見證人),其目的就是為了取得消費者的信任。有些人會因為這些代言人(見證人)是自己喜愛的人就不假思索的砸大錢來購買商品,有些不肖商人則是未經當事人的同意就隨意使用他們的肖像來騙取消費者的購買意願。
或許我們想要知道,為何在哥林多教會裡面有人不相信「死人復活」呢?哥林多在保羅身處的時代是一個富饒的商港,從各地往來的人口相當頻繁,不用說該地也一定充滿各種不同的宗教信仰和文化。對希臘文化而言,多數人都相信「靈魂永存」這類的觀念和想法,然而對於猶太傳統和舊約聖經中有關「物質身體會復活」的觀念就難以想像和接受。
因此,教會中夾雜著希臘思想的假教師就開始傳講「沒有死人復活的事」。事實上,他們的最終目的就是要否認「主耶穌已經復活」,而這樣的思想完全顛覆了福音的根基。這樣的異端思想令保羅非常擔憂,於是他嚴嚴的提醒哥林多信徒:「若沒有死人復活的事,基督就沒有復活了。基督若沒有復活,我們所傳的就是枉然,你們所信的也是枉然。」(v.13-14)
福音最重要的兩項要點:(1)主耶穌從死人中復活;(2)眾人因信復活的主耶穌使罪得赦。因此,當保羅得知有人的信仰根基搖搖欲墜時,他明確的指出:「因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。基督若沒有復活,你們的信就是徒然,你們仍活在罪裡。就是在基督裡睡了的人也滅亡了。我們若靠基督只在今生有指望,就比所有的人更可憐了。」(v.16-19)
保羅在這段經文另一個重點是:「基督若沒有復活,我們所傳的就是枉然,你們所信的也是枉然。這樣,我們甚至被當作是為上帝妄作見證的,因為我們見證上帝是使基督復活了。如果死人真的沒有復活,上帝就沒有使基督復活了。」(v.14-15)這裡提到了兩件事都是福音的致命傷:(1)作假見證;(2)上帝並不是全能的神。的確,福音若缺少這兩件事,那我們到底在信什麼呢?
基督若沒有復活
多數的歷史學家都同意主耶穌曾活躍於第一世紀的猶太和加利利地區,過去一般人都認為主耶穌只是基督教作品(福音書和使徒書信)所記載的人物,但這些資料來源的真實性和可靠性普遍不被學者接受。後來在非基督教文獻中也曾提及主耶穌存在於歷史的事實,其中以猶太歷史學家 約瑟夫(Josephus)和羅馬歷史學家 塔西圖(Tacitus)的著作中都有關於主耶穌的記載。
雖然這兩位歷史學家都承認主耶穌是真有其人,而所有現代學者也都接受這個觀點,但他們也只認為主耶穌受洗和被釘十字架是歷史事實。至於主耶穌從死人中復活一事,他們並不相信真有其事,因為那是主耶穌的門徒捏造出來的故事,就好像《馬太福音》中看守墳墓的士兵向祭司長報告所經歷的事時,祭司長拿銀錢給他們,並要求他們向眾人謊稱主耶穌的屍體是被門徒偷走的(太28:11-15)。
只是,有些非基督徒的學者也指出,如果主耶穌沒有真的從死人中復活,為何祂的門徒要向人謊稱「他們親眼看見主耶穌已經復活了」的消息,難道他們可以因此而獲得什麼好處嗎?此外,如果主耶穌沒有真的從死人中復活,有誰會甘心冒著生命危險不斷宣揚這個好消息,難道他們真的不怕死嗎?因此,最有可能的結果就是:主耶穌真的從死人中復活了。
的確,因為主耶穌真的從死人中復活了,我們才能永遠脫離罪的捆綁,領受上帝所賜的新生命,誠如保羅所說:「現在活着的不再是我,乃是基督在我裡面活着;並且我如今在肉身活着,是因信上帝的兒子而活;他是愛我,為我捨己。」(加2:20)我們得以向眾人見證「信耶穌得永生」的福音,不就是因為生命真的已經被復活的主耶穌重新改造了嗎?否則我們到底在信什麼,又在傳什麼呢?
十九世紀的法國 宗教學家 勒南(Joseph Ernest Renan),對耶穌的死作出了這樣的詮釋:「耶穌未能透過政治革命使以色列獨立,最後遭到處刑。」
有時我們將耶穌美化為博愛主義者、正義犧牲的人物、獨立鬥士的榜樣。這樣的人將講道的焦點放在提高人權或人類福址之上,只重視耶穌的思想和教導。他們認為即使耶穌沒有替我們贖罪也好,沒有復活也罷,只要遵循耶穌的精神就可以了。這種主張比世人的抵擋更加有害。將基督信仰變成以倫理或道德為中心的宗教,將使其淪為假冒的基督教。
基督信仰的核心乃是十字架和復活,沒有十字架的基督教已經失去了生命。從基督教中除去復活,就什麼都不剩了。倘若沒有復活,單單只有耶穌的教導,那便足以讓耶穌淪為一個宗教的教主;倘若沒有復活,耶穌的話語只能被視為良善的教導,絕不能成為救恩的話語。教會不應拋棄十字架和復活,執著在道德、倫理和人權上。
各位兄姊,為了不要變成信仰不良的基督教,就必須牢牢抓住耶穌的十字架和復活。唯有如此,才能宣告耶穌基督是我們的救主,是我們生命的王。
今年的救主復活節很特別,時間剛好落在農曆三月二十三日,大家知道這是什麼日子嗎?是的,就是媽祖(林默娘)的生日。正當台灣民間宗教的信仰者在所謂的「三月瘋媽祖」的日子裡,我們也在慶祝主耶穌的復活,可說是非常有趣的現象。只是還有一件更有趣的事,或許有些人曾聽聞這件事:林默娘的後代子孫全都成為基督徒了。
媽祖(林默娘)的後代——陳望女士,是浸信會懷恩堂的會友,她曾請求大家說:「請不要再拜我的祖先了,她只是人,不是神。因為我媽媽那邊全家大大小小都是基督徒。」相傳林默娘是因為跳入海裡後才使海面得以恢復平靜,此舉使當時正搭船準備橫渡黑水溝,但卻在路途中遭逢極度惡烈的颱風天所有身處於船上的人都獲救。
陳望又說:「雖然林默娘是我們的祖先,但是我們不拜她。我們敬拜的是獨一真神——主耶穌基督。謝謝大家尊重林默娘。但林默娘只是個人,不是神!她『沒有能力』使海止息風浪。她只不過是一個醫生可以醫治病人,所以不要再把我的祖先當成神明來拜了啦!」
結論
各位兄姊,為什麼林默娘的後代(吳林好,吳仲徹牧師的曾祖母)全部都選擇敬拜主耶穌呢?因為他們知道只有真神才能賜下真正的平安和喜樂,只有復活的主耶穌才能翻轉他們的命運,而事實也證明真是如此。自從吳林好帶領全家人接受基督信仰之後,上帝大大賜福這個家族,其子孫至今也都在教會中熱心服事上帝。
保羅說:「基督若沒有復活,你們的信就是徒然,你們仍活在罪裡。」感謝上帝,因為祂使主耶穌從死人中復活,透過歷世歷代的基督徒之生命見證,我們知道這福音是真實的,更是可信的,否則我們真的不需要每個禮拜天聚集在這裡浪費時間。如果我們真的相信主耶穌已經從死人中復活,祂的復活可以改變生命,那我們又該如何向人證明呢?
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