恩典永遠夠用(新春稱謝禮拜)

日期：2020/01/26

經文：約翰福音六章1-14節

¹這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。²有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。³耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡。⁴那時猶太人的逾越節近了。⁵耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？⁶他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。⁷腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。⁸有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：⁹在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？¹⁰耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。¹¹耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。¹²他們吃飽了，耶穌對門徒說：把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。¹³他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。¹⁴眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：這真是那要到世間來的先知！

引言

　什麼是「神蹟」？在我們的生命歷程中曾經驗哪些「神蹟」？這些「神蹟」對我們的信仰有什麼樣的幫助？我們是否藉著這些「神蹟」更認識、更信靠上帝？「神蹟σημεῖον」這個希臘字所指的是「指標、記號、表徵、預兆」的意思，《聖經》中通常用來指明「上帝的作為」。因此，有人將「神蹟」稱為「上帝走過的痕跡」或是「上帝成就的奇事」。

　我們可以在整《聖經》中看見許多神蹟奇事的記載，目的是要世人知道上帝是世界的掌權者。而在耶穌所行的神蹟之中，〈五餅二魚〉的神蹟可以說是「唯一」一則在四本《福音書》都有記載的故事。因此，有聖經學者指出，這件神蹟一定是非常重要的神蹟，因為這是耶穌在逾越節前所行的神蹟，目的是為了讓人看見耶穌就是上帝的兒子，祂能為有需要的人施行祂的創造能力。

五餅二魚的神蹟

　若是照《馬太、馬可、路加》三本〈共觀福音書〉的記載，耶穌行〈五餅二魚〉神蹟的時間點，應該是發生在施洗約翰被希律王斬頭之後（這事以後，接近猶太人的逾越節）。耶穌在得知這個消息之後，心中極其悲傷，除了為自己表哥的死感到難過之外，祂也知道自己走上十字架道路的時間愈來愈近了。於是，他就帶著十二門徒坐船渡過加利利海（提比哩亞海），要退到曠野去使身體和心靈可以獲得安息，並從上帝那裡再次得力（v.1,3-4）。

　只是，有許多人因為看見耶穌在病人身上所行的神蹟，就跟隨祂（v.2）。這使耶穌原本想要安靜休息的計劃整個被打亂了，但祂並沒有任何怨言，因為身為好牧人，羊群的需要是祂首要關懷的事。耶穌就憐憫這些跟隨祂的人，不只開口教訓他們許多道理，也治好了他們當中生病的人（太14:14、可6:34、路9:11）。

　此時，天色已經漸漸暗了，門徒就開口要耶穌請眾人散開，他們好往四面鄉村去，自己買東西吃（太14:15、可6:36、路9:12）。耶穌並沒有接受門徒的建議，祂舉目看見這些人，就對腓力說：「我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？」在此作者特別指出，耶穌說這話是為了考驗腓力的信心，祂自己原知道要怎樣行（v.5-6）。

　於是腓力開始統計群眾的人數，並且評估需要多少食物才能餵飽那麼多人。經過詳細的調查之後，他回答耶穌說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點，也是不夠的。」（v.7）腓力在此說明了兩個事實：(1)他們身上只有二十兩銀子，這些錢根本不可能使眾人吃飽。(2)即使真的從眾人的身上收了足夠的錢，當下要去哪裡買那麼多食物回來給他們吃呢？

　的確，若是從「人的角度」來面對這個難題，或許我們真的無能為力。但若是從「上帝的角度」來看這個問題，卻是全能者預備顯明無限可能的最佳時機。只有當我們感到有所不足、有所需要的時候，上帝的神蹟才會發生。

　這時有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：「在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚。只是分給這許多人，還算甚麼呢？」耶穌說：「你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。」（v.8-10）或許門徒正納悶著：「不會吧！老師！這麼多人！你該不會要用五個大麥餅、兩條小魚乾就想要讓眾人吃飽呀！」

　的確，大麥餅是一種窮人的食物，小魚乾也可能只是醃製的沙丁魚，作為調味配料；這麼微薄的食糧如何能餵飽五千人呢？

　我相信，耶穌一定知道門徒的心裡面在嘀咕什麼，但祂並沒有理會他們。祂拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人。分魚也是這樣，都隨著他們所要的。他們吃飽了，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎，收拾起來，免得有蹧蹋的。」他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子（v.11-13）。

　真的是令人難以置信，耶穌居然用少少的食物，滿足了眾人的需要，這證明了祂真的是《聖經》中所說那位將要來的先知。因此，眾人在看見耶穌所行的神蹟之後，就要強逼祂作王。但耶穌知道這並不是自己來到世界的目的，祂就獨自又退到山上去了（v.14-15）。

恩典永遠夠用

　各位親愛的兄姊，〈五餅二魚〉的神蹟是從小在教會中長大的兄姊都很熟悉的故事，我相信大家也一定可以完整地講述這個故事給自己的小孩或孫子聽。

　透過〈五餅二魚〉的神蹟我們除了可以看見耶穌就好像是一位魔術師，可以由少變多，提供給需要的人之外，我們也看見了上帝的恩典永遠夠用，誠如保羅在軟弱無助時，主上帝親口對他說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」（林後12:9）

　因此，從今天的經文中我們可以學習的第一件功課，就是不要輕看自己的軟弱或是不足的部份。有些兄姊總是會覺得自己的學問不夠、才能不夠、恩賜不夠、金錢不夠、體力不夠（年長），所以就覺得自己沒有用處，不能為教會做些什麼（服事）。

　事實上，上帝將每位兄姊安置在教會中都有其不同的用途，誠如保羅在《哥林多前書》十二章所說：「身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。……上帝隨自己的意思，把肢體俱各安排在身上了。……身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。」（林前12:14,18,23）

　就好像經文中那位主動提供「五餅二魚」的小孩子，雖然他所擁有的一切，在門徒（或眾人）的眼中是「有好像沒有」，根本無法解決吃飯的問題。但耶穌卻透過這個「願意奉獻」五餅二魚的小孩子的心意，成就了讓人難以相信的神蹟。當大衛看見非利士巨人歌利亞在以色列軍隊前罵陣，主動向掃羅提出要出去迎戰時，大衛的大哥以利押就責備他根本就是偷懶，不想要顧羊而想要看熱鬧。

　掃羅也認為他的年紀太輕，不像歌利亞自幼就作戰士。而歌利亞更是認為大衛只是個面色光紅、容貌俊美的小毛頭，居然還想要拿杖來攻擊他。只是，我們萬萬沒想到，大衛竟然用一塊石子就將巨人歌利亞殺死了（撒上17章）。

　各位親愛的兄姊，當上帝要使用一個人來成就神蹟時，祂不是因為這個人擁有什麼本事、才能，而是看這個人是否有「主動、願意奉獻的心」。誠如保羅所說：「因為人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」（林後8:12）

　因此，當下一次再有人邀請我們參與教會內什麼樣的服事時，千萬不要再認為自己是軟弱的或是不足的。只要我們願意擺上自己讓上帝使用，祂就是要使用我們或是眾人看作最不起眼的部份來成就祂奇妙的神蹟。

　從今天的經文中我們可以學習的第二件功課，就是要相信上帝所要成就的計劃永遠是超過我們所求所想的。有誰可以想得到，五個大麥餅和兩條小魚乾竟然可以使超過一萬人吃飽（男人五千，再加上婦女、小孩）。其實我們可以從《聖經》的記載看見許多這樣的例子：

　如上帝要以色列人用繞城牆、吹號角、大聲呼喊的方式來毀滅耶利哥城（書6章）；上帝要基甸只用三百人就將如同蝗蟲那樣多的米甸人消滅（士7章）；上帝用一個家裡只剩一把麵和一點油的窮寡婦養活以利亞三年的時間（王上17:8-16）；上帝用以利亞一人的敬虔（火熱）在加密山殺死了四百五十名巴力先知及四百名亞舍拉先知（王上18:16-40）。

　最奇妙的是，上帝在兩千多年前呼召耶穌的十二個門徒去普世傳福音，成就了今日全世界約有二十億的基督徒人口。

　耶穌曾說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。」（路17:6）的確，上帝所要成就的計劃並不是用人的智慧所能夠理解的，時間也不是由人決定的。只有當我們願意用信心來領受時，才能看見超乎我們所求所想的結果。

　司布真牧師曾經一度膽怯到一個地步，若是無人陪伴，他就不敢穿過馬路。一日，他在英格蘭銀行附近，遇見一位盲人，對方緊緊抓住他的手臂，請他帶他穿過那條可能是全倫敦人、車來往最多的路。他只得承認，連他自己也不敢冒險。

　那位盲人說：「可是你是看得見的。」司布真答說：「是的。我是看得見的；但是我害怕。」盲人說：「只要你是看得見的，我便信任你。」終於信任勝了膽怯，司布真就和那位盲人安全走過馬路。盲人就說：「我知道可以信任你。」

　司布真經常提起這件事，藉此勸人信靠基督。他說，被人信任的感覺，使他戰勝了自己的膽怯，因基督不願叫信祂的人失望。照樣人若愈能信靠祂，祂也愈能成就祂的應許。各位兄姊，我們對於上帝要成就的事也有這樣的信靠嗎？

　從今天的經文中我們可以學習的第三件功課，就是要樂意主動分享上帝賞賜給我們的恩典（福音）。若不是這位擁有五餅二魚的小孩子願意將自己的食物分享出來，在場所有的群眾（包括耶穌和門徒）也不可能全部吃飽。有些刻意要將〈五餅二魚神蹟〉合理化（符合科學）的聖經學者指出，〈五餅二魚〉的故事其實不是神蹟，而是當天耶穌講道的主題剛好和「分享」有關，因此，當眾人看見這個小孩子願意將自己的食物拿出來分享之後，大家也紛紛地將自己的食物拿出來。就這樣，所有的人都吃飽了。

　在此我要先聲明一下，我並不贊同這些聖經學者的說法，如果我們相信耶穌是上帝的兒子，我們就必須相信耶穌絕對有能力行出〈五餅二魚〉的神蹟。我會分享這個論點是要提醒各位兄姊，身為基督徒的我們是否樂意主動與他人分享上帝賞賜給我們的恩典（福音）呢？或者我們只是將這些恩典埋葬在自己心裡，自己享有就好了呢？

　起初福音會從耶路撒冷開始向猶太全地、撒瑪利亞，以及世界各地遍傳，就是因為有一群樂意主動與他人分享上帝恩典（福音）的門徒。

　保羅曾說：「然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。』」（羅10:14-15）

　的確，在耶穌吩咐的大使命中就是要我們這些已經領受上帝恩典（福音）的人去和他人分享這個好消息，使所有人都可以因信靠耶穌的名而得救。期待我們都能效法保羅那種「若不傳福音便有禍了」的精神，因為在我們的四周圍還有許多人（包括我們的親朋好友）仍然沉淪在罪惡之中，我們怎麼忍心看見他們將來是走向永死的火湖裡呢？

結論

　各位親愛的兄姊，我們是否相信上帝的恩典永遠夠用呢？如果我們有這樣的確認，就不要輕看自己的軟弱或是不足的部份，只要我們願意相信上帝所要成就的計劃永遠是超過我們所求所想的，上帝就一定會使我們的軟弱和不足變為剛強。

　最後，我們也要樂意主動分享上帝賞賜給我們的恩典（福音），這是耶穌吩咐我們的大使命，求聖靈幫助我們可以為主贏得更多人的靈魂，使他們將來也可以與我們一同在天國裡享受永生的福樂。