日期2021/04/11：
經文：約翰福音十章10節、十一章25節、十四章6節
10:10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
11:25耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。
14:6耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
引言
生命的意義是什麼？或許答案與每個人的成長背景和現實情境有很大的關係。比如說一個在清寒家庭長大的人會認為生命的意義在於賺得財富；一個含著金湯匙出生的人會認為生命的意義就是盡情的揮霍、玩樂；一個正處於青少階段的人會認為生命的意義在追求夢幻般的愛情；一個正處於青壯階段的人會認為生命的意義是努力賺錢、養家活口。
猶記得在求學階段時，蔣介石總統曾說這麼一段話：「生活的目的，在增進人類全體之生活。生命的意義，在創造宇宙繼起之生命。」（雖然有人不喜歡這號人物，但也不能否定其話語也具有深度意涵。）他這一番話正足以說明每個人生命的意義就是要使另一個生命可以獲得益處，並幫助他們發掘自己的價值。誠如保羅所說：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（腓2:4）
然而對基督徒來說，生命存在的意義和目的是什麼呢？無論在舊約或新約的《聖經》中都明確地指出：生命存在的意義和目的為要榮耀上帝。「因為我是耶和華—你的上帝，是以色列的聖者—你的救主……就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。」（賽43:3,7）「所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀上帝而行。」（林前10:31）
宗教改革者 加爾文（John Calvin）曾說：「人生的目的在於榮耀上帝。」〈韋斯敏斯德小教理問答（WESTMINSTER SHORTER
CATECHISM）〉第一條如此問：「人活著的目的是為什麼？」答案是：「人活著的目的，就是要榮耀上帝，並且以上帝為樂。」美國浸信會牧師 約翰．派博（John Stephen Piper）也這麼說：「當我們以上帝為最大滿足的時候，也正是我們最榮耀祂的時候。」
各位兄姊，你們是否曾經想過自己為了什麼目的而存在於世界中呢？
生命的源頭來自上帝
其實，要了解生命存在的意義和目的之前，我們必須先知道生命的起源，也就是我們從何而來？從《創世記》第一章的記載我們得知，人類是照著上帝的形像和樣式所造，如上帝所說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人……上帝就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。」（創1:26-27）
此外，按教會神學傳統的解釋，人類與其他創造物之差別在於「人類擁有上帝所吹的生氣在其生命中」。在《創世記》第二章7節提到：「耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣（נִשְׁמַת חַיִּים
生命氣息、靈）吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人（לְנֶפֶשׁ חַיָּה
有生命的個體，living
soul），名叫亞當。」
一直以來，我們都會將一個人的存在分為「靈、魂、體」三個部分：「靈」所指的就是上帝所吹的「生命氣息—上帝的性情（形像和樣式）」，是「人與上帝」接觸、連結的鑰匙，這是人類和受造物不同的地方。「魂」所指的就是「生命的意識（人的性格）」，包括心思、情感和意志等，是「人與人」之間彼此接觸、連結的鑰匙。「體」所指的就是用塵土所造的肉身，是「人與物質」接觸的鑰匙。
由此可知，起初上帝創造人類的心意，是為了使他們可以與上帝、與所有人、與萬物之間有著緊密的關係連結。因此，沒有一個人活在世上是可以獨自存在或是獨自生活，上帝所造的是一個「合而為一、彼此相顧」的世界，只有在這個生命網絡中，人類才能持續領受上帝的賜福，人類與人類之間才能以仁慈相待，人類與萬物之間才能生生不息。
在這個看似容易的生命法則之中，卻存在著一股敵對上帝的勢力，牠們不願意看見人類乖乖順從上帝的命令，因而故意挑撥人類與上帝之間親密的關係。於是，撒謊者（撒但、魔鬼）用謊言誘惑、試探人類的始祖—亞當和夏娃，並且唆使他們要順從自己眼目的情慾、內心的渴望，如此一來就可以自己成為上帝，毋須再成為上帝的「階下囚」。
自古以來，撒但最厲害的地方就是「搞破壞」，也就是破壞我們與上帝之間的關係。牠會使我們將自己「無限放大」，意即「以自我為中心」，接著就是「推卸自己該負的責任」。我們可以從亞當、夏娃，以及他們的長子該隱在犯罪之後的舉止得知這個事實。最令我們感到吃驚的就是即使是上帝最喜愛的大衛王，當他與上帝的關係疏離之後也會做出令人髮指的錯誤行徑。
不可否認的，一個人一旦離開了上帝，他絕對無法用「人的方式」或「人的標準」來判斷是非黑白，因為罪惡感使人想要逃避責任、推卸責任，最後甚至會做出更荒唐的行為以掩飾所有的過失。誠如主耶穌所說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。」（約15:5）
華語詩歌〈離了祢，我不能做甚麼〉的歌詞也如此提到：「主帶領我，掙脫那罪惡的捆綁，我需要祢不住地提醒，拒絕罪惡並幫助我勝過。離了祢我不能作什麼，離了祢我不能作什麼，懇求聖靈指教我，遠離自大的網羅。哦，主啊，求祢來塑造我，獻上生命為主活，褪去原有的舊我，帶領我。」
自從人類聽信撒謊者的謊言之後，他們與上帝就漸行漸遠，迷失了正確的方向。或許有些人試圖用自我修行的方式來提升自己的良知和品格，好使自己可以擺脫罪性，但這些都是於事無補的，誠如《箴言》所說：「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。」（箴14:12）就好像一件白衣沾染到污垢時，不會因為拿一塊白布蓋在其上就消失不見，我們最需要的是趕緊拿清潔劑將污垢清洗乾淨。
我是生命
雖然「罪」阻隔人類與上帝之間的關係，上帝卻不斷嘗試用各種方法再次要與人類恢復關係。首先，上帝從揀選一人（亞伯拉罕）成為自己的見證人開始，接著又揀選他的家族，一直到揀選他的後代子孫（以色列民族）。上帝也將誡命、律例頒佈給這個民族，好使他們可以藉著遵守上帝的命令而重新恢復與自己的關係，以成為各國、各民族的典範，引導他們也歸向上帝；但最終仍無法達到效果。
最後，上帝為了徹底解決「罪」的問題，只好差遣自己的獨生子—耶穌基督—成為贖罪的羔羊，被人釘死在十字架上，上帝用這個方法使眾人的罪孽都歸在祂身上（賽53:6b）。藉著「羔羊的血」，那阻隔人類與上帝之間的高牆已被打破，眾人可以再次與上帝和好，且恢復合宜的關係。誠如彼得所說：「因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到上帝面前。」（彼前3:18）
或許有人會好奇，要獲得主耶穌所賜的新生命，是否意謂著我們必須先死去呢？的確，正如俗話所「舊的不去，新的不來」，要獲得新生命的第一步就是要治死「老我（認罪悔改）」，也就是先讓舊的生命死去。但這並不是指「肉體的死」，而是那個過去「以自我為中心的我（老我）」之死，如此一來，新生命才能居住在與主同復活的身體裡，就好像耶穌所說「新酒要裝在新皮囊」的比喻。
我們過往的生命因為被撒但的謊言欺騙，總是「以自我為中心」在過生活、建立人際關係、使用各種資源，因而無法明白上帝的心意，無法彰顯上帝的榮耀。雖然我們的肉體仍然活著，但靈魂卻是死的；雖然我們努力想要行善，成為一個好人，但最終都只是為了滿足個人私慾和虛榮心。
耶穌曾對那位在夜裡來拜訪的尼哥底母指出「人若不重生，就不能見上帝的國。……人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國」（約4:3b,5b）。耶穌的意思是我們的「罪（過去的生命）」必須浸入水中（洗禮）與主同死，才能藉著聖靈的能力（上帝的作為）與復活的主同復活，並且獲得重生（新生命）。誠如保羅所說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。」（加2:20）
一個回到上帝面前、與上帝和好的人，表示他已經恢復了上帝起初創造時的形像和樣式，就是在靈魂體各方面（與上帝、與人、與受造物）都能夠達到一個和諧（和睦、和平）的狀態。這樣的人就像保羅所說，是「照著上帝的形像造的，有真理的仁義和聖潔」（弗4:24）的新人。此外，他的生命也要因為持續與耶穌連結才能夠使新生命保持最新狀態，否則他很快又會被老我吞噬。
韓戰期間，美國大兵在前線作戰，冰天雪地，槍林彈雨。葛理翰牧師去前線勞軍佈道。他說，在前方沒有一個人不信上帝；因在戰場上，人人自危，朝不保夕，都需要上帝的保護。
有一美國大兵，輪到他休假，從韓國飛到日本渡假，上了飛機，又耽心飛機失事，一路禱告主耶穌保護他。到了羽田機場，坐計程車去銀座，路上交通不一定安全，所以他仍然求主耶穌保護。
下了車，到了酒吧間，自己要進去，但主耶穌呢？他就說：「主耶穌阿！對不起，我不能把祢帶進去，只好委曲祢在外面等我。」他就進去喝酒狂歡。第二天，糊里糊塗出來，又說：「主耶穌，走罷！我們上車。」
很明顯的，這位美國大兵只是在利用主耶穌，在危險患難時就迫切渴求祂的保護，然而在放縱情慾時卻直接把祂丟在一邊，忘記自己已經在基督裡成為新造的人。這樣的生命根本就還未將老我治死，他只是渴望擁有主耶穌賞賜的好處（救恩），但心裡卻還是放不下那個「以自我為中心」的舊生命。
各位兄姊，當主耶穌說「生命在我…我就是生命…」時，這件事對我們來說有什麼意義？其實祂是要告訴我們：「只有我才能改造、更新生命，只有我才能賜予新的生命，因為生命是藉由我而出。」因此，只要我們願意承認並接受耶穌成為生命的救主，祂就要使我們的生命煥然一新，從此我們又可以與上帝恢復關係，成為祂喜愛的兒女。
結論
主耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約10:10b）各位兄姊，我們是否已經獲得一個豐盛的生命呢？一個已經在主裡重生的人，生命會不斷與主耶穌連結，如此才能從祂支取各種養分（上帝的性質），愈來愈有屬靈的氣質，並且結出良善的品格。
當然，為了讓我們的生命持續具有來自主耶穌的生命力，我們除了建立穩定的靈修習慣、積極參與教會生活（禮拜和團契），也要不斷檢驗自己的屬靈生命狀態。雖然我們的生命常常會在「新我」與「老我」之間不斷拉扯，只要我們願意倚靠聖靈的大能，必然能夠勝過各種試煉和挑戰。
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